De Dharma in praktijk brengen

• Overzicht van eerder behandelde onderwerpen
• De Dharma die we hebben geleerd in praktijk brengen
• Wijs gebruik maken van onze kostbare mensenlevens aangezien het leven zo snel voorbij gaat
• Onszelf in een goede omgeving plaatsen om te oefenen

De essentie van een menselijk leven: de dharma in praktijk brengen (Download)

Je Tsongkhapa vervolgt,

Dit korte leven is voorbij, in een flits voorbij.
Realiseer je dat, wat er ook gebeurt, dit is het moment
eeuwig geluk te vinden.
Laat dit kostbare mensenleven niet met lege handen achter.

In zijn conclusie komt hij nog een keer terug op enkele van de onderwerpen die hij aan het begin besprak. Bedenk dat hij in het begin sprak over kostbaar mensenleven, hij sprak over de dood, en nu komt hij weer terug op diezelfde dingen, ons eraan herinnerend dat we een kostbaar mensenleven hebben, dus verspil het niet. Je kunt er echt geweldige dingen mee doen.

Hoewel hij hier niet het hele pad is ingeslagen, bleef hij (in deze tekst) meestal op het pad dat gemeengoed is met de beoefenaar van het eerste niveau - iemand die de motivatie opwekt om een ​​goede wedergeboorte te hebben door te mediteren over dood en vergankelijkheid, de mogelijkheid van een lagere wedergeboorte, die vervolgens die motivatie genereert. Om vervolgens die motivatie te vervullen, toevlucht nemen in de Drie juwelen en leren over karma- negativiteit vermijden, deugd creëren, zuiveren.

Hij gaat niet zozeer in op de vier edele waarheden in termen van het motiveren van iemand om uit samsara te komen, of alle bodhicitta meditaties om iemand te motiveren om volledig te willen ontwaken, omdat hij hier tot een specifiek publiek spreekt. Maar als je die leringen hebt gehoord, zou je ze hier ook in gedachten moeten brengen als Je Rinpoche zegt:

Dit korte leven is voorbij, in een flits voorbij.
Realiseer je dat, wat er ook gebeurt, dit is het moment
eeuwig geluk te vinden.
Laat dit kostbare mensenleven niet met lege handen achter.

Welke Dharma we ook hebben geleerd, het idee is om het in praktijk te brengen, om het zo te maken dat het ons leven verandert, om te onthouden dat we nu een geweldige kans hebben. Het zal niet eeuwig duren. We weten niet wanneer het stopt. Zelfs als we lang leven, zal het aan het einde van ons leven lijken alsof het heel snel voorbij is gegaan.

Als je ouder wordt, lijkt het alsof de tijd sneller gaat? Het doet me wat. Het is als, wauw, het is een heel jaar van vorig jaar. Het lijkt alsof het nog maar een paar maanden geleden is. Op dezelfde manier kijken we op het moment van overlijden gewoon terug, het leven was er, verdwenen, en wat we meenemen is onze karma en onze mentale gewoonten. Om daar nu echt onze energie in te steken nu we de kans hebben.

Vaak gebruiken ze de analogie in de teksten van op zee gaan om het wensvervullende juweel te vinden. Je vindt het, maar keert dan terug met lege handen omdat je het terug in zee hebt gegooid of iets stoms hebt gedaan. We hebben dit mooie leven, laten we niet verder gaan naar het volgende leven zonder iets om mee te nemen.

Ik denk dat dat heel belangrijk is. Ik weet niet hoe het met jou zit, maar ik heb altijd het gevoel gehad dat ik dit leven niet met spijt wil verlaten. Ik voelde in mijn vader dat hij enige spijt had in zijn leven. Ik kwam er pas een paar jaar geleden achter wat het was, maar het heeft me geconditioneerd vanaf het moment dat ik een kind was. Ik wil niet met spijt sterven. Als ik een fout maak, wil ik die rechtzetten, maar ik wil ook proberen goede beslissingen te nemen. Vooral na het ontmoeten van de Dharma. Om echt goede beslissingen te nemen en mezelf in een goede omgeving te plaatsen waar ik kan blijven leren en oefenen. Als ik mezelf in een slechte omgeving plaats voor de beoefening van de dharma, maar een goede voor zintuiglijk geluk, dan eindig ik aan het einde van mijn leven met het geheel…. We moeten de naam leren van dat ding waar je al je foto's in stopt en het toont gewoon steeds weer alle foto's van je leven. Iemand gaf mijn vader er een en zette alle familiefoto's in, en elke vijf seconden verandert het in een andere foto. Dat is waar je aan het einde van je leven mee eindigt, is gewoon een van die digitale prentenboeken van je leven, en als we dood zijn, wie wil dat dan? Het is voor niemand anders interessant.

Laten we ons leven echt de moeite waard maken voor levende wezens, vooral voor het genereren bodhicitta, vooral door zaden van het begrip van leegte op dit moment in onze geest te plaatsen. Als we dan sterven, zullen we geen spijt hebben, omdat we ons leven zo goed mogelijk hebben gebruikt.

We moeten onszelf niet onder druk zetten in de zin van: "Nou, als ik maar meer medeleven had, zou ik" mediteren Dag en nacht…." Dat soort druk op onszelf helpt ons niet om ons leven verstandig te gebruiken. Het is gewoon een hoop moeten en druk. Wat dit hier zegt, is kijken, overwegen, observeren. Denk aan je leven. Neem dan goede beslissingen. Neem geen beslissingen op basis van gehechtheid. Neem geen beslissingen op basis van boosheid, of op hebzucht. Denk echt na, stel je prioriteiten in het leven heel duidelijk en neem je beslissingen op basis van je prioriteiten. En wat andere mensen zeggen, ze kunnen zeggen wat ze willen. En als mensen je vertellen dat je gek bent omdat je Dharma beoefent, betekent dit waarschijnlijk dat je iets goeds doet. Want als je familie en je oude vrienden zeggen: “Wat ben je aan het doen? Je verspilt je leven. Kom met me mee, we gaan met Kerstmis naar de Bahama's…. Waarom doe je dat stomme ding met die mensen? Het is een sekte, weet je dat niet?” Als je vrienden dat zeggen en je vertellen dat je te veel tijd doorbrengt met 'die mensen', dan doe je waarschijnlijk een goede dharmaoefening en breng je jezelf in een goede omgeving. Omdat wereldse mensen het nooit zullen begrijpen, dus verwacht dat niet meer van hen. Laat ze gewoon zijn. En dan zullen ze zien dat als je verandert en je een gelukkiger en vriendelijker mens wordt, dan zien ze automatisch de waarde van de Dharma. Maak je dus geen zorgen over wat andere mensen je zeggen te doen. Tenzij het iemand is die wijs is. Ze zeggen altijd: luister naar het advies van de wijzen.