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As quatro distorções: nenhuma capacidade de trazer felicidade duradoura

As quatro distorções: nenhuma capacidade de trazer felicidade duradoura

A Canto do Café da Manhã do Bodhisattva palestra sobre as Quatro Verdades dos Aryas ensinadas pelo Buda Shakyamuni, também conhecidas como as Quatro Nobres Verdades.

Temos estado a falar sobre algumas das nossas concepções erradas: os nossos vários níveis de concepções erradas, as nossas expectativas, as nossas regras do universo. Nos últimos dois dias falamos sobre como esperamos que as coisas sejam duradouras e permanentes, que não mudem, e ainda assim elas estão mudando o tempo todo. Ficamos assustados quando as coisas mudam, quando não queremos que as coisas mudem. Quando decidimos mudar – quando a iniciamos – então a mudança é boa; entretanto, quando não somos nós que iniciamos e não queremos isso, então ficamos realmente assustados com isso. Pensamos: “Isso não deveria acontecer!”

Outro daqueles equívocos em que ficamos realmente presos é pensar que coisas que, por sua natureza, são incapazes de nos proporcionar felicidade duradoura, deveriam ser capazes de nos proporcionar felicidade duradoura. Ficamos realmente presos aí também. Um exemplo é segurar um gatinho como Karuna que acabou de entrar! [risos] Parece que você deveria estar muito feliz segurando um gatinho. Mas aí quando ela começa a se contorcer, não é mais felicidade [risos]. Quando ela te arranha, não é felicidade. E quando ela pula na sua comida não é felicidade. [risos] Não é felicidade para nós – para ela, é! 

Portanto, há todo tipo de coisas nas quais temos a expectativa de que nos trarão felicidade duradoura. Trabalhamos muito para consegui-los. Fazemos backflips. Fazemos cambalhotas e todo tipo de coisa para conseguir coisas que pensamos: “Oooh, isto realmente vai fazer isso por mim! Se eu realmente tenho isso, se eu realmente vou aqui, se eu realmente faço isso, se eu realmente estou com essa pessoa. Como Karuna está dizendo pulando no meu colo: “Se eu realmente subir no colo dela, ficarei feliz!” [risos] Mas não é essa a nossa experiência, é?

Nós fazemos essas coisas. Eles trazem algum prazer por um tempo, mas depois de um tempo tornam-se enfadonhos ou, na verdade, tornam-se algo desagradável. Você cansa de ficar sentado aí com o gato no colo. Você quer fazer outra coisa, ou se cansa daquele trabalho, ou, na verdade, o trabalho traz uma série de problemas que você não achava que iria enfrentar. Então, essa expectativa – essa ideia que temos de que todas essas coisas vão nos trazer felicidade duradoura, a felicidade definitiva, e então não trazem – é um equívoco que realmente permeia nossa vida e leva a muita decepção e desilusão e até depressão, porque contamos com coisas externas e pessoas externas. Mas eles não têm a capacidade de fazer o que queremos que façam, que é nos deixar eternamente felizes.

Isso não significa que você simplesmente levante as mãos e diga: “Oh, não há propósito em nada e não há prazer algum”. Isso não é verdade. Todos nós sabemos que existe diversão e que podemos fazer coisas boas no mundo. O problema é quando esperamos mais das coisas do que elas realmente podem nos dar. E quando você faz uma prática espiritual séria, você começa a ver que a verdadeira alegria e a verdadeira felicidade vêm da transformação do seu coração. E quando transformamos o nosso coração, quando transformamos a nossa mente, então não ficamos tão dependentes do mundo exterior e das coisas que temos para a nossa felicidade. E isso significa que na verdade nos tornamos muito mais livres. Podemos ir a lugares diferentes, fazer coisas diferentes, e nossa felicidade vem conosco porque nossa felicidade vem de aqui dentro de nós. Não vem de fora.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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