Perder um ente querido que era jovem

Carta de Carol

Caro Venerável Thubten Chodron,

Alguém pode me dizer por quê... Minha irmã mais nova faleceu devido ao câncer. Ela era tão saudável antes e ainda assim nos deixou aos 35 anos, antes dos outros irmãos que são todos mais velhos que ela. Ela não fez nada de errado e disse que nunca cometeu um grande erro ou um grande pecado. Ela me perguntou por que ia morrer tão jovem e eu não respondi porque não sabia o que dizer.

Agora ela se foi e eu fiquei com as perguntas que ela fez e nenhuma resposta, então eu me pergunto por que também. Alguém aí pode me dizer onde minha irmã está agora? Tenho tantas saudades dela.

Fui a um templo aqui em Cingapura para orar por ela antes e depois de sua morte. Parece que ninguém está nos ouvindo e ainda a levou embora. Ela tinha apenas 35 anos e disse que tinha tanto que queria fazer. Por exemplo, ela queria retribuir a bondade de nosso pai e nossa mãe porque eles fizeram tanto por nós, dando-nos esta vida e nos criando.

Por que Deus não quis lhe dar uma chance? Por que ainda estou aqui e por que ela não está mais aqui, embora eu adoecesse com mais frequência do que ela (felizmente não com câncer)?

Eu quero saber porque…
cântico

Resposta do Venerável Thubten Chodron

Prezada Karol,

Sinto muito pela morte de sua irmã. Você a amava muito e sente falta dela. Quando alguém jovem morre — especialmente alguém que era gentil, generoso e muito amado como sua irmã — sempre ficamos chocados; parece tão antinatural.

De uma perspectiva budista, não acreditamos em um Deus que criou e administra o universo, porque perguntas como a sua são realmente difíceis de responder. Em vez disso, o Buda explicou que o que vivenciamos em nossas vidas é influenciado pelas ações (carma) fizemos em vidas anteriores. Embora não possamos nos lembrar dessas ações específicas, que podem ter sido feitas há muito tempo, as ações construtivas ainda nos trazem felicidade e as prejudiciais ainda amadurecem na miséria. Nossas vidas humanas atuais são uma combinação de felicidade e miséria porque fizemos ações construtivas e destrutivas em vidas passadas.

Embora sua irmã tenha morrido jovem, ela ainda teve uma boa vida. Ela compartilhou amor com sua família, desenvolveu seu coração bondoso e fez muitas ações construtivas que lhe trarão felicidade em suas vidas futuras. Por favor, alegrem-se com o tempo que tiveram com ela e com tudo o que aprenderam um com o outro e enviem-na para sua vida futura com muito amor. Por favor, leia o Rei das orações quantas vezes puder e dedique este ato construtivo em seu benefício.

Se você me enviar o nome dela, o monástico comunidade em Abadia Sravasti fará orações pelo bem-estar dela e pelo seu também.

Atenciosamente,
Venerável Thubten Chodron

Mensagem adicional aos leitores

Caros leitores,

Se a situação fosse um pouco diferente – digamos que o escritor fosse alguém familiarizado com os princípios budistas e que perdeu um ente querido de repente – eu acrescentaria o seguinte em minha resposta:

É sempre um choque quando alguém morre de repente e inesperadamente, especialmente quando é alguém que amamos. Enquanto você está processando sua dor, lembre-se de que todas as coisas são impermanentes, que tudo que vem junto deve se separar. Esta é uma lei natural; é como as coisas são. Use essa compreensão para estimular sua própria prática do Dharma. Use-o também para desenvolver compaixão não apenas pelo falecido, mas por todos os seres sencientes, incluindo você mesmo, que vivem no samsara. Contemple que sofrer a perda é uma forte razão pela qual é importante praticar o Dharma para alcançar a liberação da existência cíclica e ajudar todos os seres a alcançar a iluminação também. Ao usar a morte de seu ente querido para estimular sua determinação de ser livre, compaixão e altruísmo, você está tornando a morte da pessoa significativa em termos de eliminação do sofrimento dos seres sencientes.

Fazendo ofertas a templos, mosteiros e instituições de caridade para os pobres e doentes criarão mérito que você pode dedicar para o bom renascimento, libertação e iluminação de seu ente querido. Lendo o Rei das orações , meditando sobre compaixão e bodhicittaou meditando no Buda da Medicina or Kuan Yin (Chenrézig) também são muito benéficos. Nesse caso, imagine Medicina Buda ou Kuan Yin na cabeça da pessoa. A luz jorra disso Buda na pessoa corpo-mente, purificando todas as negatividades e obscurecimentos. Então dedique que tirem uma preciosa vida humana ou nasçam na terra pura. Faça essas orações e práticas por 49 dias após o falecimento de seu ente querido. Certifique-se de enviá-los para a próxima vida com amor e compaixão; não se apegue a eles de forma alguma. Pratique bem o Dharma para que em vidas futuras você possa beneficiá-los e guiá-los no caminho da iluminação.