A outra margem

A outra margem

Pôr do sol do oceano.
Através deste vasto oceano de ignorância encontra-se o nirvana, um estado de espírito que é liberado de todo o duhkha da existência cíclica. (Foto por volgaríver)

A exposição do Titanic está atualmente em turnê pelo país, e agora está na minha cidade natal de Spokane, Washington. Tenho um interesse muito pessoal na história da tragédia. Meu pai, nascido em Budapeste, Hungria, como o caçula de sete filhos, veio para a América em 1912 com dois anos de idade. A família reservou passagem no Carpathia que no caminho de volta para a Inglaterra resgatou os sobreviventes do Titanic. Ainda tenho o cartão de embarque do papai. Dadas diferentes causas e condições eles poderiam ter sido passageiros daquele navio malfadado.

O número de mortos no acidente foi de 1,503 pessoas, incluindo passageiros e tripulantes. Poucas pessoas afundaram com o navio. A maioria se afastou em seus coletes salva-vidas nas águas geladas do Atlântico Norte e morreu. Houve 705 sobreviventes, a maioria mulheres e crianças. Por lei, o navio era obrigado a ter apenas 962 assentos em botes salva-vidas. Na verdade, carregava 1,178, mas 472 assentos não foram usados. Obviamente, houve caos em massa e nenhum exercício de salva-vidas. Afinal, este grande navio deveria ser inafundável. Foi orgulho, arrogância ou simplesmente ignorância que fez as pessoas pensarem isso?

Como budistas, todos conhecemos a parábola da “Outra Margem”. o Buda nos diz que estamos vivendo atualmente no samsara, um estado de perpétua condições (duhkha) impulsionado por nossas aflições e carma. Subjacente a tudo isso está nossa ignorância de auto-agarramento que interpreta mal a natureza da realidade, de modo que deixamos de apreender o vazio da existência inerente. Através deste vasto oceano de ignorância encontra-se o nirvana, um estado de espírito que é liberado de todo o duhkha da existência cíclica. Para alcançar essa outra margem de paz e contentamento, devemos construir uma embarcação capaz de fazer a viagem. Esse vaso é construído com generosidade, conduta ética, fortaleza, alegre esforço, concentração e sabedoria. É o Dharma, o Buda é o nosso capitão, e o Sangha é a nossa tripulação. Todos nós, seres sencientes, somos os passageiros.

Não podemos fazer esta perigosa viagem para a outra margem sozinhos. Como seres sencientes, somos inextricavelmente dependentes de todos os outros seres. É apenas nossa arrogância e ignorância que nos ilude a pensar que somos entidades autônomas que podem sobreviver neste mundo sozinhos e sem ajuda. Em retrospecto, todos no Titanic poderiam ter sido sobreviventes se houvesse assentos suficientes para os ricos e os pobres. Uma criança da primeira classe morreu; 49 crianças da terceira classe morreram! Ser de origem humilde significa que minha família definitivamente não estaria entre os passageiros da primeira classe. Felizmente, o despertar não depende de classe social ou renda, então o resto de nós pode chegar à outra margem se entrar no barco.

Kenneth Mondal

Ken Mondal é um oftalmologista aposentado que vive em Spokane, Washington. Ele recebeu sua educação na Temple University e na University of Pennsylvania na Filadélfia e treinamento de residência na University of California-San Francisco. Ele praticou em Ohio, Washington e Havaí. Ken conheceu o Dharma em 2011 e frequenta regularmente os ensinamentos e retiros na Abadia de Sravasti. Ele também adora fazer trabalho voluntário na bela floresta da Abadia.

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