Версия для печати, PDF и электронная почта

Стих 24: Наши шумные умы

Стих 24: Наши шумные умы

Часть серии бесед о Драгоценные камни мудрости, стихотворение Седьмого Далай-ламы.

  • Страдания следуют за нами даже в тихое место или отступление
  • Позаботьтесь о необходимом, но не зацикливайтесь на каждой детали

Драгоценные камни мудрости: стих 24 (скачать)

В следующем стихе говорится: «Кого смущает шумный ум, даже если он живет в тихом месте?»

[Смех] Я!

«Тот, кто живет в уединенном убежище, кто занимается путями, неподобающими мудрым».

Кого беспокоит шумный ум, даже если он живет в тихом месте?
Тот, кто живет в уединенном пристанище, кто занимается путями, неподобающими мудрым.

Итак, вы уходите в ретрит, вы живете в уединенном затворе или, в нашем случае, мы живем в монастыре, но беспокоим шумным умом, хотя и живем в тихом месте, потому что мы заниматься способами, неприличными для мудрых.

Что такое «пути, неподобающие мудрым»? Все наши беды. Страстное желание похвала, или чувственное удовольствие, материальная выгода. Восемь мирских забот, да? Так что это дает нам довольно шумный ум. Всегда хочется этого, этого, этого. Как я могу получить то, это, это, это? И поэтому, несмотря на то, что у нас есть действительно хорошая возможность для практики, держать ум очень занятым вещами, выходящим за рамки практики.

Или, если вы в ретрите, знаете, вы идете в уединенное место, чтобы провести ретрит, а потом вы читаете электронную почту и делаете то и это, пишете письма…. Я имею в виду, что этот стих был написан за столетия до появления электронной почты, но вы все еще можете видеть, что люди отправлялись в уединенное затворничество, затем их друзья и родственники приходили в пещеру, или они очень часто спускались в деревню за припасами.

Или даже если бы они этого не сделали, вы знаете, вы находитесь в ретрите, но ваш разум полностью в городе, вместе со всеми остальными. Вы знаете: «Что они думают обо мне? Знают ли они, какой я хороший медитатор? Интересно, чем занимается моя семья? Интересно, что делают мои друзья? О, они, наверное, делают то и это, о да, я помню, как делали это…. Мы хорошо провели время. Что я делаю здесь в ретрите? Они должны скучать по мне! Итак, ради блага живых существ, мне лучше прервать свое затворничество и пойти побыть с этими людьми, которые так ужасно по мне скучают…» Или: «Есть одно очень важное дело, которое мне действительно нужно сделать, поэтому я просто прерву свой ритрит, выполню задание, а затем вернусь…».

Знаешь, наша обычная книга оправданий. Как мы находим так много вещей, которые делают наш ум шумным и делают нашу жизнь шумной, хотя у нас есть очень хорошая возможность для практики.

В нашем случае — со зданием Ченрезиг-холла — мы думаем о покупках в Интернете, понимаете? Мы разобрались с кроватями, и сколько времени мы потратили на поиск каркасов кроватей и правильных каркасов кроватей. А что за матрацы? «Этот человек продает этот матрас, этот человек продает тот матрас. Взимают ли они налог онлайн?»

Итак, мы преодолели это, и у нас есть все кровати, а теперь мы на стульях! А обеденный стол…. «Какие стулья? Насколько высоки стулья? А стулья какого цвета? Какая ткань для стульев?» Я заметил, что у вас есть образцы, и мы уже пошли и выбрали их. [смех] Но я уверен, что вы потратили некоторое время на размышления о том, какая ткань для стульев здесь. И у меня на самом деле есть другая идея для некоторых вещей. [смех]

Но мы должны обставить зал Ченрезига, верно? Конечно, ладно, разум немного зашумлен. Знаешь, станет тише… может быть…. [смех] Пока мы не построим следующее здание.

Так что иногда вы находитесь в ретрите — или занимаетесь учебой — и, конечно, вы должны позаботиться о вещах, о которых нужно позаботиться. Но идея не позволять своему разуму зацикливаться на них и не создавать для себя больше работы, чем нужно.

Вы должны подать налоговую декларацию или вам придется исполнять обязанности присяжного, или что там еще. Хотя можно попробовать выйти.... Знаешь, ты должен исправить положение. Но знаете, чтобы не создавать лишней работы, лишних планов и лишних проектов, которые на самом деле не нужны для нашей жизни здесь.

И, может быть, ум успокоится, и мы действительно сможем жить в тихом месте.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.