Trazendo a cerimônia de kathina para o Ocidente

• Seguindo os passos dos monásticos budistas do passado
• A relação de dependência entre os monásticos e os leigos
• A alegria de fazer conexões com leigos na Abadia
• Um convite para visitar Abadia Sravasti

Esta manhã, o Venerável Chonyi deu uma bela explicação sobre o que o objetivo deste lindo dia é e como a história dos bhikkhus ficando molhados e exaustos encontrou seu caminho para o Buda e como todo esse rito de Kathina iniciado. Como ela preencheu isso tão bem, eu queria dar uma perspectiva de ser uma monástico na Abadia de Sravasti, o que isso significa para nós e como tentamos praticar.

Quando você pensa em quanta coisa aconteceu no mundo. 2,600 anos atrás, erupções climáticas, guerras, movimentos de civilizações e comunidades, de culturas, é realmente incrível que esses ritos do Buda que foram estabelecidos há 2,600 anos ainda estão aqui e que ainda podemos praticá-los. A Abadia monástico comunidade tenta seguir os passos desses monásticos de 2,600 anos atrás, tentando viver nossas vidas com simplicidade, para manter o monástico preceitos o melhor que pudermos para que o Buda havia estabelecido, e realmente entender essa relação de dependência com os leigos.

Vivemos em uma cultura de gratificação espontânea, e esta comunidade em particular é composta por algumas pessoas muito independentes, profissionais e bem-sucedidas. Para podermos fazer o que o Buda ensinado, que é basicamente…. Se quisermos realmente praticar e fazer o profundo trabalho interior que culmina na liberação e no despertar, a fim de ter a habilidade, a compaixão, a sabedoria para sermos úteis, teremos que abrir mão do vida do chefe de família.

2,600 anos atrás, isso provavelmente era uma coisa bastante difícil de fazer. Não apenas porque havia muita riqueza na Índia, mas também porque era difícil viver dependendo da bondade dos outros. As aldeias eram distantes, havia todos os tipos de dificuldades e desafios. Em nossa cultura, e em particular no Ocidente, temos tanto que temos de abrir mão. Não apenas desistimos - como disse o Venerável Chonyi - do apego para nossas famílias e nossos amigos, mas também nosso sustento, nossas posses. Estamos fazendo isso porque estamos entrando na “vida sem-teto”, que é entrar em um mundo onde consideramos cada ser vivo como nossa família. Esta é uma grande mudança, que não há mais ninguém especial. Essa é a parte de nossa transformação como monástico é ver cada ser vivo neste mundo como um membro de nossa família, como sendo nosso amigo. Grande mudança, tanto quanto deixar ir o apego de apenas alguns e incorporando o mundo inteiro como parte de sua família. Você não se apega mais à família desta vida e vê cada pessoa como seu ente querido. Essa é uma grande prática de ser um monástico.

Você também está desistindo de ficar preso na mente de aquisição e propriedade. Membros da comunidade aqui, tínhamos profissões, lares, sucessos, fama, reputação, educação. Ser capaz de desistir de tudo isso, bem como das identidades que acompanhavam isso…. Você provavelmente pode imaginar que ser capaz de fazer isso requer um certo nível de humildade e um profundo nível de confiança de que o que o Buda disse ao seu Sangha é que se você praticar e mantiver esses preceitos profundamente você será apoiado. Existe um ditado (não tenho certeza, não consegui encontrar o sutra) que diz que a comida vai rolar morro acima, se você mantiver o preceitos puramente e você pratica. Por esse apoio, o que você aprende sobre o Dharma e o que você integra em sua vida e o que você entende profundamente, para retribuir a gentileza desse apoio, isso é compartilhar, isso é retribuir, isso é ser capaz de ensinar e orientar os outros. É basicamente disso que se trata todo o relacionamento para esse suporte.

A reciprocidade entre Sangha e os leigos aqui, eu estava pensando esta semana sobre o que é esse relacionamento, como isso acontece diariamente, semanalmente aqui. Não há nada aqui na Abadia que não entre por aquelas portas que alguém não tenha oferecido, não tenha construído, não tenha crescido, não tenha consertado, não tenha costurado, não tenha feito crochê, não tenha enlatado, não desenhou, não esculpiu, não montou, não fabricou. Não há nada. E não sabemos as causas e condições. As causas e condições para que tudo isso aconteça, e os seres envolvidos, como disse o Venerável Chonyi, não há número de quem realmente está envolvido em fazer este lugar realmente acontecer.

O fato de que o Buda, Darma e Sangha está florescendo aqui na Abadia de Sravasti é devido a cada um de vocês. Não poderíamos fazer o que fazemos, que é tentar transformar nossas mentes, tentar manter nossa preceitos. Não poderíamos ter esse ambiente lindo e incrível, essas circunstâncias incríveis, esse professor notável se não tivéssemos vocês com algum nível de confiança, para ter fé no que estamos fazendo aqui e também para poder ver o aprofundamento da sua própria prática com o budaharma. Isso não aconteceria. Se não tivéssemos a sua generosidade, se não tivéssemos o seu coração aberto e a sua bondade, não estaríamos aqui. Isso é realmente, linha de base, direto ao ponto, este lugar não estaria onde está agora. Não apenas em termos dos Estados Unidos, mas em termos do que eles oferecem ao mundo. É por causa de sua gentileza e generosidade que somos capazes de fazer o que fazemos.

E o que traz muita alegria a esta comunidade é ver você vir e se conectar conosco, vir e se conectar com este lugar, vir e se conectar com o Dharma, eu não posso te dizer quanta alegria e quanta gratidão sentimos quando você vem e fica conosco. E isso nos dá um enorme e profundo incentivo para praticar o cultivo de nosso amor, nossa compaixão, nossa sabedoria e trabalhar muito para abandonar nosso ciúme, nossa ganância, nossa raiva, para que possamos estar em posição de ser de maior benefício, não apenas para você, mas para o mundo.

Eu queria terminar apenas com este convite muito, muito claro e um lembrete, é que Abadia Sravasti é também o seu lar espiritual. Não é apenas o lar espiritual do Sangha, é também o seu lar espiritual. Que a porta esteja sempre aberta para você se conectar e explorar suas profundas aspirações espirituais aqui conosco. E estamos aqui para ajudá-lo em qualquer nível. Essa é a parte da habilidade que estamos tentando desenvolver para que, quando você vier conosco e tiver perguntas, preocupações e desafios em sua vida, possamos dizer: "Oh, eu estive lá e foi assim que trabalhei com isso e talvez isso ajude você. Esse é o círculo, esse é o círculo que o Buda criado desde o início, é que os leigos apoiam, os Sangha cresce em sabedoria, retribui, o leigo cresce em sabedoria, aprecia, aprofunda sua confiança, e o Sangha em gratidão aprecia e aprofunda sua prática e retribui. Esse é o círculo que o Buda havia criado. Então lembre-se disso. Porque é verdade, fazendo isso todos juntos, e pode soar neste ponto, acho que é cada vez mais profundo, podemos criar paz em um mundo caótico. Isso é realmente o que estamos fazendo aqui. Então, do fundo de todos os nossos corações, com grande gratidão, amor e apreço, estamos muito felizes por você estar aqui conosco hoje.