Amor, compaixão, paz

Por WP

A mão de alguém segurando uma vela de lótus com luz em um lugar escuro.
Porque todos nós compartilhamos este pequeno planeta Terra, temos que viver em harmonia e paz uns com os outros e com a natureza. (Foto por Alice Pipoca)

WP discute como o amor e a compaixão são o terreno comum entre todas as religiões.

Em minha vida curta e limitada, estudei muitas religiões diferentes e encontrei um terreno comum entre elas. Esse terreno comum é a prática do amor, da compaixão e do serviço.

O amor é a coisa mais poderosa da terra. É capaz de aliviar o sofrimento, trazer felicidade e fazer milagres. Em 13 Coríntios 3:XNUMX, Paulo escreveu: “Mesmo que eu distribua todos os meus bens para alimentar os pobres, ainda que eu dê o meu corpo ser queimado, se eu não tiver amor, de nada me aproveitará”. Esta é uma das declarações mais poderosas que já li. Para mim, está dizendo que você pode passar a vida dando livremente, cuidando dos outros e fazendo sacrifícios para ajudar os outros, mas se isso não for feito por amor, se você não tiver amor em seu coração, então você viveu sua vida em vão.

O grande professor chinês Confúcio disse: “Os seres humanos, independentemente de nacionalidade, raça ou religião – todos – devem ser amados igualmente. Somos protegidos pelo mesmo céu e todos vivemos no mesmo planeta Terra.” Se tal percepção fosse promovida por meio de nossas escolas, organizações comunitárias e famílias, nossa sociedade não teria problemas com racismo, discriminação e crimes de ódio. No Dhammapada, o Buda disse: “O ódio nunca cessa com o ódio neste mundo. Somente pelo amor o ódio cessa. Esta é uma lei antiga.” Quem pode argumentar com tanta sabedoria? Obviamente, nossos funcionários eleitos fazem isso quando fazem leis mais duras contra crimes de ódio. Eu acho que eles planejam assustar o ódio das pessoas, o que geralmente é o jeito dos seres humanos.

A compaixão também é muito poderosa. Permite-nos ver o mundo através dos olhos dos outros e dá-nos a compreensão das causas da felicidade e do sofrimento. Thich Nhat Hanh, um mestre Zen de renome mundial, escreveu em seu livro A paz é cada passo do caminho, “A essência do amor e da compaixão é a compreensão, a capacidade de reconhecer o sofrimento físico, material e psicológico do outro, de nos colocarmos 'dentro da pele' do outro.” Se adquirirmos a capacidade de ver pelos olhos das outras pessoas, veremos que elas não são diferentes de nós e que sentem a mesma necessidade de não sofrer e o mesmo desejo de serem felizes.

As pessoas com ódio em seus corações e aquelas que cometem crimes destrutivos não o fazem porque querem ser pessoas raivosas e miseráveis. Eles fazem isso com a ilusão de que esta é a única maneira de se sentirem seguros e protegidos. Eles estão tentando se proteger do resto de um mundo que eles não entendem. Eles também querem viver uma vida feliz e pacífica. Eles apenas ficam presos em seu próprio mundo tacanho e esquecem os sentimentos e sofrimentos de todas as outras pessoas neste mundo. Thubten Chodron, uma monja e professora budista tibetana de renome mundial, dá uma explicação muito clara sobre isso em seu livro Domesticar a mente:

Às vezes, temos uma mentalidade de “pegar-pegar”. Vemos tudo e todos em termos do que podemos obter deles. Negligenciando a consideração de nossos efeitos sobre os outros, pensamos apenas em como os outros nos beneficiam e nos prejudicam. Essa atitude nos leva a ter problemas com os outros, pois não importa o que os outros façam ou quão gentis sejam, nunca estamos satisfeitos. Ficamos rabugentos e descontentes, tornando a nós mesmos e aos que nos rodeiam miseráveis.

Uma maneira de observarmos essa mentalidade em nós mesmos é indagando porque queremos ter algo ou porque queremos fazer alguma coisa. Ver nossos próprios hábitos destrutivos é necessário antes de estarmos prontos para combater o ódio, raiva, e ignorância deste mundo.

Para combater essa natureza destrutiva, devemos usar uma das maiores ferramentas, a espada mais afiada e o remédio mais flexível: o serviço. É através do nosso serviço aos outros que o amor e a compaixão amadurecem em nossas vidas. Através do serviço superamos o ódio e raiva do mundo. E o mais importante, através do nosso serviço, obtemos insights e compreensão sobre a verdadeira natureza das coisas.

O serviço é o ponto focal de toda grande religião. Por exemplo, em Marcos 10: 43-45, Jesus disse: “Quem quiser se tornar grande entre vocês deve ser seu servo, e quem quiser ser o primeiro entre vocês deve ser escravo de todos. Pois nem mesmo o Filho do Homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida, em resgate de muitos”. E em Joanesburgo, quando Gandhi foi saudado como “Rei dos hindus e muçulmanos”, ele respondeu: “Isso não está certo. Eu sou um servo da comunidade, não seu rei. Rogo a Deus que me conceda a força... para dar minha vida no próprio ato de servir.

Nossa espiritualidade se manifesta em nossas vidas diárias quando servimos aos outros, e também elimina nossas preocupações e medos. Através do serviço, transcendemos nosso ego egoísta e verdadeiramente nos tornamos parte do todo (Deus, Universo, Buda Natureza, etc.). No Alcorão, o Imam Ali diz: “A coisa mais eficaz por meio da qual você pode obter as bênçãos divinas é ter um coração bondoso para com todos os seres humanos”.

Não devemos discriminar em nosso serviço aos outros, mas ajudar igualmente todos os necessitados, mesmo que nos tenham prejudicado no passado. A Regra de Ouro diz: “Faça aos outros o que gostaria que fizessem a você”. Não diz faça aos outros o que os outros fizeram a você. Portanto, devemos ensinar nossos filhos e aprender por nós mesmos a perdoar, ignorar quando somos prejudicados ou insultados, e não buscar vingança ou guardar rancor. Também devemos sempre nos lembrar de ser gentis e gentis ao lidar com os outros.

Não há diferença entre pessoas de diferentes religiões, raças ou culturas. No Bhagavad-Gita, o grande sábio indiano Krishna disse: “Perceba que Deus está dentro de cada ser vivo. Curve-se mentalmente a todos os seres e trate todos os seres igualmente.” Se vemos diferença é porque estamos defendendo nosso próprio ego egoísta. Até que conquistemos essa identidade ilusória de importância, nunca encontraremos a paz e a felicidade que desejamos. Mas uma vez que tenhamos removido esse veneno de nossa mente, perceberemos que somos parte do todo e que, quando somos gentis e compassivos com os outros, também estamos sendo gentis e compassivos com nós mesmos. Aqui está uma história que ilustra bem isso:

Era uma vez os membros do corpo estavam muito irritados com o estômago. Eles estavam ressentidos por terem que procurar comida e levá-la ao estômago enquanto o próprio estômago não fazia nada além de devorar o fruto do seu trabalho. Então eles decidiram que não trariam mais comida para o estômago. As mãos não o levavam à boca. Os dentes não mastigariam. A garganta não engoliria. Isso forçaria o estômago a fazer alguma coisa. Mas tudo o que conseguiram fazer foi tornar o corpo fracos a ponto de serem todos ameaçados de morte. Dessa forma, eles aprenderam que, ajudando uns aos outros, eles estavam realmente trabalhando para seu próprio bem-estar.

Esta é a nossa situação: somos todos humanos, temos o mesmo desejo de ser felizes e livres do sofrimento, respiramos o mesmo ar e compartilhamos o mesmo planeta. Como a história, muitas vezes temos que estar perto da morte antes de percebermos que os prazeres que ganhamos com a riqueza material e as ilusões egoístas são de curta duração e só nos trazem danos no final. Às vezes, precisamos ser sacudidos antes de percebermos que uma mão amiga, uma palavra gentil ou mesmo um sorriso caloroso nos trazem dez vezes mais felicidade do que seguir nossos desejos egocêntricos.

Em sua palestra do Prêmio Nobel da Paz, o Dalai Lama, Tenzin Gyatso escreveu:

Porque todos nós compartilhamos este pequeno planeta Terra, temos que viver em harmonia e paz uns com os outros e com a natureza. Isso não é apenas um sonho, mas uma necessidade. Dependemos uns dos outros de tantas maneiras que não podemos mais viver em comunidades isoladas e ignorar o que está acontecendo fora dessas comunidades. Precisamos ajudar uns aos outros quando temos dificuldades e devemos compartilhar a boa sorte que desfrutamos. Falo com você como outro ser humano, como um simples monge. Se achar útil o que digo, espero que tente e pratique.

Sempre que cometemos um ato egoísta ou imoral, não podemos esperar que traga paz, compreensão e felicidade a este mundo. Em vez disso, aumenta a confusão, o ódio e o sofrimento. A paz é um estado deliberadamente alcançado e deve ser constantemente mantida. Portanto, devemos usar as palavras de conforto e perdão e reconhecer nossa apreciação pelos outros. Quando outros estão em necessidade, especialmente aqueles de fora da nossa comunidade, devemos correr em seu auxílio. Devemos alcançá-los com amor, compaixão e compreensão. Ao fazer isso, derrubaremos todos os muros religiosos, raciais e culturais e nosso mundo finalmente viverá em paz.

Pessoas encarceradas

Muitas pessoas encarceradas de todos os Estados Unidos se correspondem com o Venerável Thubten Chodron e com os monges da Abadia de Sravasti. Eles oferecem grandes insights sobre como estão aplicando o Dharma e se esforçando para beneficiar a si mesmos e aos outros, mesmo nas situações mais difíceis.

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