Создание бодхичитты

• Почему мы генерируем бодхичитта
• Минусы чрезмерной заботы о себе
• Реализация наших целей любви и сострадания

Ретрит Белой Тары 05: Генерация бодхичитта (скачать)

После убежище, следующее, что мы делаем, это генерируем бодхичитта. Бодхичитта это не просто любовь и сострадание. Это определенно основано на этом, но бодхичитта выходит за рамки любви и сострадания, чтобы на самом деле побудить нас стать полностью просветленными буддами на благо всех живых существ, включая этого [имеется в виду аббатская кошка у нее на коленях].

Они говорят бодхичитта как будто вы взбиваете Буддаучения: крем, лучшая часть это бодхичитта. Это самая богатая часть Буддаучения. Говорят, что все счастье происходит от бодхичитта в том смысле, что какой бы ни была наша добродетель, каких бы реализаций ни достигли существа, все это приходит благодаря буддам, которые научили нас создавать добродетели и следовать пути. Почему будды учат нас этому? Это из-за их бодхичитта. Мы хотим сгенерировать бодхичитта чтобы мы могли стать подобными буддам и совершать действия будд. В то время как прибежище показывает нам, в каком направлении мы идем духовно, бодхичитта показывает нам, почему мы идем в этом направлении.

Недостатки чрезмерной заботы о себе

Большинство вещей, которые мы делаем в своей жизни, мотивированы нами самими; или если не непосредственно для себя, то по отношению к тем, к кому мы привязаны. Большинство наших мотивов, большинство наших усилий направлены на «я, я, мое и мое». Генерировать бодхичитта мы должны полностью изменить это и изменить ситуацию. мы не генерируем бодхичитта потому что «я хочу стать Будда так что я имею большое значение, и я полностью успешен, и люди иногда дарят мне цветы и яблоки ».

Мы хотим действительно увидеть недостатки эгоистичного ума и то, как он держит нас в ловушке. Это делает нас несчастными в этой жизни и заставляет совершать действия, которые вредят другим и вредят нам самим. Эта эгоцентричная мысль создает так много разрушительных карма, который созревает в наших несчастных ситуациях.

Реализация нашей любви и сострадания

Увидев это очень ясно, мы принимаем твердую решимость не следовать за эгоцентричной мыслью. Вместо этого мы смотрим на других живых существ как на добрых, помогающих и понимаем, что вся наша жизнь зависит от них. Поэтому мы хотим быть для них полезными. Мы хотим породить любовь (желание, чтобы они были счастливы) и сострадание (желание, чтобы они были свободны от страданий). Поэтому, чтобы осуществить цели нашей любви и сострадания, принести счастье и помочь им избавиться от страданий, мы должны стать Будда. Только как Будда будем ли мы иметь мудрость, сострадание, умение, средства, силу и так далее, чтобы действительно быть в состоянии сделать это.

Мы генерируем это бодхичитта мотивация в начале нашей практики Арья Тары. Мы генерируем его каждое утро, когда просыпаемся, а также в начале любого медитация сессии, в начале любой деятельности, которой мы глубоко занимаемся. На самом деле, чтобы пройти через нашу жизнь, просто генерируя бодхичитта было бы очень эффективно для нас самих и для других.