O propósito de um retiro silencioso

• O propósito do silêncio no retiro
• Etiqueta de retirada
• Cotidiano no retiro
• Contando o mantra

Retiro Manjushri 03A: Perguntas e Respostas (download)

Vamos sentar em silêncio por alguns minutos.

Vamos definir nossa motivação. À medida que o tempo se aproxima do recuo, você quase pode sentir a transição como o pôr do sol ou o nascer do sol. Está ocorrendo uma mudança na energia. E enquanto entramos na mente do retiro, vamos trazer conosco a motivação que nos trouxe até aqui. Tragamos conosco o tremendo cuidado que cada pessoa expressou ontem na roda pelo sofrimento dos seres, o tremendo aspiração para aproveitar esta rara oportunidade de praticar. E mesmo que nossas mentes, o corredor, a casa e a terra fiquem cada vez mais quietos, que nossa conexão com nossos aspiração para beneficiar os outros crescer e crescer. E à medida que desenvolvemos nosso relacionamento com Manjushri, que nossa confiança em nossa capacidade de nos tornarmos como ele também cresça. Use esta sessão de estudo para aprofundar isso. Então vamos recitar a homenagem a Manjushri novamente, que está na página 10 do livro azul [Pérola de Sabedoria, Volume 1]. Seria uma boa maneira de começar nossas sessões de estudo todos os dias.

Homenagem a Manjushri

Reverência ao meu guru e protetor, Manjushri,
Que mantém em seu coração o texto bíblico simbólico de ver todas as coisas como elas são,
Cuja inteligência brilha como o sol sem nuvens pelos dois obscurecimentos,
Que ensina de 60 maneiras, com a amorosa compaixão de um pai por seu único filho, todos os andarilhos presos na prisão do samsara, confusos na escuridão de sua ignorância, subjugados por seu sofrimento.
Você cuja proclamação do Dharma como um trovão de dragão nos desperta do estupor de nossas aflições e nos liberta das correntes de ferro de nossos carma;
Que empunha a espada da sabedoria cortando o sofrimento onde quer que seus brotos apareçam, limpando a escuridão da ignorância;
Você, cujo principesco corpo é adornado com as cento e doze marcas de um Buda,
Quem completou as etapas alcançando a mais alta perfeição de um bodhisattva,
Quem foi puro desde o princípio,
Eu me curvo a você, ó Manjushri;
Com o brilho de sua sabedoria, ó compassivo,
Ilumine a escuridão que envolve minha mente,
Ilumine minha inteligência e sabedoria
Para que eu possa conhecer o Budapalavras e os textos que as explicam.

Falamos um pouco sobre a disciplina do retiro o tempo todo, mas agora que estamos prestes a abrir uma porta e fechar a outra - abrir nossa porta para o retiro e fechar a porta para nossas preocupações mundanas - agora é um bom momento para reiterar alguns e chamar nossa atenção para alguns sobre os quais ainda não falamos.

Uma das coisas sobre as quais quero falar novamente, brevemente, é o silêncio e como o mantemos, lembrando que uma das grandes dádivas do silêncio no retiro é que não precisamos ser ninguém. Quero dizer, estamos gastando muito tempo com Manjushri tentando descobrir que não somos ninguém e, portanto, sem a necessidade de falar um com o outro, então todas as coisas que fazemos ao longo do dia - totalmente inconscientemente - falando sobre nós mesmos , ou imaginando como ficamos bem, ou todas as coisas em que nos envolvemos, podemos simplesmente largar.

No decorrer do silêncio, você tem espaço para fazer o que for necessário, para fazer sua prática. Às vezes, isso pode significar ser bastante amigável e conectado com todos, você sabe, de coração aberto. Algumas pessoas, como em alguns retiros de vipassana, têm os olhos baixos o tempo todo. Nós não fazemos isso. Ao mesmo tempo, se você está em um lugar onde você realmente é interno, há muito espaço para você ser interno, e ninguém virá bater em seu ombro e fazê-lo rir. Porque estamos respeitando onde quer que cada um de nós esteja, para fazermos a nossa prática. Isso faz parte da grande beleza do silêncio.

Ao manter esse espaço para que todos possamos fazer o que for necessário, aprofundando nossa prática e desenvolvendo nosso relacionamento com Manjushri e nos familiarizando com o Lam-rim e, o mais importante, familiarizar-se com nossas próprias mentes, então o silêncio não é apenas não falar. Se precisarmos nos comunicar, e for essencial, podemos escrever um bilhete. É uma boa ideia, antes de pegar a caneta, fazer a si mesmo a pergunta: "Isso é essencial?" E se você vai escrever uma nota, é ótimo se você não escrever em um lugar público. Você pode ir para o seu quarto ou ir para algum lugar que seja um pouco afastado, porque mesmo a energia de escrever na mesa da sala de jantar... certo, certo, todo mundo está olhando, tipo “oh argh argh argh” porque traz ondulação na comunidade, e é a comunicação. Demora um pouco para realmente nos conscientizarmos disso, mas se mantivermos esse limite bem firme, teremos o espaço de que precisamos para praticar.

Isso também não quer dizer que precisamos colocar um limite em nossa alegria, que nunca devemos rir, que não nos divertimos. É simplesmente para dizer que fazemos isso de um lugar muito interno. Se honrarmos esse lugar um no outro, então a alegria ou a expressão disso será bastante natural e no contexto do silêncio. Veremos também – porque isso com certeza é coisa minha, minha tendência é querer contar uma piada. Observe-o surgir. “Por que isso surgiu? Ai que interessante. Olha quantas vezes por dia eu quero contar uma piada. Bem, vamos investigar isso. Em vez de fazê-lo, vamos investigar o que está por trás disso. E isso faz parte de como nos conhecemos durante o retiro. O silêncio é realmente precioso e, quanto mais conscientemente o mantivermos um para o outro, mais profundo poderá ser nosso retiro. Eu acho que é útil segurar isso não tanto como “Eu preciso me reprimir e colocar um grampo em mim mesmo”, mas mais como “Eu realmente me importo com as pessoas que estão compartilhando isso aspiração comigo, e quero honrar o retiro deles. Eu quero, por meu próprio amor e cuidado com as pessoas com quem estou, honrar o silêncio.” Então essa é uma grande motivação para segurá-lo.

Como eu disse antes e direi novamente, se você se deparar com alguma coisa, tiver dúvidas ou algo assim, há uma caixa de anotações para o gerente do retiro no andar de baixo, no balcão de chá. Será muito tentador comunicar com as pessoas que estão oferecendo treinamento para distância serviço. Deixe-me simplesmente avisá-lo - não! Realmente, não, porque eles estão tendo bastante dificuldade tentando manter uma mente de retiro como eles são oferecendo treinamento para distância o serviço que nos permite estar aqui. É mais gentil com as pessoas que estão nos ajudando neste retiro não envolvê-las em nossas perguntas. Mesmo que pareça óbvio, como: “Ah, não vou incomodar essa pessoa em silêncio, mas posso falar com a pessoa que não está calada”. Deixe-me cortar esse pensamento agora, porque eles estão trabalhando muito, muito duro para manter a mente em retiro. Apenas deixe-me uma nota; Eu cuido disso.

É claro que, se algo crítico surge e você sente uma dor terrível, fica tão confuso que surge alguma lembrança com a qual você precisa lidar — não sei o quê —, mas as coisas acontecem. Quando estamos em silêncio as coisas surgem na mente, e se houver algum tipo de situação crítica, é claro, conversaremos. Mas verifique, é necessário. Basta verificar se é necessário e isso nos ajudará a segurá-lo.

Mesmo fazendo caminhadas e depois pensando que você vai chegar longe o suficiente na floresta para poder ter uma conversa sem incomodar ninguém, mesmo que as pessoas não o ouçam, a energia da conversa voltará com você. Acredite em mim, a maioria de nós conhece todos os truques de como pensamos que podemos nos safar disso. E isso tem um impacto. Eu só quero declará-los porque todos nós os experimentamos, ou todos nós pensamos neles pelo menos em retiros anteriores. Isso é o suficiente em silêncio.

A outra coisa que ajudará tremendamente é manter sua mente aqui. Um mês não é muito tempo, mas acho que você pode se pegar fantasiando quanto tempo levaria para caminhar até Newport ou se perguntando onde é o lugar mais próximo para comprar uma barra de chocolate. Esses pensamentos vêm à mente. O que está acontecendo em casa? Tem uma coisa que eu não terminei antes de sair. A pessoa que vai me visitar no dia que eu chegar em casa ainda vem, todas essas coisas. Quando eles surgirem, como se você estivesse meditando em sua respiração, traga sua mente de volta para o retiro, de volta para Manjushri. Quanto mais pudermos manter nossas mentes aqui, mais uma vez, mais profundo será o retiro. E você pode usar o mantra. Você pode manter isso mantra indo o dia todo, a noite toda. Falaremos sobre contá-los. Só contam os que estão sentados na nossa almofada. Mas mantra é uma forma de proteger nossas mentes da tendência de querer voar para longe. Isso é especialmente verdadeiro no início e novamente no final. Este mantra pode realmente nos ajudar a ficar acomodados e sentados.

No corredor, o silêncio também é importante. Venerável tinha uma lista de coisas sobre as quais deveríamos conversar, incluindo ficar parados. É interessante que estava na lista dela. Nos primeiros dias, nossos corpos estão se ajustando, então certamente precisamos nos ajustar para acomodar isso, mas mesmo essa tendência de querer consertar, corrigir e assim por diante começa a ter um impacto. Não é como a supressão, mas verifique sua mente antes de se mover. Se seu corpoestá se sentindo um pouco inquieto e desconfortável, de onde vem isso internamente? E pelo bem das pessoas com quem estamos fazendo retiro, tentaremos manter os materiais já abertos, sabe de uma coisa Lam-rim você está fazendo, seu sadhana já aberto [para que as páginas não sussurrem]. Após cerca de 20 minutos disso [inquietação], todo mundo sabe disso, exceto geralmente a pessoa que está fazendo isso. É bom ficar atento a esse tipo de coisa também.

Tudo isso são apenas dicas sobre como ser gentil um com o outro. Essa é realmente a prática, é como cuidar do retiro uns dos outros.

Como eu disse, o Venerável Chodron disse que temos um mantra compromisso de 777,777 recitações. Finalmente fiz as contas e acho que não podemos fazer isso em um mês. Sim, isso é cerca de 26,000 por dia. E, você sabe, você pode fazer muito da manta curta. Você pode fazer muitos malas em 10, 15 ou 20 minutos em uma sessão. E então, isso é um guia sobre quanto de nossa sessão devemos colocar nessa visualização/mantra recitação: bastante. Ao mesmo tempo, você pode querer definir uma meta que seja mais ou menos um terço disso. As pessoas têm sentimentos diferentes sobre o valor da contagem mantra. Eu pessoalmente acho muito, muito útil. Eu sinto que isso realmente me mantém no caminho de como usar meu tempo de sessão, e sou meio que orientado para um objetivo. Se estou no caminho certo com isso, isso me dá algo para continuar em movimento, continuar em movimento, continuar em movimento. Algumas pessoas ficam realmente obcecadas com isso e isso as deixa loucas. Você provavelmente sabe qual desses tipos você é. Se você é o tipo de pessoa que precisa de um objetivo para continuar, conte-os, e se eles vão te deixar louco, então isso não é tão importante.

Uma das coisas que Venerável ensinou, que eu acho realmente fantástica, especialmente com o mantra, é tecnicamente segurar o ruim aqui [segura na frente do peito], o que pra mim pessoalmente ajuda porque depois de um tempo fica difícil essa coisa de movimento repetitivo, então você pode fazer o que você pode fazer, mas essa é a melhor forma de fazer.

Público: Onde está esse tecnicismo, só por curiosidade, porque nunca ouvi o Venerável dizer isso?

Venerável Thubten Chonyi (VTCh): Você nunca a ouviu dizer isso? Sim, foi assim que aprendi, sempre. Você o segura em seu coração com uma mão. Mas você faz o que precisa fazer. Esse é o ponto, para as pessoas que se perguntam isso. Se acabar fazendo assim ou com a outra mão, tudo bem. Está tudo bem.

E então o Venerável tem essa técnica de pegar uma pequena pilha de feijões ou algo assim e talvez uma tampa de pote ou algo assim, e quando você termina um ruim apenas mova um feijão. Temos feijão. No final da sua sessão, basta contar os grãos que foram movidos. E isso realmente oferece uma maneira fácil e excelente de contar quantos malas. Algumas pessoas têm contadores em seus malas, se funcionarem para você, tudo bem, mas é apenas uma técnica fácil de fazer. No entanto, se você é um contador de feijões, certifique-se de ter algo macio e que eles também não estejam rolando pelo chão. Algo para encurralá-los e algo que seja razoavelmente silencioso enquanto você os move; para que você possa encontrar algo.

Público: Feijão-roxo ou feijão-de-lima em vez do grande feijão-do-norte, que rola mais.

VTCh: Não acho que a variedade do feijão importe muito, mas é uma forma de acompanhar. Se você sair da sessão mais cedo, não poderá voltar ao corredor. E se você sair da sessão mais cedo e estiver contando mantra, os mantras daquela sessão não contam. Há toda uma série de comportamentos desqualificantes para a contagem mantra. Depende de quão estritamente você quer segurar isso, mas eles dizem que arrotar, tossir, peidar, espirrar - se alguma dessas coisas acontecer enquanto você está fazendo o mantra recitações, você recomeça com aquele determinado ruim.

Público: Ou se distrair.

VTCh: Espere, ainda não cheguei lá. [risos] Se distrair é o que também desqualifica, mas se você fez isso, quem sabe, se você já fez mantra contando. Se distrair é o grande problema.

Mas todas essas coisas são principalmente para nos manter atentos e conscientes, atentos e alertas.

Não sei se isso precisa ser dito, mas vou dizer de novo. Todos nós vamos a todas as sessões. Ultimamente, Venerable também tem sido bastante enfático sobre os parâmetros disso, mas se você estiver realmente doente na cama, levantar-se e fazer uma sessão por dia manterá a continuidade da prática. Caso contrário, a menos que você esteja tão doente que não consiga se sentar, apenas fique doente aqui e faça sua prática. E essa é outra grande vantagem de estar em retiro.

Healthwise, faremos o possível para manter a higiene na cozinha. Se você estiver doente, não vá para a cozinha, não faça sua tarefa de cozinha, encontre Kathleen, dê a ela um bilhete, mas venha para o corredor.

Público: Se você pegar um grande resfriado respiratório superior, pegue sua própria toalha. Não use toalhas comunitárias nos banheiros. Pegue sua própria toalha e coloque em algum lugar - no gancho da porta ou algo assim.

Público: E também lave muito as mãos. Lavar muito as mãos ajuda porque você fica mexendo nas maçanetas e tudo mais.

Público: Apenas um comentário sobre resfriados, na verdade é mais eficaz que todos lavem as próprias mãos porque, quero dizer, não apenas se você estiver doente, além de ser impossível, é quase impossível conter vírus. É apenas uma boa ideia manter as mãos lavadas.

VTCh: E se ficarmos doentes no retiro, é ótimo purificação. Fazemos uma prática fantástica de regozijo e percebemos que isso é um amadurecimento carma isso poderia ter amadurecido em algum renascimento terrível de Deus. Não temos ideia. Se for isso que acontecer, vamos praticar com isso e nos alegrar.

Público: eu tenho uma pergunta sobre a contagem mantra. Cada vez que voltamos, fazemos o DHIH ou apenas terminamos com o DHIH 28 vezes?

VTCh:Bem no final do seu mantra recitação, é quando você faz o DHIH. Esse é o encerramento. Não importa se você faz a recitação geral e depois adiciona as outras sabedorias – por mais longa que seja – você não faz o 28 DHIH até o final. Você tem alguma dúvida sobre contagem mantra?

Público: Quão benéfico é realmente acompanhar? É apenas para que eu possa ver em minha mente que estou indo bem ou é útil para minha motivação. Você não disse que era opcional contar mantra?

VTCh:Sim, realmente depende de como sua mente funciona. Mas o mantra é muito, muito poderoso. Pra dizer que não vou fazer mantra provavelmente não é bom - estou exagerando. Se você definir uma meta para o número a fazer, isso o manterá ativo. Ele apenas irá mantê-lo indo com o mantra. Mas isso realmente depende de você. Eu sugeriria encontrar uma maneira de garantir que você esteja fazendo uma boa quantidade de mantra recitações.

A última coisa sobre entrar no corredor é que dissemos isso antes, mas, novamente, entre em silêncio com a mente tranquila. E quando você sair, as pessoas ainda podem estar praticando, então também saia silenciosamente com a mente tranquila para que as pessoas possam continuar praticando por mais tempo do que a sessão, se quiserem.

Público: Lembre as pessoas sobre não fazer sons de clique ao contar com o ruim.

VTCh:Sim, apenas esteja ciente da coisa do talão de clique. Se você tem um alto ruim, você pode usar os dedos para ajudar a separá-los. Fique atento também ao colocar o ruim na sua oferta tabela.

Algumas outras coisas: no domingo, quando estamos todos em retiro, estamos todos em retiro. o oferecendo treinamento para distância o pessoal do serviço fechará o escritório, sem computadores, nada disso. Estaremos todos em retiro. eu gostaria de perguntar ao oferecendo treinamento para distância pessoal de serviço, e vou interpretar isso como uma enquete, mas vocês não podem entrar no computador antes do café da manhã? Isso seria muito útil porque não há como não ter trânsito no escritório, e se as pessoas já estão no computador antes do café da manhã, é perturbador. Estar fora disso seria muito bom. Ok, obrigado.

Uma das coisas que esqueci de mencionar no início é que temos uma regra de treinamento que é muito útil em nosso treinamento de atenção plena ao comer e beber, ou seja, não comemos nem bebemos enquanto estamos de pé. Se você vai tomar uma xícara de chá, ou vai fazer um lanche, ou vai fazer uma refeição, apenas sente-se e aproveite. Demora um pouco para se ajustar a isso, se estamos acostumados a comer correndo, mas realmente ajuda você a ficar muito mais atento às atividades que está fazendo. Isso foi apenas algo que notei que não havíamos coberto.

O principal aqui é realmente sair de férias com Manjushri. Não no sentido de ser preguiçoso e ficar sentado na praia. Mas, como diz o Venerável Chodron, a fábrica de opinião está agora fechada. Todas as coisas que fazemos para nos julgar, todas as coisas que dizemos sobre eu sou tão estúpido, não sei se posso fazer isso direito, olhe para mim, eu estraguei tudo de novo, tive uma terrível sessão, tipo, isso é uma fábrica de opinião. Cale a boca. E fazemos isso um com o outro também. E você vai perceber quando estivermos no silêncio como é fácil avaliar o que aquela pessoa está comendo, quanto comeu, quão pouco comeu, como desce o morro, por que está andando tão rápido, que tipo de humor eles estão, olhe a expressão naquele rosto, como é que essa pessoa não olha para cima, eu não os vejo sorrir há dias, você acha que eles são, tipo, suicidas, você acha eles são homicidas? (risos) No mínimo, isso nos mostrará literalmente o que é o samsara – a mente sob a influência do carma e aflições. É dessa mente que estamos tirando férias. A prática de Manjushri nos permite desenvolver um relacionamento com nossa própria sabedoria e aspirar a uma sabedoria sem todas as nossas opiniões sobre nós mesmos, todas as nossas identidades auto-infligidas e limitadas. Essas são as férias que vamos. Qualquer coisa que tenhamos sobre sessão boa, sessão ruim, oh, acabei de ter uma sessão terrível: não há sessão terrível. Cada momento em que estamos em retiro com o aspiração aprofundar nossa sabedoria e aprofundar nossa compaixão é um momento em que estamos criando causas para nossa iluminação - a cada momento. Haverá sessões que serão mais confortáveis ​​do que outras. Haverá sessões mais felizes do que outras. Haverá meia sessão que parece muito boa e depois vai piorando, ou começamos com algo que não nos deixa muito felizes e, no final, oh, bem, isso não foi tão ruim. O julgamento é irrelevante. Dê a si mesmo uma pausa. E daremos um tempo um ao outro se estivermos nos dando um tempo. Isso realmente nos ajudará a relaxar e, nesse estado de relaxamento, teremos uma mente feliz. Mantenha sua mente feliz o máximo que puder; isso também fará uma grande diferença em sua capacidade de praticar.

Público: Outra coisa também é não trazer nenhum livro para a sala para ler durante a sessão.

Público: E sem escrever.

VTCh: Sim, sem escrever também.

Uma outra coisa sobre equilíbrio é comida e exercício. Estaremos sentados por horas e horas e horas, então levante-se e caminhe. Faz uma diferença enorme, uma diferença enorme. Há tempo no cronograma para fazê-lo. Saia, olhe ao longe. A estrada tem uma bela vista, expanda sua mente, olhe para longe. Dianne estava mencionando isso ontem, como isso é valioso. É realmente valioso. É algo bom para fazer. Fazendo circunvolução ao redor do Buda no jardim é maravilhoso para acalmar a mente ou para fazer exercícios que não sejam sentados.

As pessoas têm falado sobre tomar preceitos para todo o retiro - algumas pessoas já o fizeram - o que é ótimo. Certifique-se de que o seu corpo está bem alimentado, bem nutrido. Que você não coma demais porque isso te deixa com sono, e que você não coma muito pouco porque te deixa rabugento e um pouco desorientado. Apenas observando essas coisas, cuidando bem de si mesmos e cuidando bem uns dos outros, cuidando muito bem uns dos outros.

E, finalmente, eu só queria compartilhar uma história sobre o Vajrasattva retiro que realmente me marcou sobre como nos influenciamos uns aos outros no silêncio e também como nossas mentes distorcem as coisas vividamente. Isso foi muito tarde em nosso retiro, como na última metade do terceiro mês, e estava nevando por um tempo, e estávamos todos esperando por uma refeição medicinal ou algo assim. Uma das pessoas no retiro estava olhando pela janela vendo a neve cair, e era uma bela silhueta, e alguém pegou uma câmera na parte de trás e tirou uma foto. Havia outra pessoa sentada no mesmo bairro daquela pessoa que tirou a foto e ela estava muito mal. Você poderia dizer que ela estava de mau humor por alguns dias, e quando ela ouviu este clique, ela se virou e, assim como, não disse uma palavra, mas o punhal olha para a pessoa que tinha clicou - você podia sentir isso do outro lado da sala. Claramente, ela presumiu que sua foto havia sido tirada e não estava bem para ela. Foi só porque a atingiu em um momento tão delicado, você sabe. Mas instantaneamente ela tinha toda uma história acontecendo e ficou furiosa. Ela saiu pela porta, bateu a porta e toda a casa tremeu quando ela saiu pela porta. Então, apenas alguns minutos depois, ela voltou, jogou um bilhete na frente da pessoa que havia tirado a foto e saiu furiosa. A pessoa que tirou a foto calmamente pegou o bilhete, começou a chorar e correu escada acima. Agora, todos, 12 pessoas neste retiro, todos estão agitados. Foi inacreditável como aquele momento de raiva apenas inflamou todo o grupo. Não sei o que dizia o bilhete, nunca descobri. E acho que meses depois, antes que aquela pessoa soubesse que aquela foto dela não havia sido tirada. Ela simplesmente nunca soube, mas já tinha essa história tão claramente em sua cabeça. E não é para condená-la, e não é para condenar ninguém, foi apenas uma ilustração muito clara de como nos projetamos uns nos outros e reagimos, e como isso afeta a todos. Isso é apenas uma história. Mas é uma oportunidade para vermos como essas coisas realmente acontecem em nossas mentes, para vermos nossas respostas habituais a essas coisas e, através das bênçãos de Manjushri, aprendermos, aprendermos com isso.

Finalmente, à noite, quando você for para a cama, deite sua cabeça no colo de Manjushri, sinta toda aquela luz quente e dourada do Manjushri. corpo apenas sature seu corpo e sua mente. E então, quando você acordar de manhã, lembre-se de definir a motivação para não prejudicar nenhum ser vivo, para ajudar os outros o máximo que puder e para manter o bodhicitta motivação em sua mente e coração, tanto quanto possível. E então, antes de sair da cama, sintonize-se com Manjushri e peça inspiração e ajuda.

O Venerável Semkye estava conversando com as pessoas sobre como liderar as sessões desta tarde, e o que me veio à mente foi lembrar a todos que todas as nossas motivações do treino matinal resultam em bodhicitta- esse é o nosso objetivo, então é para isso que estamos motivando repetidamente, e para mantê-los breves, completos, mas breves o suficiente para que as pessoas tenham a chance de praticar.

Público: De volta às notas, que você cobriu logo no início. Notas apenas para você ou notas uns para os outros? A razão pela qual pergunto isso é que tive a experiência de receber um bilhete em retirada, bem, minha reação não foi tão extrema quanto a da pessoa que pensou que sua foto havia sido tirada, mas foi como, tipo, eu não quero ler isso.

VTCh: Acho que essa é a regra, a diretriz, é só não dar notas uns aos outros, a menos que seja essencial, ponto final. E então você escolhe. Você não precisa abrir o bilhete só porque alguém o deu a você. Você sabe, espere até outra hora, ou guarde no bolso. Se alguém me dá um bilhete, quase nunca o leio na hora. Leia mais tarde.

É realmente difícil não escrever notas. Exatamente, isso apego à reputação e é aí que tudo surge e você pensa: “Quero ter certeza de que estou fazendo isso certo”. Então você realmente precisa se perguntar: "esta nota é necessária?" E 99% das vezes não é.

Observe o impulso. Passe algum tempo com isso e apenas deixe ir, deixe ir, deixe ir.

Público: A transição no final de um mês, quando vamos falar sobre isso?

VTCh:Ah, em cerca de 30 dias. Portanto, não apenas mantenha sua mente no retiro, mas mantenha sua mente no hoje. Karen perguntou sobre isso também, talvez você não estivesse lá. Venerável [Chodron] sempre faz conclusão e fechamento. Ela é muito consciente sobre isso. Então, vamos lidar com isso quando chegarmos lá.

Mas não vamos sair do silêncio ao final dos 30 dias?

Não. Haverá alguma conclusão formal do retiro de um mês, e não sei o que é. Mas vamos descobrir. Descobriremos em 30 dias, 28 provavelmente.