Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် 76: တန်ခိုးအကြီးဆုံးစစ်တပ်

အခန်းငယ် 76: တန်ခိုးအကြီးဆုံးစစ်တပ်

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ပညာရတနာသတ္တမမြောက် ဒလိုင်းလားမား၏ ကဗျာဖြစ်သည်။

  • ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြင်ပရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ခြင်းသည် အသစ်များကိုသာ ဖန်တီးပေးပါသည်။
  • အပြုသဘောဆောင်သော အရည်အချင်းစစ်တပ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခများကို အနိုင်ယူနိုင်ပြီး ရန်သူများ အမှန်တကယ်ကင်းစင်နိုင်သည်
  • မြတ်သော နာမ်တရားတို့သည် အကြောင်းတရားတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ အခွအေန ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် အချိန်ယူပါ။

ပညာရတနာ- အခန်းငယ် ၂ (download,)

ရန်သူမှန်သမျှကို အနိုင်ယူနိုင်တဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ စစ်တပ်က ဘာလဲ။
လူတစ်ဦး၏ မြင့်မြတ်သော ဝိညာဉ်ရေး အရည်အသွေးများ ၏ ကိုယ်တွင်း စွမ်းအား။

စစ်တပ်နဲ့ ရန်သူတွေရဲ့ နှိုင်းယှဥ်ပုံတွေကို သူတို့သုံးတာက စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျနော်တို့ စစ်တပ်မှာနေတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းက အမြဲတမ်း အပြင်ဘက်မှာ ရှိနေတော့ မင်းတပ်တွေ လေ့ကျင့်ထားရမယ်၊ ကိရိယာတွေ အများကြီးရှိပြီးတော့ ဒီရန်သူကို ချေမှုန်းပစ်နိုင်လို့။ ဒါပေမယ့် သေချာပါတယ်၊ မင်းသတ်လိုက်တဲ့ရန်သူ များလေလေ၊ လူတွေက ပိုစိတ်ဆိုးလေလေ မင်းရဲ့ရန်သူဖြစ်လာလေလေ၊ ဒါတွေအားလုံးက ဆက်ဖြစ်နေမှာပါပဲ။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ လွန်ခဲ့သောရက်အနည်းငယ်က ဆရာတော် Jigme နှင့် ကျွန်ုပ်သည် စစ်မှုထမ်းဟောင်းများအတွက် ကုစားခြင်းဆိုင်ရာ အနားယူခြင်းအကြောင်း ဤဗီဒီယိုကို ကြည့်ရှုခဲ့သည်။ သူပြောနေတဲ့ သူတွေထဲက တစ်ယောက်ကတော့ ဒီဇာတ်ကားထဲက လူတော်တော်များများဟာ အီရတ်စစ်ပွဲနဲ့ အာဖဂန်စစ်ပွဲက စစ်မှုထမ်းတွေဖြစ်ပေမဲ့ ဗီယက်နမ် စစ်ပြန်တစ်ယောက်ပါ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဒီလူက “အဲဒီမှာနေခဲ့ရတာက ငါက ရန်သူပဲ။ ရန်​သူ​တွေ မဟုတ်​ဘူး။ ငါက ရန်သူပဲ။" အဲ့ဒီမှာရှိနေတဲ့ တခြားလူတစ်ယောက်က သူဒီလိုပြောတဲ့အခါ တကယ်စိတ်မကောင်းဖြစ်ပြီး “မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့နိုင်ငံကို ကာကွယ်ဖို့ အဲဒီကို သွားတိုက်မယ်။ ငါ့အလုပ်က ငါ့ယူနစ်ကို လုံခြုံစွာ အိမ်ပြန်ပို့ဖို့ပဲ။ ငါဒါကိုလုပ်ခဲ့တယ်။"

ကျွန်တော်ရေးတဲ့ အကျဉ်းသားတွေထဲက တစ်ယောက်က ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တွေကို မကြာခဏ မှတ်ချက်ပေးတယ်။ ကောင်းချီးပေး စစ်တိုက်သောအခါ အောင်နိုင်စေရန် တပ်ဖွဲ့ဝင်များ။ သို့သော် ထိုတရားဟောဆရာများအဆိုအရ “ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ” ဟုလည်း ယူဆကြသော အသတ်ခံရသော အခြားလူများအတွက် အဓိပ္ပာယ်မှာ အဘယ်နည်း။ မင်းက တစ်ချို့ကို သဘောကျနေပြီး တခြားသူတွေကို ဆန့်ကျင်နေတာလား။ အဲဒါ နည်းနည်းခက်တယ်။

အဲဒီနောက် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်က ဂျပန်စစ်ပြန်တစ်ယောက်အကြောင်းလည်း ဖတ်ရင်းနဲ့ မျိုးဆက်သစ်လူငယ်တွေကို မျှဝေပေးချင်တဲ့ သူ့ရဲ့ ကောက်ချက်တစ်ခုကတော့ စစ်ပွဲက ဘယ်တော့မှ ထပ်မလုပ်ချင်တော့ဘူး ဆိုတာ သိလိုက်ရတာပါပဲ၊

ဒါပေမယ့် ပြင်ပရန်သူတွေကို တိုက်ခိုက်နေတဲ့အခါ ငါတို့ ဆက်ပြီး မနေပါနဲ့။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပြင်ပရန်သူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေသရွေ့ မည်သည့်အခါမျှ မငြိမ်းနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့နှလုံးသားထဲမှာ ငါတို့ကိုယ်တိုင် စွန့်စားရမှပဲ၊ အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကိုယ်တိုင် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ပြီးတော့ တခြားသူတွေကို စစ်မှန်စွာ ဂရုစိုက်ပြီး သူတို့ရဲ့ ခံစားချက်နဲ့ လိုအပ်ချက်တွေကို ရန်သူတွေဖြစ်အောင် မလုပ်တော့ဘဲ သူတို့ရဲ့ ခံစားချက်နဲ့ လိုအပ်ချက်တွေကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။

ဘယ်အရာက ငါတို့ကို အနိုင်ယူနိုင်တဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ စစ်တပ်ဖြစ်လာနိုင်သလဲ။ ပြည်တွင်းရေး ရန်သူနှင့် အခြားလူများကို ပြင်ပရန်သူအဖြစ်သို့ တိုးမြင့်စေခြင်းအား ရပ်တန့်စေခြင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင်၏ မြင့်မြတ်သော နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အရည်အသွေးများ ၏ စွမ်းအားဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းတွေ အစွမ်းအစရှိဖို့ပါပဲ။

ဒါတွေက လမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်အောင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် လုပ်ရမယ့် အရည်အသွေးတွေပါ။ အကြောင်းတရားတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အရည်အသွေးများ ဖြစ်၏။ အခွအေန. အဲဒါကြောင့် အကြောင်းတရားတွေကို ဖန်တီးပြီး ပေါင်းစည်းမယ်ဆိုရင် အခွအေန ဒီအရည်အသွေးတွေ ပေါ်လာမှာ သေချာပါတယ်။

ခလုတ်နှိပ်သည့် ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချက်ချင်းဆိုသလို ပေါ်ပေါက်လာစေလိုပါသည်။ ဒါပေမယ့် အရာတွေက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ အချိန်ယူရမည်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ကျော်လွှားရမည့် ဟောင်းနွမ်းနေသော၊ စွဲမြဲမြဲမြံနေသော အမှိုက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများစွာကို လျှော့ချရန် ရှုမြင်သည့်အခါတွင်၊ ပြီးတော့ ငါတို့မှာရှိတဲ့ အစေ့အဆံကောင်းတွေကို တကယ်မွေးမြူပြီး ကြီးထွားပွင့်လန်းဖို့ အခွင့်အလမ်းပေးတယ်။

သေချာပေါက် လုပ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အချိန်တစ်ခုကြာတယ်။ ပြီးတော့ အရာက အဲဒါကို လုပ်နေတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်ကို ပျော်မွေ့ဖို့ဖြစ်ပြီး ရလဒ်အပေါ် အမြဲတမ်း မသတ်မှတ်ဘဲ၊ ရလဒ်နဲ့ ငါတို့ ဘယ်လောက်ဝေးကွာနေတယ်ဆိုတာကို ကြည့်ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် စိတ်ဓာတ်ကျအောင်လုပ်တာပါပဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက ဘာမှ ကောင်းမှာ မဟုတ်ဘူး။ အမှန်မှာ၊ အလွန်ကောင်းမွန်သောဝိညာဉ်ရေးအရည်အသွေးများထဲမှတစ်ခုသည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းမဟုတ်ပါ။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းသည် ထိုအလွန်ကောင်းမွန်သော ဝိညာဉ်ရေးအရည်အသွေးများ မပေါ်ပေါက်စေရန် တားဆီးပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုမိမိကိုယ်ကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသော စိတ်အား အမှန်တကယ် အာရုံစိုက်ပြီး လမ်းကြောင်းပေါ်၌ စွန့်လွှတ်ရမည့်အရာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါတွင် ရပ်တန့်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သင်ထင်သမျှကို မယုံပါနှင့်။ အထူးသဖြင့် ဒီလိုမျိုး အတွေးတွေ ပေါ်လာတဲ့အခါ။ ထိုအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကောင်းမွန်သော ဝိညာဉ်ရေးအရည်အသွေးများကို အကန့်အသတ်မရှိ ဖန်တီးပေးနိုင်သည်—အမှန်ပင်ဖြစ်သောကြောင့်—အမှန်ပင်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ပါ။

ဒါဆို လုပ်ကြရအောင်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်သောအားဖြင့်] စစ်ပွဲ၏ ဥပမာကို ပြန်သွားခြင်း- ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် သင့်ထံရောက်လာသော ဤကြီးမားလှသော ပြိုင်ဘက်ရန်သူ အင်အားဖြစ်ပြီး သင်၏စစ်တပ်သည် အလွန်ကောင်းမွန်သော အရည်အသွေးများနှင့် ပတ်သက်၍ အနည်းငယ်သေးငယ်ပုံရသည်။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ့် လူတစ်ဦးတစ်ယောက်ဟာ ကမ္ဘာကြီးရဲ့လမ်းစဉ်မှာ ကြီးမားတဲ့ခြားနားချက်တစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်သလို၊ အဲဒီအလေ့အထတွေကို ပြောင်းပြန်လှန်ဖို့ ကြိုးစားခြင်းရဲ့ ဥပမာတစ်ခုက အလွန်အစွမ်းထက်ပါတယ်။ ဟိုနေ့တုန်းက ပြောခဲ့သလိုပဲ ငါတို့ ဘာလုပ်တယ်၊ ဘာနဲ့ယူမလဲဆိုတဲ့ အချိန်တိုင်း ငါတို့မှာ ရွေးချယ်စရာတစ်ခုရှိတယ်။ အစားရွေးချယ်မှု ထို ရွေးချယ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းသော ဦးတည်ရာသို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် အလုံးအရင်းကြီးများသည် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော အခြေခံအုတ်မြစ်မရှိသောကြောင့် တပ်ငယ်များ၏ စွမ်းအားကို ကြီးမားသောအလုံးအရင်းများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ လှည့်ဖြားခြင်းမပြုပါနှင့်။ သူတို့က အစစ်အမှန်ကို အခြေခံတယ်။ အတုအယောင်ပေါ်မှာ။ မွန်မြတ်သော အရည်အသွေးများသည် လက်တွေ့နှင့် အကျိုးကို အခြေခံ၍ ဖြစ်သောကြောင့် အခြားသူများကို လွှမ်းမိုးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.