Версия для печати, PDF и электронная почта

Стих 36-4: Восхваление будд и бодхисаттв

Стих 36-4: Восхваление будд и бодхисаттв

Часть серии бесед о 41 молитва для развития бодхичитты из Аватамсака Сутра ( Сутра цветочного орнамента).

  • Регулярная практика восхваления будд и бодхисаттв
  • вспоминая Будда, Дхарма и Сангха

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 36-4 (скачать)

Мы собираемся закончить тему восхваления других сегодня, но, надеюсь, мы не закончим восхваление других. В стихе здесь сказано:

«Пусть все существа восхваляют качества всех будд и бодхисаттв».
Это молитва о бодхисаттва когда видишь, как кто-то хвалит другого.

Восхваление будд и бодхисаттв является постоянной частью нашей практики. Если мы посмотрим в гуру подношением, есть разделы простираний перед ними и разделы просьб к ним, и в обоих этих разделах стихи говорят о качествах просветленных. Когда мы говорим о качествах просветленных, мы восхваляем эти качества.

Существует целая практика, называемая воспоминанием о Будда, Дхарма и Сангха. На самом деле есть три разных практики, по одной на каждую. Вы можете достичь спокойствия, занимаясь этим видом медитация. Вы вспоминаете качества Будда, Дхарма и Сангха, и такого рода медитация приносит много радости в душу. Прежде всего потому, что мы думаем, что в этой вселенной есть существа, обладающие этими качествами. И затем, в более широком смысле, они должны были практиковать путь, чтобы обрести эти качества. Поэтому, если мы будем практиковать тот же путь, мы тоже сможем обрести эти качества. Это дает нам некоторую уверенность в себе, а также осознание того, что во вселенной есть все эти святые существа, которые должны направлять и поддерживать нас на пути и учить нас.

Когда мы действительно погружаемся в эти стихи и проводим много времени, думая о них, фраза за фразой, в них много очень глубокого смысла. Обычно мы склонны произносить их довольно быстро, но если вы в состоянии изучить описания этих атрибутов, то вы увидите, что есть целая медитация делать за ним. Вы можете изучить это в комментариях, скажем, к гуру предложение или к чему подношением Это. Если вы делаете Манджушри, или Ченрезига, или что-то еще, этому есть объяснение, и оно обычно объясняет эти эпитафии и стихи простираний, стихи просьбы. Вы можете сделать это.

Или если вы изучаете философские учения, главы, которые они содержат по Три драгоценности (как в Орнамент ясного осознания or Возвышенный континуум или в ламрим где они извлекли части этого текста и объяснили его на ламрим), то когда вы видите эти разные термины и эпитафии, вы получаете полное представление о качествах Будда, Дхарма и Сангха. Когда вы созерцаете их, они становятся чем-то, что делает ваш ум очень радостным, очень счастливым и очень умиротворенным. На самом деле, когда вы делаете безмятежность медитация, когда ваш ум уныл и склоняется к апатии и вялости, говорят, что вам нужно размышлять на что-то, чтобы поднять ум. Одна тема — драгоценная человеческая жизнь, а другая тема — качества Три драгоценности. Это действительно возвышает ум и направляет нас в положительном направлении, а также создает много заслуг. Помните, в то же время, когда мы говорим это, мы также должны восхвалять живые существа, потому что у них есть возможность стать Три драгоценности. И потому, что у них есть множество других хороших качеств.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.