Версия для печати, PDF и электронная почта

Безмерная радость и спокойствие

Безмерная радость и спокойствие

Эта речь была дана во время зимнего ретрита Белой Тары в Аббатство Сравасти.

  • Радоваться хорошим качествам других
  • Противоядие от ревности
  • Бесполезность сравнения себя с другими
  • Развитие равной заботы и заботы обо всех

Ретрит Белой Тары 14: Безмерная радость и невозмутимость (скачать)

Последние два из четырех неизмеримых — это безмерная радость и безмерное спокойствие.

Безмерная радость

Безмерная радость есть сорадование добродетели, и хорошим качествам, и талантам, и удачам других. Это очень хорошее средство от зависти. Особенно в это время года: все говорят: «Все будьте счастливы и живите спокойно!» Нам нужно распространять наши добрые пожелания. Тем не менее, как только кто-то получает что-то лучше, чем мы, или кто-то делает что-то лучше, чем мы, тогда все наши добрые пожелания исчезают, и появляется своего рода зависть и говорит: «Они не должны этого иметь, я должен. ”

Ревность — довольно неприятное чувство, и противоядием от него является радость. По-настоящему радоваться тому, что у других хорошие обстоятельства и что у них есть таланты; особенно радоваться добродетелям, которые создают другие. Это то, что мы часто делаем с ретритами издалека. Не знаю, как вы, но когда я смотрю сзади медитация зал, и я вижу все фотографии и все имена людей, я просто думаю о тех людях, которые занимаются практикой, и мне становится хорошо внутри. Я радуюсь тому, что они делают. Вы можете просто радоваться и быть довольным этим, вместо того чтобы позволить уму войти, говорящему: «О, но, может быть, их самадхи глубже. и я так отвлекаюсь, и они проводят сеансы дольше, и они сидят в лучшей позе, чем я; они понимают садхану, и я совершенно потерян».

Вместо того, чтобы заниматься этим действительно бесполезным сравнением себя с другими, давайте просто порадуемся достоинствам других, порадуемся их способностям и талантам, и на этом остановимся.

Еще один момент о безмерной радости – это не просто таланты и добрые дела и добродетели, которые люди создают в этой жизни, но действительное желание, чтобы у них были хорошие перерождения в будущем и чтобы они имели счастье освобождения и просветления. Также по-настоящему радоваться, когда у них хорошие перерождения и они достигают освобождения и просветления.

Неизмеримая невозмутимость

Равновесие развивает ум, проявляющий одинаковую заботу и заботу обо всех, тот, который не играет в фаворитов, таких как симпатия к нашим друзьям, ненависть к нашим врагам и безразличие ко всем остальным. Одна из причин того, что все эти предубеждения настолько нелепы, заключается в том, что мы создаем группы друзей, врагов и незнакомцев в зависимости от того, как люди относятся к нам. Не похоже, что люди с их стороны по своей сути достойны привязанность, отвращение или апатия, но только в зависимости от того, как они действуют на нас, мы помещаем их в разные категории, в разные рамки. Тогда наши эмоции исходят из этого.

Эти коробки, в которые мы их помещаем, совершенно нестандартны и преходящи и меняются по щелчку пальцев. Однажды кто-то хорошо к нам относится, и мы любим его, и мы так привязаны, что не хотим жить без него. На следующий день они задели наши чувства и сказали: «Я не хочу быть рядом с этим человеком». Мы сразу видим, что все эти друзья, враги и незнакомцы, я имею в виду, что категории могут меняться просто так, ни по какой другой причине, кроме того, как люди относятся ко мне — как будто это так важно.

Я смотрел его даже сегодня утром, потому что нам нужно было Майтри, наша новая кошечка, к ветеринару. Так Майтри злится на меня каждый раз, когда идет к ветеринару, хотя достопочтенный Семкэ берет ее. Майтри не будет говорить со мной в течение многих часов после этого. Однажды я ее друг, и она лежит у меня на коленях и мурлычет; а на следующий день я ей враг, потому что разрешил достопочтенному Семкому отвезти ее к ветеринару. Теперь вы скажете: «Ну, это глупый способ мышления кошки», но люди думают так же и принимают такие легкомысленные или несущественные решения, основанные на такой же прихоти. Тогда мы держим обиды, или привязываемся, или становимся апатичными по отношению к другим.

Вместо этого давайте осознаем, что мы все одинаковы. Никто из нас не хочет идти к ветеринару, и все мы хотим быть счастливыми. Поэтому мы должны пожелать всем счастья и всем свободы от страданий, и видеть, что мы все одинаковы, и не играть в фаворитов и не быть предвзятыми.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.

Больше на эту тему