Como lidar com a doença

Todos nós ficamos doentes. A única maneira de evitar a doença é morrer primeiro. Mas, caso contrário, uma vez que nascemos na existência cíclica com este corpo que está sob a influência de aflições mentais e carma, então a doença é garantida. Mas essa é a natureza do nosso corpo— envelhece e adoece.

Então, como lidamos com a doença quando ela vem? Podemos apenas sentir pena de nós mesmos. Podemos culpar outra pessoa. Podemos ficar com raiva. Podemos tornar a nós mesmos e a todos ao nosso redor bastante infelizes. Isso cura a doença? Não, claro que não.

Obstáculos para eliminar a causa raiz da doença

Uma coisa é se livrar da causa raiz da doença, que é o nascimento. [risos] Se não queremos adoecer, então não devemos nascer no samsara. Como nos livramos do nascimento no samsara? Eliminando a causa principal, que é principalmente a ignorância e apego.

Todos nós dizemos: “Sim, sim, devo me livrar da minha ignorância. Mas depois." [risos] “Estou me divertindo agora. Eu sou jovem e toda a minha vida está na minha frente. Há tanta coisa que posso fazer. Há tantas pessoas com quem eu quero estar. Tanta gente com quem me importo. Eu quero ter uma carreira. Eu quero viajar. Eu quero ter todos os prazeres. Eu quero fazer isso e aquilo. Vou me preocupar com a existência cíclica mais tarde.”

Bem, isso é o que temos feito por eras. Estamos procrastinando há eras. Onde isso nos levou? Um renascimento atrás do outro. Nós apenas continuamos tendo um renascimento após o outro porque continuamos procrastinando. Por que procrastinamos? Por causa de apego.

Então, aqui estamos novamente. Causa raiz do nosso sofrimento: ignorância e apego. Por que não eliminamos a ignorância e apego? Porque somos ignorantes e apegados. [risos] Temos que ver a situação claramente. Temos que desenvolver muita coragem para ver a situação em que nos encontramos, e então nos esforçarmos para perceber o natureza final da realidade, o vazio de tudo fenômenos. Dessa forma, eliminamos a ignorância que causa nascimento, envelhecimento, doença e morte.

Agora, até chegarmos ao ponto em que podemos perceber o vazio, de que outra forma podemos lidar com a doença? Bem, há uma variedade de maneiras bastante interessantes.

Pressione o botão "pausar" em nossas histórias de terror

Uma maneira é examinar a mente e ver qual é nossa reação à doença. Não sei você, mas quando estou doente, minha mente fica com muito medo e começo a escrever histórias de terror.

Por exemplo, tenho uma sensação estranha aqui no peito e concluo que vou ter um ataque cardíaco. “Alguém vai me pegar? Eles vão me levar para o hospital? O que vai acontecer no hospital?” Foi apenas uma coisa pequena, mas minha mente explodiu em: “Eu vou ter um ataque cardíaco!”

Ou temos uma dor de estômago e pensamos: “Ah, eu tenho câncer de estômago”. Quando nossos joelhos doem meditação posição, "Ah, é melhor eu me mudar porque senão eu vou ficar aleijado a minha vida inteira." Sua mente escreve esses tipos de histórias de terror?

O que temos inicialmente é a sensação de algum desconforto na corpo— uma sensação física. E dependendo de como nos relacionamos com essa sensação física, podemos criar muito sofrimento mental. Quando reagimos a essa sensação física com medo e todas as histórias de horror, criamos toneladas de sofrimento mental, não é?

Se formos capazes de apertar o botão “pause” em nossas histórias de terror, e apenas ficarmos conscientes da sensação física, então não precisamos criar tanto sofrimento mental. Torna-se apenas uma sensação para experimentar. Não precisa ser algo de que tenhamos medo, algo que nos deixe tensos. É apenas uma sensação, e deixamos essa sensação acontecer.

É bem interessante. Na nossa meditação, experimentamos diferentes sensações físicas. Se rotularmos uma sensação de “dor no joelho”, então tudo realmente começa a doer. Mas se rotularmos isso de “sensação” e não tivermos tanto o conceito de joelho, então é apenas uma sensação. Onde está a sensação? Onde está corpo?

Você pode experimentar diferentes maneiras de brincar com a experiência física da dor em seu meditação, em vez de voltar ao hábito de ficar tenso em torno dele e ter medo dele.

“Que bom que estou doente!”

Outra maneira alternativa de responder quando estamos doentes é dizer: “Que bom que estou doente!”

É o oposto de como costumamos pensar, não é? Os antídotos do Dharma para a maioria de nossas aflições são exatamente o oposto – exatamente o que não queremos fazer. É o caso aqui, que significa quando estamos doentes, dizer: “Ótimo! É tão bom que estou doente.”

Você vai dizer: “Você está louco? O que você quer dizer com é ótimo que você esteja doente?”

Bem, nossa doença é causada por carma que criamos no passado. Agora que o negativo carma está amadurecendo na forma de nossa doença, não está mais obscurecendo nossa mente. Talvez esse negativo carma na verdade teve a força para nos fazer renascer em um renascimento horrível (como um ser infernal, fantasma faminto ou animal) por um bom tempo, mas em vez disso está amadurecendo agora como algum tipo de pequena dor. Se olharmos dessa forma, então a doença que temos agora é bastante administrável. Não é algo para se assustar. Não é tão ruim.

Então, às vezes, dizendo “Oh, bom!” é um bom antídoto. Vou contar uma história sobre uma freira que é minha amiga.

Uma vez ela estava em retiro e tinha um grande furúnculo na bochecha que era muito doloroso. Durante o intervalo entre ela meditação sessões, ela esbarrou em nosso professor, Lama Zopa Rinpoche.

Rinpoche disse: “Como você está?”

Ela disse [em tom de gemido], “Oh! Eu tenho esse furúnculo…”

E Rinpoche disse: “Ótimo! Fantástico! Você é tão sortudo!”

Esta era, claro, a última coisa que ela queria ouvir. Ela queria um pouco de pena em vez disso. Mas Rinpoche disse: “Isso é fantástico! Todos esses negativos carma que poderia ter amadurecido em um estado horrível, você está experimentando isso apenas por ter uma fervura. Como você é sortudo!”

Então, sempre que tivermos algum tipo de dor física ou doença, se olharmos dessa maneira, se formos capazes de vê-la de outra perspectiva, perceberemos que na verdade não é tão ruim. Podemos suportá-lo quando pensamos em como poderia ter amadurecido de outra maneira que teria trazido muito mais sofrimento. E podemos nos sentir afortunados que isso carma está amadurecendo agora, então não obscurecerá mais nossa mente. Portanto, esta é outra ferramenta para usar quando você está doente.

O que Sua Santidade o Dalai Lama diria?

Tem outra história que eu amo. Isso aconteceu há vários anos com um amigo meu. Ela era jovem, talvez em seus trinta e poucos anos. Ela não estava se sentindo bem por um tempo e foi ao médico. O médico deu-lhe um prognóstico horrível e disse-lhe: “Isso não parece bom. Você vai ficar doente por muito tempo. Você pode morrer com isso.”

A reação instantânea da minha amiga foi, claro, ficar chateada e sentir medo e pena de si mesma. Então, a certa altura, ela simplesmente parou e se perguntou: “Bem, se o Dalai Lama estivesse na minha posição, como ele se sentiria? Como ele lidaria com essa situação?” Ela pensou sobre isso, e a conclusão a que chegou foi que Sua Santidade diria: “Apenas seja gentil”.

Então ela adotou isso como seu lema: “Apenas seja gentil”. E ela pensou: “OK, vou ficar no hospital por um tempo. Vou conhecer todo tipo de pessoa — enfermeiras, técnicos, terapeutas, médicos, zeladores, outros pacientes, minha família e outros. Vou entrar em contato com muitas pessoas e vou ser gentil.” Ela decidiu que o que ela ia fazer era ser gentil com quem quer que ela encontrasse.

Ela disse que uma vez que sua mente pensou assim, então ficou em paz. Isso porque ela havia aceitado que ia ficar doente e tinha um modo de agir, que era apenas ser gentil. Ela percebeu que mesmo quando estava doente, ela ainda poderia tornar sua vida benéfica. Ela ainda poderia dar algo aos outros que melhoraria a qualidade de sua vida.

Como se viu, seu médico fez mais exames e disse a ela que havia lhe dado um diagnóstico errado, que ela não tinha uma doença tão ruim. Claro que ela está bastante aliviada ao ouvir isso, mas ela disse que foi uma experiência muito boa ter que passar por isso.

O que é uma vida que vale a pena?

Também me lembro de quando morava em Cingapura em 1987 e 1988, havia um jovem que estava morrendo de câncer. Ele estava em seus vinte e tantos anos. Um dia eu o visitei e ele disse: “Sou apenas uma pessoa inútil. Eu não posso nem sair do meu apartamento.” Estávamos perto da janela e eu disse: “Olhe pela janela. Todas aquelas pessoas correndo por aí — você acha que suas vidas valem a pena? Eles podem estar ocupados fazendo muitas coisas, mas isso significa que suas vidas valem a pena?”

Continuei explicando a ele que viver uma vida que vale a pena não significa ser o mais ocupado dos ocupados. Viver uma vida que vale a pena depende do que fazemos com nossa mente. Mesmo que nosso corpo estiver incapacitado, se usarmos nosso coração e nossa mente para praticar o Dharma, nossa vida se tornará muito benéfica. Não precisamos ser saudáveis ​​para praticar o Dharma.

Pode ser mais fácil praticar se estivermos saudáveis, mas ainda assim, se você estiver doente, você usa o tempo e a energia que tem e pratica. Mesmo que você não consiga se sentar direito, ou esteja deitado na cama, ou esteja dormindo muito, ou seja lá o que for, você ainda pode ter pensamentos gentis. Você ainda pode contemplar a natureza da realidade. Você ainda pode pensar carma. Você ainda pode toma refúgio no Buda, Darma e Sangha. Ainda há muito que você pode fazer mesmo quando está doente. E isso torna sua vida muito, muito significativa.

Não pense que sua vida é significativa só porque você está correndo por aí fazendo widgets. Não pense que isso – ter algo para mostrar do lado de fora – é uma qualificação de uma vida útil. Às vezes, podemos ter muitas coisas para mostrar por nossos esforços do lado de fora, mas no processo de fazer essas coisas, criamos uma tonelada de carma. Esse negativo carma não é um produto útil de nossa vida.

Por outro lado, podemos estar doentes e deitados na cama, mas se usarmos nossa mente para criar muitas carma, que se tornará a causa de um bom renascimento e nos aproximará da liberação e da iluminação.

Não subestime o poder da mente. A mente é realmente muito poderosa. Mesmo se você estiver doente, apenas o poder dos pensamentos positivos que você gera pode influenciar bastante as pessoas ao seu redor.

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