Стих 41: Восхваление Будды

• Смысл Буддавыступ коронки
• Радоваться, когда другие создают заслуги, восхваляя или простираясь перед Будда
• Ценность в похвале Будда

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 41 (скачать)

Мы находимся на 41-й из 41 молитвы бодхисаттв Авамтамсака Сутра и он говорит,

«Пусть корона головы всех существ будет видна (как корона Будда) всем миром и богами».
Это молитва о бодхисаттва когда видишь, что кто-то кланяется.

Вы заметите на всех тханках и на всех статуях Будда, что Будда имеет пучок. Это мясистая вещь. Это не волосы. Он покрыт волосами, но считается мясистым, хотя Будда имеет тело света. Это символ невероятного количества заслуг, которые Будда собранные в течение трех бесчисленных великих кальп, которые послужили причиной того, чтобы стать полностью просветленным существом. Когда мы видим, как другие люди кланяются, мы должны думать, не обретут ли и они такого рода заслуги, которые станут основанием для мудрости Будда. Другими словами, пусть все эти живые существа, воздающие должное Будда, может у них есть тело, речь и разум Будда. Это молитва о Бодхисаттва когда видишь, что кто-то кланяется.

Всякий раз, когда люди приходят в аббатство и идут в медитация зале и кланяйтесь, или по вечерам, когда вы выполняете 35 будд, кланяетесь и смотрите, как кланяются друг другу, вы должны думать: «Пусть макушка голов всех существ будет видна как макушка Будда миром и богами». Подумайте об этом и по-настоящему радуйтесь тому, что другие кланяются. Радуйтесь, что они хвалят Буддафизически, словесно и мысленно, или кланяясь Будда физически, словесно и умственно. Физическая прострация, которую вы видите. Словесный — это произнесение имен Будда. Ментальный – это воображение будд, а также размышление об их качествах. Мы должны делать это сами, а потом радоваться, когда видим, что это делает кто-то другой.

Я думал об этом. В чем ценность похвалы Будда? Не знаю, как вы, а когда я вырос, моей изначальной религией было восхваление бога, и я никогда в нее не вникал. Я не знаю. Я не нашел это вдохновляющим. Я должен серьезно подумать о том, какой смысл хвалить. Когда я думаю об этом, похвала полезна для людей, которые хвалят меня, но дальше этого мой эгоистический ум не заходит слишком далеко. Что толку хвалить? Что ж, это побуждает нас видеть хорошие качества других и таким образом порождает желание развивать эти хорошие качества в себе. Также, когда мы хвалим других — будь то объект убежища или обычное существо — когда мы восхваляем других, наш ум наполняется радостью, надеждой и оптимизмом, потому что мы видим, что в мире есть хорошие качества. Здесь мы действительно видим, насколько искажена зависть, потому что ревность — это ум, который говорит: «Все должны восхвалять меня, а не будд и бодхисаттв, не говоря уже о живых существах». Как мучителен этот ум ревности. Мысли: «Нет, я должен это иметь, я должен это иметь», и как этот ум действительно нас обескураживает, не так ли? Когда мы действительно видим, что другие работали долгое время и тратили много времени и энергии на развитие этих хороших качеств, тогда мы можем заметить и принять это как объект поддержки нашей собственной практики. Это делает ум очень счастливым и оптимистичным, и это хорошо. Условия для занятий. Я думаю, именно поэтому они говорят, что предлагающий хвалить, и предлагающий простирания и так далее, создает так много заслуг. Не потому, что Три драгоценности наслаждайтесь этим, но из-за воздействия, которое оно оказывает на наш ум, чтобы сделать его более восприимчивым и более открытым.

На этом мы закончили 41 похвалу. Мы всегда начинаем сначала.

«Пусть я приведу всех живых существ к цитадели освобождения».
Это молитва о бодхисаттва при входе в дом.

Мы забыли об этом, не так ли?

«Пусть все разумные существа достигнут измерения реальности Будда".
Это молитва о бодхисаттва когда ложишься спать.

«Пусть все разумные существа осознают подобную сну природу вещей».
Это молитва о бодхисаттва во сне.

Давайте помнить все это и практиковать их.