Версия для печати, PDF и электронная почта

Свет и нектар текут из Тары

Объяснение визуализации в садхане Белой Тары

Эта речь была дана во время зимнего ретрита Белой Тары в Аббатство Сравасти.

  • Визуализация света, проникающего в нас
  • Мысли о наших телах как о легких восприимчивых сосудах

Ретрит Белой Тары 20: Садхана-визуализация света и нектара (скачать)

Давайте продолжим садхану Белой Тары.

Мы были в точке, где мы сделали прибежище и бодхичитта. Мы визуализировали Белую Тару из света у себя на голове и из TAM в ее сердце потухли и собрались все лучи света: вся потерянная или украденная жизненная сила, энергия всех пяти элементов, все добро мирских существ и трансцендентных существ, обладающих сиддхи долгой жизни, всех благословений будд и бодхисаттв. Все это впитается обратно в TAM и с мантрой письма в сердце Тары. Вот где мы находимся.

Теперь он говорит из TAM в ее сердце свет и нектар теперь текут в твое тело. Итак, из TAM в сердце Тары и от с мантрой буквы вокруг TAM, свет и нектар текут в твою тело. Они спускаются через Тару, а затем через вас. Не думайте, что череп вашей головы тверд, и поэтому нектар ударяется о него и выплескивается. Нет. Нектар просто проходит сквозь него, ясно? Прямо в тебя. Вы также можете представить, как нектар течет снаружи вашего тела. тело тоже и очищение снаружи вашего тело. Но особенно мы хотим думать о том, что это действительно происходит внутри нас.

Свет и нектар наполняют всю твою тело. Да? Везде в вашем тело заполнена, не только твоя голова, хорошо? Вы должны осознавать всю свою тело: и даже части вашего тело это больно, даже части вашего тело которые вы игнорируете, или даже части тело которые могут быть подвержены стрессу или которые могут нести в себе какое-то неприятное чувство или воспоминание. Свет и нектар просто нисходят и распространяются повсюду. Оно не входит внутрь, но поскольку у вас болит желудок, оно обходит ваш желудок. Нет. Это касается всех тело.

Здесь также, вы действительно хотите помнить об этом. Не думай о своем тело как что-то очень твердое, потому что если вы это сделаете, свет и нектар не смогут пройти. Вы должны думать о своем тело почти как принимающий и пустой сосуд, так что Буддаблагословения в форме этого света и нектара могут спуститься в вас.

Есть разное время для разной внимательности к тело медитации. Когда мы делаем четыре учреждения внимательности, в это время мы помним все внутренние органы и все остальное, потому что это делается для того, чтобы увидеть тело как отвратительно, чтобы мы выпустили цепляется до тело и желание переродиться в циклическом существовании.

Однако, когда мы делаем это медитация, это делается совсем для другой цели. Итак, мы думаем о своем тело по-другому. Здесь наш тело намного легче, гораздо полнее, нечто гораздо более восприимчивое. Мы не обязательно визуализируем все органы и материальные предметы в нашем сознании. тело, хорошо? Если это больно, если ты тело в какой-то области болит, свет и нектар идут туда, и они как бы массируют эту область и снимают напряжение, или наполняют ее светом, или что-то в этом роде. Вы действительно позволили свету и нектару проникнуть повсюду в вашу жизнь. тело— это очень важно.

Мы остановимся здесь на сегодня и продолжим в следующий раз.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.