Porque não eu?

Por ARCA

Um homem com ambas as mãos alcançando o céu.
"Por que eu?" deve ser a pergunta mais egoísta já feita. (Foto por Bashar Al-Ba'noon)

Algo que tenho notado há muito tempo é como, quando as pessoas experimentam sofrimento e tristeza, uma coisa muito comum que nos pegamos dizendo é: “Por que eu?” Estou doente, por que eu? Acabei de perder meu emprego, por que eu? Minha esposa me deixou, perdi tudo que já tive, por que eu, por que eu, e assim por diante. "Por que eu?" deve ser a pergunta mais egoísta já feita.

Parece que sentimos que o sofrimento não tem o direito de entrar em nossas vidas. Dentre os bilhões e bilhões de seres pensantes, somos os que menos merecemos nossas privações e dificuldades. Eu ainda me pergunto por que isso acontece. Para não dizer que não ponderei a mesma questão muitas vezes em minha jovem vida - culpado de todas as acusações! Nascemos, envelhecemos e morremos. Experimentamos várias formas de sofrimento antes, durante e depois de cada uma dessas fases da existência, totalmente inevitáveis. Buscamos constantemente maneiras e meios de tornar a vida agradável, mas parece que quanto mais tentamos torná-la melhor, pior ela realmente fica.

Outro dia eu estava me olhando no espelho e notei que tenho uma generosa quantidade de cabelos grisalhos na cabeça. Minha primeira reação foi: “Por que eu? Tenho apenas 28 anos. Sou muito jovem para isso!” Então eu percebi o quão patético eu soava para mim mesmo. As coisas realmente poderiam ser muito piores.

Como praticante do Budismo Mahayana (Grande Veículo), a pergunta “Por que eu?” é ainda mais egoísta do que em um contexto mundano. As pessoas que praticam o Mahayana estão aprendendo, praticando e experimentando coisas para suprimir o sofrimento dos outros - todos os outros. Para uma pessoa que deseja trilhar o bodhisattva (pessoa que cultivou o desejo de alcançar a iluminação para o bem de todos os seres), a pergunta que realmente devemos fazer, quando vemos o sofrimento dos outros, é: “Por que não eu? Por que não posso assumir o sofrimento deles sobre mim?” É verdadeiramente meu desejo ver a dor e o sofrimento aliviados.

Devemos encontrar uma maneira de aliviar o sofrimento dos outros sem pensar em parecer mal aos outros. Contanto que saibamos que estamos sinceramente tentando ajudar, as más opiniões dos outros não importam.

Obrigado pelo seu tempo, que todos estejam bem e felizes.

Pessoas encarceradas

Muitas pessoas encarceradas de todos os Estados Unidos se correspondem com o Venerável Thubten Chodron e com os monges da Abadia de Sravasti. Eles oferecem grandes insights sobre como estão aplicando o Dharma e se esforçando para beneficiar a si mesmos e aos outros, mesmo nas situações mais difíceis.

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