Стих 40-7: Внимание к другим

• Помогая нам сдерживать негативные действия
• Уважение к себе и нашей практике Дхармы
• Уважение к другим, их практике и их благополучию

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 40-7 (скачать)

«Пусть все существа обретут семь драгоценностей возвышенного существа (вера, этика, ученость, щедрость, честность, внимание к другим и проницательная мудрость)».
Это молитва о бодхисаттва когда видишь кого-то, кто занимается бизнесом.

Мы говорим о семи драгоценностях арьев. Мы начали с веры, этики, обучения, щедрости, а вчера мы добились честности. Компаньон честности, забота о других, — это то, чем мы займемся сегодня.

Как я говорил вчера, эти две вещи, честность и внимание к другим, проявляются в уме и помогают нам воздерживаться от совершения негативных действий. У нас есть целостность, потому что мы уважаем себя и свою собственную практику Дхармы, и внимание к другим, потому что мы уважаем других и заботимся об их практике Дхармы и благополучии.

Это делается для того, чтобы подчеркнуть заботу о других. Это так важно, потому что то, что мы делаем, влияет на других живых существ. В моей работе с заключенными это одна из важных вещей, которую многие из них осознают: «О, мои действия влияют на других людей». Вот тогда их жизнь действительно начинает меняться. Особенно когда мы практикующие Дхарму, и особенно когда мы монахи и более заметные. То, как мы действуем, что говорим, как двигаемся, — все эти вещи напрямую влияют на других людей. К лучшему, к худшему, у них может сложиться впечатление о Дхарме из-за того, какие мы.

Конечно, несправедливо, когда люди судят о всей религии по поведению одного человека, но иногда они так и делают. Особенно, если они не буддисты. Если мы действительно ведем себя громко и несносно или не соблюдаем заветы что ж, тогда это действительно может полностью отвлечь чей-то ум от Дхармы, что чрезвычайно вредно для него не только в этой жизни, но и в будущих жизнях. В то время как, если мы ведем себя добродушно и тактично и так далее, то когда мы на публике (или даже здесь, в аббатстве), когда приходят гости, а также друг с другом, это укрепляет веру людей в Дхарму, потому что это показывает им, что это работает и что буддисты — хорошие люди. То, что мы делаем, имеет очень мощный эффект.

Я помню, как Кристиан из Монтаны приехал сюда со своей семьей, и я разговаривал с ней. В то время ей было около одиннадцати, а ее брату, наверное, тринадцать, и я разговаривал с ними на кухне. Мы чистили яблоки. Она сказала: «О, люди в аббатстве такие милые». Я имею в виду, это то, что она знала, когда ей было одиннадцать лет. Это действительно сидело у нее в голове, и ее мать сказала, что, когда она вернется домой, она вспомнит это. Наши действия влияют на других, и мы не хотим подорвать чью-либо веру, обескуражить кого-либо или сделать кого-либо циничным. Когда мы действительно заботимся о других, мы используем это, чтобы сдерживать себя от совершения негативных действий.