Очищение и заслуга

Очищение и заслуга

Эта речь была дана во время зимнего ретрита Белой Тары в Аббатство Сравасти.

  • очистка и создание заслуг являются важной частью нашей практики
  • Глядя на конкретные деструктивные действия при совершении очищения практика
  • Изучение того, как мы используем нашу энергию

Ретрит Белой Тары 16: очистка и заслуга(скачать)

Когда я впервые начал заниматься Дхармой, я ходил на занятия и услышал, как кто-то, вероятно, почтенный Чодрон, сказал что-то вроде: «Самое важное, что мы можем сделать, это очищения и создание добродетели, создание заслуг. Это самая важная часть вашей практики». В глубине души я подумал: «О, да, ты делаешь это пару лет, а потом действительно начинаешь практиковаться». Конечно, чем больше я изучал и чем больше я действительно исследовал саму природу своего ума, я вижу, что очищения и создание заслуг — это то, чем я буду заниматься на всем пути к просветлению. Наш разум, мой разум — я думаю, что, возможно, наш разум — настолько затуманен. Просто ошеломляюще смотреть на все способы, которыми я искажаю реальность мгновение за мгновением, просто простыми способами.

Как сказал в прошлый раз Достопочтенный Семкье, я очень ценю возможность выполнять эту практику Белой Тары и делать очень серьезные упражнения. очищения. Было очень сильно использовать его таким образом. Также знайте, что мы также создаем заслуги и действительно радуемся этой возможности. Я тоже смотрю на сотворенные причины короткой жизни. Не столько смотреть на прошлые жизни, сколько смотреть на убийства, которые я совершил в этой самой жизни, и следовать недавнему указанию, которое мы получили от Кенсура Вангдака, чтобы действительно внимательно посмотреть. Например: «О чем я думал, когда выкапывал эти остроконечные моллюски?» Вы знаете: «Какой привязанность неужели я собираюсь выкопать этих моллюсков, а затем положить их под жаровню?» И затем: «Какое возрождение является прямым результатом наблюдения за жареным моллюском?» Я имею в виду, что образы царств ада становятся довольно яркими, когда вы думаете об этом. Так что было очень полезно подумать о действительно подробном очищения моих собственных актов убийства.

Это привело меня к одному пути, к которому я раньше не прибегал, и это то, о чем я в основном хочу поговорить, — это идея «жизненной силы». Определение того, что такое жизненная сила: «Вся жизненная сила, которая была рассеяна или потеряна», когда Достопочтенный ответил на этот вопрос. Технический ответ довольно сложный, и я его не понимаю. Но у меня есть представление о том, что такое «жизненная энергия». Идея ki or чи в китайской медицине или в айкидо, боевых искусствах и тому подобном — это идея энергии, которая оживляет и продвигает нашу жизнь. Итак, это не технический термин Дхармы — я хочу быть предельно ясным, — но он помогает мне взглянуть на то, как я использовал свою жизненную энергию. И я осмелюсь сказать, как я растратил свою жизненную энергию в этой жизни и действительно смотрю на очищение некоторых из таких действий.

Итак, сколько часов, месяцев, лет — если сложить — я провел, болтаясь с хорошими друзьями в пустословии? Просто пострелять и хорошо провести время. Затем это переходит в… о, а затем появляется человек, который нам обоим не нравится, и затем мы какое-то время как бы ругаем этого человека, а затем дело переходит не во что-то, а в пустую болтовню, которая определенно входит в десятку негативные действия. Но сейчас мы переходим к резкой речи. Теперь мы находимся в, возможно, вызывающей разногласия речи. Теперь у меня есть обида, или я как бы подкармливаю что-то, подспудное отвращение или ненависть к человеку, который назревает, назревает и назревает, что всплывает в моей голове. медитация в настоящее время! Это года!

Так вот, я растратил свою драгоценную человеческую жизнь таким образом, и это то, что я хочу очистить. В ходе этого я создал эти негативные действия, о которых я на самом деле не думал, потому что они не такие уж большие. Но на самом деле, от момента к моменту они довольно большие. А теперь, даже в действительно «этой жизни», вы думаете о некоторых исследованиях, которые говорят, что наши обиды или наш гнев ужасно способствуют нашей болезни или недостатку здоровья в этой самой жизни. Так что это не просто фантазия, использующая мое воображение для очищения. карма, что полезно. Но я также действительно смотрю на: «Что я делаю со своими собственными тело что эта обида, о существовании которой я даже не подозревал, гниет в моем организме?» Так что у нас так много богатства очищения практики, для которых мы можем их использовать.

Меня также так захватило то, как эта садхана описывает: «Белая Тара смотрит на вас и всех живых существ с полным принятием и состраданием». Я уверен, что досточтимая Чодрон расскажет об этом, когда доберется до этой части садханы, но мы должны смотреть на себя с полным принятием, когда приступаем ко всем этим вещам. Потому что я действительно мог бы потратить много времени, коря себя за то, что потратил впустую большую часть своей жизни, которая у меня есть. Я потратил впустую много жизни на мирские заботы из-за невежества и просто незнания. Но смысл этого делать не в этом. Суть в том, чтобы смотреть ясным умом и ясным взглядом на то, что я сделал; признать это, признать, что есть последствия, и радоваться тому, что у меня есть возможность очиститься. И вот я принял прибежище, я буду сожалеть о том, что я сделал, я собираюсь использовать эту практику Белой Тары в качестве лечебного действия, а затем приму твердое решение, что я не собираюсь этого делать. трачу на это свое время. Затем во время перерыва наблюдаю за своим умом от момента к моменту, чтобы узнать, как я на самом деле использую свою жизненную энергию прямо сейчас, сегодня. Итак, эта аналогия с жизненной энергией была очень полезной для меня, и я надеюсь, что она окажется полезной.

Преподобный Тубтен Чони

Дост. Тубтен Чони — монахиня тибетского буддизма. Она училась у основателя аббатства Сравасти и настоятельницы дост. Тубтен Чодрон с 1996 года. Она живет и тренируется в аббатстве, где в 2008 году получила посвящение послушника. В 2011 году она приняла полное посвящение в Фо Гуан Шань на Тайване. Дост. Чони регулярно преподает буддизм и медитацию в Унитарной универсалистской церкви Спокана, а иногда и в других местах.