Meu tigre

Por JH

Ou o tigre vai me atacar ou não vai. É tudo uma questão do carma que eu já criei. Foto por pxhere

Venerável Thubten Chodron: Eu escrevi JH sobre uma história que li de um tailandês monge quem foi para meditar na selva. Um dia ele viu um tigre e ficou petrificado. Ele saiu rapidamente, mas depois foi repetidamente atormentado pelo medo de encontrar um tigre novamente. Por fim, pensou: “É melhor ser comido por um tigre do que viver com medo. Se eu criasse o carma, um tigre vai me atacar mesmo se eu fugir, mas se eu não tiver criado o carma, um tigre não.” A próxima vez que ele viu um tigre, ele não saiu da área, mas começou a se mover em direção ao tigre. O tigre foi embora. Cada vez que via um tigre, ele se movia em direção a ele, e cada vez que o tigre se afastava. Lentamente, ele superou seu medo de tigres. Parece que a causa principal, a carma ser atacado por um tigre, não foi criado, ou se foi, ainda não estava pronto para amadurecer. No entanto, mais tarde, quando isso monge era idoso, ele desapareceu enquanto vivia na selva. Dele corpo Não pode ser achado. Eu me pergunto se naquela época tanto a causa principal - a carma-e a condições cooperativas esteve presente para ele ser ferido por um animal selvagem e foi assim que ele morreu. Ou ele poderia ter morrido de outra maneira. Ninguém sabe. Mas mesmo que ele tenha morrido devido ao ataque de um tigre, com certeza ele morreu pacificamente, sem medo ou ódio pelo tigre.

Alguns meses atrás, alguém tentou extorquir dinheiro de JH e ameaçou com violência se ele não pagasse. JH solicitou que as autoridades prisionais fossem colocadas em custódia protetora onde ele foi confinado em uma cela 23 horas por dia. Ele voltou recentemente para a população em geral e estava com medo porque, embora a outra pessoa não esteja mais naquela prisão, seus amigos estão. JH escreveu:

JH: Falando em medo, estou de volta à população em geral, há cerca de um mês. Como é? É exatamente o que eu esperava que fosse! Não é diferente do lugar onde eu morava. Cheguei à consciência de que é minha mente, não o ambiente, que faz a diferença. Eu faço o ambiente bom ou ruim. Quando eu esperava que a população fosse assustadora, era. Agora que me acomodei um pouco, está cheio de pessoas apenas tentando sobreviver (porque é assim que escolho ver as pessoas). Ou seja, a população vai bem em alguns dias e ruim em outros. Tudo depende de como eu acordo de manhã e quão consciente estou do meu estado mental.

Eu tenho um conflito iminente. Tem um cara que era amigo do último cara com quem eu tive um conflito (aquele de quem eu solicitei custódia). Esse cara insistiu que eu lhe devo 20 dólares. Eu não, mas isso não é realmente relevante. A questão é que o cara quer que eu lhe pague dinheiro, assim como o último cara. Esta é a minha própria história de tigre. Eu finalmente aceitei que tenho alguns carma para trabalhar nesse sentido. Ou o tigre vai me atacar ou não vai. É tudo uma questão de carma eu já criei. Há pouco que eu possa fazer para mudar isso da noite para o dia, especialmente porque sou muito preguiçoso para meditar muito. Ainda assim, esta não é realmente uma condição decorrente de estar na população. Eu sei que o “extorsionário” que eu enfrento constantemente não vem do meu ambiente e não tem nada a ver com onde eu moro. Eu o criei - isto é, a aparição dele em minha vida - através de minhas próprias ações.

Devo dizer que tenho o mesmo medo que tinha antes. Eu não fui atacado fisicamente desde que peguei o bodhisattva . Quando eu era criança e entrei na adolescência, mesmo durante o tempo em que estava na detenção juvenil pelo caso que me levou à prisão, sempre ficava com raiva quando era agredido. É simplesmente um reflexo, uma raiva instantânea. eu não tenho o raiva Eu costumava ter, mas me preocupo que um dia algum cara vá me bater, e antes que eu pense nisso, eu vou responder em raiva. Isso me assusta até a morte. Não que eu vá me machucar, não que algo ruim possa acontecer comigo. Estou com medo de não ter trabalhado na perfeição da paciência o suficiente para que, quando chegar a hora, eu quebre minha bodhisattva juramento ficando com raiva e contra-atacando. Estou realmente com medo disso.

Não é que eu esteja mais inclinado à retaliação. Longe disso. É só que eu me preocupo com aqueles momentos em que não terei a chance de contemplar e simplesmente reagirei. Acho que isso também faz parte do caminho, não?

Ontem recebi uma carta dos tribunais dizendo-me que meu recurso foi negado. Hoje recebi uma carta de Lama Zopa Rinpoche sobre monge'S . Você sabe com qual eu estou mais preocupado? o monge'S . A ideia de passar o resto desta vida na prisão não é tão assustadora. A ideia de nunca se tornar um monge nesta vida é assustador.

Você perguntou como está meu novo tigre (o novo cara que está tentando extorquir dinheiro de mim). Igual ao velho tigre, igual ao velho. Isso me lembra a história do Venerável Drugpa Kuenleg, que estava fazendo um ritual para dissipar os espíritos para seu irmão. Quando chegou a hora de jogar os bolos rituais para os espíritos, em vez de jogá-los para fora, ele os jogou no colo do irmão. Era uma maneira de dizer “O demônio mora no coração. O nome dele é egocentrismo.” Meu tigre é uma expressão externa de uma condição interna. Eu sei isso. Então eu acho que de certa forma, minha situação com o tigre é melhor porque eu sei de onde ele vem agora.

Leia o artigo de JH O tigre interno: raiva e medo.

Pessoas encarceradas

Muitas pessoas encarceradas de todos os Estados Unidos se correspondem com o Venerável Thubten Chodron e com os monges da Abadia de Sravasti. Eles oferecem grandes insights sobre como estão aplicando o Dharma e se esforçando para beneficiar a si mesmos e aos outros, mesmo nas situações mais difíceis.

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