Otimismo e renúncia

• Uma palestra em resposta a “O poder do otimismo"
• Encarando as dificuldades com otimismo
• Como o otimismo não é contrário à geração renúncia
• Ser otimista implica uma certa compreensão e aceitação da natureza do samsara

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Recebemos uma pergunta de um dos SEGURO [Educação dos Amigos da Abadia de Sravasti] participantes. Ela disse que tinha assistido o vídeo que eu dei há pouco chamado “O poder do otimismo,” e ela está matriculada na classe SAFE número dois, onde o tópico é renúncia, desenvolvendo o determinação de ser livre do samsara. Então ela disse que enfrentou muitas dificuldades em sua vida, algumas delas com risco de vida, mas ela sempre teve uma atitude muito positiva em relação a elas e ficou muito grata pela ajuda que recebeu de outras pessoas quando teve esses vários problemas - alguns foram problemas médicos, outros não. Ela está muito feliz por ter essa maneira otimista de pensar e viu que ter essa atitude positiva tem um bom efeito em sua mente, ajuda seu corpo cura mais rápido, você tem melhores relacionamentos com outras pessoas e assim por diante.

Mas sua pergunta é, ao estudar sobre as desvantagens do samsara, ela diz:

Agora quase parece que esse otimismo está em desacordo com os métodos que estamos sendo ensinados a cultivar. renúncia. Eu sei que meu otimismo é diferente de apego ao prazer da vida. [Com certeza é, é muito diferente.] Mas ainda sinto alguma confusão ao considerar isso no contexto dos ensinamentos sobre as desvantagens da existência cíclica.

E então ela perguntou se eu poderia falar sobre isso em um Canto do Café da Manhã do Bodhisattva.

A questão é que, quando temos uma atitude otimista sobre as coisas que estão acontecendo em nossas vidas, isso é uma atitude completamente realista porque estamos apenas abordando as coisas com uma mente que diz: “O que posso aprender, como posso me beneficiar, como posso receber , como posso me conectar com outras pessoas?” É uma atitude muito realista e benéfica, e a vida de todos seria muito melhor se tivessem uma atitude otimista ao invés de pressupor sempre o pior.

Quando falamos sobre as desvantagens da existência cíclica, isso também é uma atitude realista. Não estamos sendo pessimistas. Estamos apenas vendo o que é a existência cíclica e o que não é. Ok? Certamente estamos cultivando uma certa desilusão com a existência cíclica, mas essa desilusão está neutralizando a mente que diz: “Vou encontrar o prazer, o deleite, a felicidade e felicidade na existência cíclica”. E essa é uma atitude realista porque isso nunca vai acontecer. Então, estamos apenas vendo a existência cíclica como ela é, para que possamos lidar com ela de maneira prática, que é cultivar o desejo e a determinação de sair dela e superá-la.

Isso não significa que abordamos a vida de forma pessimista, sempre assumindo que o pior vai acontecer porque esse pessimismo (é) uma atitude irreal porque é tirar conclusões precipitadas.

O otimismo é algo benéfico, tem realismo. Mas ser otimista não significa que achamos que vamos encontrar felicidade e alegria no samsara, porque isso nunca vai acontecer. Então nos tornamos otimistas em alcançar a liberação, em gerar bodhicitta, sobre alcançar o despertar completo, porque esse é um bom estado, um estado de felicidade duradoura que podemos realmente alcançar e para o qual podemos ir.

Está claro desenvolver o renúncia do samsara é realista? Não estamos ficando na mentalidade do “fedor do samsara”, mas cultivando o otimismo que nos levará a desenvolver nossas boas qualidades e abrir mão de nossas aflições e atingir o despertar pleno. Mas enquanto estamos no samsara, no dia a dia, tentamos ter uma atitude positiva e uma atitude otimista, que também é benéfica e realista.

[Em resposta ao público] Sim, então o otimismo de que temos potencial para sair da existência cíclica está incluído em renúncia. E é muito importante - talvez no curso SAFE 2 precisemos acrescentar mais sobre isso, sobre Buda natureza, sobre as duas últimas nobres verdades. Porque não se trata apenas das duas primeiras nobres verdades. As duas últimas nobres verdades, penso eu, vêm em um futuro curso SAFE, mas talvez também precisemos lembrar as pessoas disso quando estiverem se aprofundando nas duas primeiras verdades.

[Em resposta ao público] Sim, e leia a carta que apresenta o curso, porque lá fala sobre isso.

Venerável Thubten Chonyi: Então, para mim, a carta e falar sobre o otimismo implica, na verdade, uma aceitação, compreensão da natureza da existência cíclica, ao invés de uma negação. De modo que vivenciar nossas dificuldades e depois ter otimismo em relação à nossa capacidade de poder mudar ou apreciar a bondade das pessoas ao nosso redor significa que implicitamente você já aceitou que é assim, em vez de afastá-lo. E é isso que me parece... É realmente útil, então, ser capaz de gerar o determinação de ser livre temos que aceitar o que é e ter uma atitude positiva sobre como vamos seguir em frente.