Trazendo Avalokiteshvara para o círculo

Dia Um

O facilitador da sessão pediu a todos nós para “trazermos” alguém para o círculo, alguém que nos apoiaria nos próximos três dias. (Eu trouxe meu pai.) Um dos outros homens disse que não tinha ninguém para trazer para o círculo. Eu me senti tão mal por ele! Eu não fiz isso “em voz alta”, mas convidei Avalokiteshvara para o círculo em seu nome. Eu não fazia isso antes, mas comecei a trazer minha ruim para as aulas depois disso. eu cantei Om Mani Padme Hum na ruim, esperando tornar mais fácil para Avalokiteshvara ou Kanzeon nos encontrar.

Na sessão da tarde, tivemos um palestrante convidado. Ela nos contou como havia perdido sua avó - sua Memaw - em um crime violento e horrível. O orador fez sete pontos sobre como sobreviver ao crime a afetou. O que mais me chamou a atenção: sobreviver ao crime é solitário.

As pessoas que sabiam o que ela havia passado não sabiam como abordá-la, como falar com ela. Ela não estava fisicamente presente quando seu Memaw foi morto, mas devido à forma como as pessoas evitavam o orador após o crime (porque não sabiam o que dizer/como agir), ela se sentia totalmente sozinha.

Dia dois

O segundo dia nos trouxe outro orador convidado; outro sobrevivente de crime violento. O filho dela foi morto em um assalto à mão armada. Ela falou do trauma adicional que sofreu ao assistir às fitas de vigilância por vídeo do roubo e assassinato em andamento.

Dois criminosos estavam envolvidos e ela sofreu um trauma adicional durante os dois julgamentos criminais. Houve um julgamento anulado do primeiro infrator, ela teve que passar por seu julgamento e seu novo julgamento. Ela recebe cheques de restituição do estado onde ocorreu o crime. Cada vez que qualquer infrator tem dinheiro adicionado à sua conta, ela recebe uma porcentagem. Os presos ganham dinheiro para cumprir sua pena (eu ganho US$ 0.05 por hora, 40 horas por semana). Ela recebe uma porcentagem de qualquer dinheiro adicionado às suas contas. Então, às vezes, seu cheque de restituição pode ser de apenas $ 2. Cada cheque de restituição que ela recebe tem o número do caso impresso - esses cheques a fazem reviver o crime repetidas vezes.

Ela nos contou que uma vez o caixa do banco viu que ela estava chateada, muito chateada. O contador fez com que ela contasse sua história. Em seguida, a caixa chamou a gerente do banco e contou sua história. O gerente disse a ela, avançando para nem mesmo abrir os envelopes com aqueles cheques de restituição. Traga os envelopes ao banco, eles abrem, endossam os cheques e depositam o dinheiro na conta dela. Eu me emocionei com isso!

O clima para a sessão da tarde era muito sombrio. Pediram-nos para compartilhar nossas reações ao convidado daquela manhã (o convidado ainda estava conosco via Zoom). O interno que falaria antes de mim era a mesma pessoa para quem eu havia convidado Avalokiteshvara para o círculo. Não sei, acho que ele respondeu! Ele compartilhou uma história de ter perdido seu padrasto para um crime violento. Ao contrário de qualquer um dos palestrantes convidados, ele estava ali quando o crime estava sendo cometido. agora eu tinha o meu ruim comigo e comecei a cantar para mim mesmo o sutra para proteger a vida.

(Por Rugido do Leão revista, aprendi uma tradução do sutra para o inglês):

Kanzeon! Em um com Budas
Relacionado a todos os Budas
Em causa e efeito
E para Buda, Darma e Sangha
Ser alegre, puro e eterno.
A mente da manhã é Kanzeon.
A mente noturna é Kanzeon.
Este exato momento surge da mente
Este exato momento não está separado da mente.

Eu tenho cantado sete vezes todos os dias desde então.

No final do segundo dia, fomos solicitados a fazer uma peça criativa em resposta às histórias dos dois palestrantes convidados.

Dia três

À tarde, oferecemos nossos projetos criativos. Comecei lendo “Há um buraco na minha calçada” de Portia Nelson. Depois de lê-lo, eu disse que havia percebido - na noite anterior - que eles não estavam me procurando para compartilhar a criação de outra pessoa, eles queriam uma de minha autoria. eu amarrei um ruim. Todas as outras contas eram na verdade um grupo de três pequenas contas; uma safira, um cristal e um ouro. Eu expliquei o Tesouro Triplo, particularmente o Sangha. Essas contas coloridas representam o Tesouro Triplo. Para mim, o Sangha fala com as histórias de ambos os oradores. Não quero fazer parte de uma comunidade que deixa a vítima se sentindo sozinha. Prefiro fazer parte de alguém que, como aquele gerente de banco, tenta aliviar a dor de uma vítima e carregá-la eles mesmos.

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