Abrindo-se para o amor

acabei de ler o livro Ensinamentos sobre o amor por Thich Nhat Hanh, um Zen monge do Vietnã, que dirige um Sangha na França chamado Plum Village. Às vezes, enquanto lia este livro, eu me via querendo pular certas páginas que falavam sobre coisas que lidavam com bondade amorosa, e isso realmente me perturbou. Quando comecei a olhar para trás em minha vida, descobri que não era a primeira vez que fazia isso e demorei um pouco para perceber o motivo pelo qual estava fazendo isso.

Encontrei meu pai biológico apenas pela segunda vez em 42 anos (a primeira vez foi por cinco minutos quando eu tinha 15 anos e, se bem me lembro, não correu bem). Essa segunda reunião aconteceu na cadeia do condado em um momento da minha vida em que eu tinha desistido da vida livre, entrado em uma onda de crimes e recebido 35 anos de prisão. Escusado será dizer que foi um ponto muito baixo na minha vida.

Menciono este encontro com meu pai por dois motivos: primeiro, porque acho importante compartilhar momentos dolorosos em nossas vidas como forma de negar o poder deles sobre nós, e segundo, logo após esse encontro meu pai biológico se encontrou com minha mãe, e naquela época ele disse a ela que os homens da minha família usavam suas emoções nas mangas, mas não eram capazes de amar. Eu sempre usei minhas emoções na manga, e até aquele momento, cultivar amor e compaixão para com os outros ou comigo mesmo provou ser inatingível.

Agora, aqui estou eu com repulsa quando leio partes do livro de Thich Nhat Hanh e me pergunto: “Sou capaz de amar?” Desde aquele dia com meu pai, acrescentei mais 17 anos a esses 35, e acho que agora mais do que nunca preciso ser uma pessoa amorosa e compassiva.

A maioria das pessoas na prisão – inclusive eu – tem que colocar uma máscara para sobreviver em um lugar onde seus colegas o recompensam por comportamento agressivo e anormal. Quando você passa seus dias e noites se preocupando com o pouco que tem ou planejando quem vai destruir a seguir para manter sua reputação fresca na mente de todos, não tem muito tempo para cultivar a bondade amorosa. Pelo menos foi o que eu pensei. Mas não acredito nisso hoje.

Percebi que a razão pela qual eu estava me permitindo sentir repulsa e não me permitir sentir compaixão ou demonstrar amor é porque é tão doloroso para mim deixar minhas emoções fluírem e abrir meu coração para ser vulnerável. Quando eu odeio ou tenho sentimentos de raiva, sou capaz de manter afastados todos os outros sentimentos e, portanto, é fácil manter à distância a dor que a compaixão e o amor trazem.

Isso pode parecer confuso para você, mas deixe-me explicar. Quando abro meu coração para sentir compaixão pelos outros e quando lhes mostro amor e bondade, tenho que reconhecer dentro de mim toda a dor e miséria que causei aos outros. Ninguém gosta de pensar em si mesmo como uma pessoa ruim, alguém que não se importa e não considera o mal que causa aos outros. No entanto, é exatamente isso que tenho feito aos outros e é exatamente isso que sou quando estou fazendo isso aos outros.

Mas, quando me vejo apenas como essas ações ou apenas como esse tipo de pessoa, a dor e a miséria são tão intensas que me fecho para todas as emoções, exceto aquelas que encobrem a dor. O que estou realmente fazendo é me impedir de ser capaz de me curar e crescer. Eu me impeço de regar as sementes do amor e da compaixão dentro de mim.

Acredito que estou sendo egoísta quando me recuso a abrir meu coração e reconhecer minha mágoa para com os outros e quando me permito ser indiferente e imprudente para mascarar minha própria dor. Também estou me recusando a enfrentar meu medo da dor examinando as coisas que fiz para prejudicar os outros, e estou apenas perpetuando o ciclo que me mantém em um mundo estagnado de auto abuso e sofrimento.

Também acho que me senti confortável no estilo de vida egoísta do “eu”, e às vezes tenho que rir quando me pego fazendo isso, porque não existe realmente um “eu” – é apenas uma ilusão ! Estamos todos conectados. Todos somos iguais. Do girino na lagoa ao rei no trono, do camponês no campo às pessoas na prisão em seus beliches, somos todos um e o mesmo. E, quando você vê isso, qualquer dano que você causa aos outros, você está fazendo a si mesmo.

No capítulo de abertura do livro de Thich Nhat Hahn Comentário sobre o Sutra do Coração, ele afirma:

Se você é um poeta, verá claramente que há uma nuvem nesta folha de papel. Sem uma nuvem não haveria chuva; sem chuva as árvores não podem crescer; e sem as árvores não podemos fazer papel. A nuvem é essencial para que o papel exista. Se a nuvem não está aqui, a folha de papel também não pode estar aqui. Então, podemos dizer que a nuvem e o papel inter-existem. Inter-ser é uma palavra que ainda não está no dicionário. Mas, se combinarmos o prefixo “inter” com o verbo “ser”, temos um novo verbo “inter-ser”. Sem uma nuvem não podemos ter papel, então dizemos que a nuvem e a folha de papel “inter-são”.

Se olharmos para esta folha de papel ainda mais profundamente, podemos ver a luz do sol nela. Se o sol não estiver aqui, a floresta não pode crescer. Na verdade, nada pode crescer. Mesmo nós não podemos crescer sem sol. E assim, sabemos que a luz do sol também está nesta folha de papel. O papel e a luz do sol “inter-são”. Se continuarmos olhando, podemos ver o madeireiro que cortou a árvore e a trouxe para a fábrica para ser transformada em papel. E, vemos o trigo, sabemos que o madeireiro não pode existir sem o pão de cada dia e, portanto, o trigo que se tornou seu pão também está na folha de papel. Quando olhamos dessa maneira, vemos que sem todas essas coisas, essa folha de papel não pode existir.

Olhando ainda mais profundamente, podemos ver que também estamos nele. Isso não é difícil de ver, porque quando olhamos para uma folha de papel, a folha de papel faz parte da nossa percepção. Sua mente está aqui também, então podemos dizer que tudo está aqui dentro desta folha de papel. Você não pode apontar uma coisa que não esteja aqui – tempo, espaço, terra, chuva, minerais, no solo, na luz do sol, na nuvem, no rio, no calor. Tudo coexiste com este pedaço de papel.

Você não pode ficar sozinho sozinho. Você “inter-é” com tudo e todos. Então, quando você faz algo prejudicial a alguém, você faz isso a si mesmo. E da mesma forma, quando você ama alguém e mostra compaixão, você está amando, cuidando e mostrando compaixão por si mesmo.

Então, da próxima vez que você sentir vontade de machucar outra pessoa, vá até ela e mostre-lhe amor e compaixão. Ao fazer isso, você descobrirá que está se dando um grande abraço.