Стих 26-3: Уменьшение ревности и гнева

• Воображая хорошие качества в других, чтобы уменьшить гнев или ревность
• Использование этого стиха, когда ум очень осуждающий
• Польза видеть других в красоте

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 26-3 (скачать)

Просто для обзора, стих 26,

«Пусть все существа будут наполнены хорошими качествами».
Это молитва о бодхисаттва при виде наполненного контейнера.

Когда вы видите контейнеры, которые заполнены. Вы видите кувшины с водой, эти существа наполняются. Бутылка с водой вон там, они действительно наполнены. Приятно генерировать такие мысли в отношении других существ, потому что, когда мы хотим, чтобы они были наполнены хорошими качествами, мы не можем в то же время завидовать им. Поэтому, если вы страдаете от ревности, замените ее мыслью: «Пусть все существа будут наполнены хорошими качествами». В системе Пали это называется «заменой факторов». Это способ избавиться от явного недуга, если вы замените его другим видом мыслей, который является его полной противоположностью.

Вот для чего предназначен стих 26, чтобы уменьшить ревность. Это также для уменьшения гнев. Мы не можем желать, чтобы другие существа наполнялись хорошими качествами, если мы злимся на них, потому что, когда мы злимся, мы хотим, чтобы они страдали. Также, когда мы злимся, мы думаем, что у них нет никаких хороших качеств. Это явно искаженное восприятие, то, что мы называем нам-ток, или пролиферация, концептуализация. Поэтому мысль «Пусть они будут наполнены хорошими качествами» помогает нам увидеть, что у них есть хорошие качества, и пожелать им большего. И мы всегда чувствуем себя намного лучше, когда желаем другим добра, не так ли?

Вот это: «Пусть все существа будут наполнены хорошими качествами», используйте его, когда ваш ум очень осуждает. Когда вы проникаетесь мыслями диктора новостей или спортивного комментатора: «О, они сделали то и это. Посмотрите, как они бегут по пятиярдовой линии, как идиоты». Ум просто всегда критически комментирует, как другие выглядят, что они делают, чего не делают, как одеваются, что думают, как себя ведут, их манеры, все эти виды суждений и мнений. . Чтобы остановить их, просто отрезать их и думать: «Пусть все существа будут наполнены хорошими качествами», а затем думать об этих существах, как они были бы счастливы, если бы их хорошие качества, которые у них уже есть, были взращены, расширены и усилены.

Это помогает нам увидеть других совершенно по-другому. Конечно, когда мы видим их такими, тогда мы видим их в красоте, тогда легко взращивать любовь и сострадание и бодхичитта. И это освобождает нас от всего этого распространения. Это то, над чем я работал вчера и сегодня, вроде всех этих размножающихся, искаженных концепций, которые мы считаем реальностью. Некоторые из действительно грубых мы замечаем и говорим: «О, я мыслю неправильно», но в любом случае от них трудно избавиться. Затем есть и другие, хотя мы знаем, что думаем неправильно, мы как будто так привязаны к этой мысли, так эго вложили в нее, что не можем ее отпустить.

Кроме того, существует целый ряд других концептуализаций, действующих на гораздо более тонком уровне, о котором мы даже не догадываемся. Как и те, которые мы обнаружили, когда говорили о карма и все. Мы говорили о том: «Я злой, если испытываю счастье, а счастье плохое. Мой тело зло». Все эти вещи, с которыми мы ходим, которые влияют на наши мысли, влияют на наше поведение и влияют на наши чувства. Мы даже не осознаем, что у нас в уме есть такого рода концепции, потому что они есть, и мы думаем, что они реальность, что все действительно так. Что наркотики действительно сделают тебя счастливым. Или что там за кексы, они действительно сделают нас счастливыми. Или что там у нас. «Если бы этот человек просто перестал нажимать на свои чемодан in медитация сессии, то я был бы счастлив». [смех] О, я наткнулся на то, что только что всплыло, это всплывает на каждом ретрите. [смех] Интересно, кто это делал. [смех]