စကားပုံ- Guru Manjushri အား ချီးမွမ်းပါ။

• ကဗျာမိတ်ဆက် ပညာရတနာ
• တရားဓမ္မကို လိုအပ်သော ဖျားနာသော လူနာအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို မြင်ခြင်း။
• ငါတို့ကိုယ်တိုင် ဆရာဝန်ဖြစ်လာတာ။

ပညာရတနာ- စကားချီး (download,)

တိကျတဲ့အကြောင်းအရာတွေ တကယ်အချိန်မီမဟုတ်ရင် ဒါမှမဟုတ် လူတွေက မေးခွန်းတွေရေးတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဆွေးနွေးပွဲတွေ ဆက်တိုက်လုပ်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ စာအုပ်တစ်အုပ်မှ သို့မဟုတ် ရှည်လျားသောကဗျာဟု ခေါ်နိုင်သည်။ ပညာရတနာများ သတ္တမအားဖြင့် ဒလိုင်းလားမား. အပိုင်းတစ်ပိုင်းကို ကျွန်တော်ဖတ်ပြီး သူပြောခဲ့တဲ့စကားကြောင့် ကျွန်တော် တော်တော်လေး စိတ်လှုပ်ရှားမိပါတယ်။

စကားချီး။ သတ္တမ ဒလိုင်းလားမား says:

တစ်ခုတည်းသော စေတနာဖြင့် ဦးညွှတ်ပါ၏။ Guru မနုဂျုရီ၊ ငယ်ရွယ်နုပျိုသော မြတ်သောနတ်သား၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ သုခချမ်းသာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးတော်မူသော ဝိညာဏဆရာဝန်၊ အလုံးစုံသော ပညာဖြင့် ပြည့်စုံသော လမင်းဖြစ်တော်မူ၏၊

စကားချီးက ချီးကျူးစရာပါ။ Guru မဏ္ဏုရိ ဟူသော ဝိညာဏ သမ္ပဇဉ်နှင့် မနုဇိရီ ပညာ၏ သဘောသဘာဝ တူညီသည်ကို မြင်၏၊ ချမ်းသာ နှင့် အနတ္တ၊ တစ်နည်းအားဖြင့် ဗုဒ္ဓစိတ်။ တစ်ခုတည်းသော စေတနာဖြင့် ပြောပါသည်။ ပျံ့လွင့်နေတဲ့စိတ်နဲ့လည်း မဆိုင်သလို “အင်း၊ ငါက စေတနာထားပေမယ့် ဒီက တခြားလမ်းက စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာပဲ” ဒါပေမယ့် သူ့ခိုလှုံရာဆိုတာ ဘယ်သူလဲ၊ သူ့ရဲ့ စံပြပုဂ္ဂိုလ်တွေဆိုတာ လုံးလုံးသိပါတယ်။ ဤကိစ္စတွင်၎င်းသည် "အမြဲတမ်းနုပျိုသော" ဟုခေါ်သော Mañjuśrīဖြစ်သည်။ နတ်ဘုရားတွေကို ပုံဖော်တဲ့အခါ ၁၆ နှစ်သားအရွယ်မှာ ပုံဖော်လေ့ရှိပါတယ်။ 16 နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ဘာတွေထူးခြားနေလဲ မသိဘူး။ မင်းရဲ့ "sweet 16" party ရှိတယ်... ယဉ်ကျေးမှုတော်တော်များများမှာ ဆယ့်ခြောက်ခုက ထူးခြားတာမို့ ဘာကြောင့်လဲဆိုတာတော့ သေချာမသိပါဘူး။

အမြင့်မြတ်ဆုံးဘုရား

"အမြင့်မြတ်ဆုံးသောဘုရား"—အခြားနတ်ဘုရားများသည် မနုဂျူရီရီထက်ငယ်သည်ဟု မဆိုလိုဘဲ နတ်ဘုရား၊ ဗုဒ္ဓစိတ်ထဲမှာ ဒါတွေအားလုံးပဲ။ ဗုဒ္ဓ ကိန်းဂဏန်းများ သေချာစွာစဉ်းစား အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ဗြဟ္မာများ ဖြစ်ကြကုန်သော၊

ဝိညာဏဆရာဝန်

သူသည် “ဝိညာဉ်ရေးဆရာဝန်” ဖြစ်သည်။ သံသရာရောဂါဝေဒနာကို ခံစားနေရသောအခါ မနုဿရီ-ဆရာဝန်ထံ သွား၍ “ဟုတ်ပါပြီ၊ ဖျားနေတယ်” ဟု ဆို၏။ သာမည သည် အဝိဇ္ဇာ ဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်၏၊ အမျက်ဒေါသ, ကို attachment, အရာအားလုံး Karma သံသရာ၌ မွေးဖွားရန် စုဆောင်းထား သော။ ထို့နောက် ဗုဒ္ဓ တရားဆေးကို ပေးသည်။ ပြီးနောက် သံာ အဲဒါကို ယူဖို့ ကူညီပေးတဲ့ သူနာပြုဆရာမပါ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့က လူနာပါ။ ပြီးတော့ ဒီဥပမာတစ်ခုလုံးကို မှတ်သားထားဖို့ အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ငါတို့က လူနာပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖျားနာသော လူနာတစ်ဦးဖြစ်ရန် မိမိကိုယ်ကို အနည်းငယ် ပြည့်နှက်နေသကဲ့သို့ ပြုမူတတ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သမ္ပဇာနရောဂါကို ပျောက်ကင်းအောင် ကုသနိုင်စေရန် တရားဓမ္မကို သင်ကြားပို့ချပေးမည့် မနုဇိရိကို “ဓမ္မပါရဂူ” ဟုခေါ်သည်။

ကိုယ့်အတွက် ဆရာဝန်ဖြစ်ခြင်း။

လေ့ကျင့်ရင်းနဲ့၊ ငါတို့ရဲ့ပန်းတိုင်က ငါတို့ရဲ့စိတ်ဝိဉာဉ်ဆရာဝန်ဖြစ်ဖို့နဲ့ ငါတို့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခတွေအတွက် ဆရာဝန်တစ်ယောက်ဖြစ်အောင် ဘယ်လိုသင်ယူရမလဲဆိုတော့ ပြဿနာတွေက ငါတို့စိတ်ထဲမှာပေါ်လာတဲ့အခါ “Ahhh! ကျွန်တော်ဘာလုပ်ရမလဲ?" ငါတို့သည် ဆေးပညာနှင့် အလွန်ရင်းနှီးသောကြောင့်၊ အဘယ်ဆေးသည် ဆင်းရဲကို သွားသည်ကိုလည်း သိသောကြောင့်၊ ကိုယ့်အတွက် ဆရာဝန်ဖြစ်ဖို့၊ ကိုယ့်အတွက် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ အလွန်အရေးကြီးတဲ့ စွမ်းရည်တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ မဟုတ်ရင် ငါတို့ အမြဲတမ်း သောင်တင်နေလိမ့်မယ်။

ငါသတိထားလိုက်မိတာ--- မနေ့ညက ပြောနေတာ-- ဥပမာ- သေခြင်းတရားနဲ့ သေခြင်းတရားအကြောင်း လူအတော်များများကို အကြိမ်များစွာ သင်ပေးဖူးတယ်၊ အဲဒီသွန်သင်ချက်ကို ကြားနာဖူးတဲ့လူတွေကို ငါသိတယ်၊ သူတို့ဘဝထဲက တစ်ယောက်ယောက် သေသွားတော့ သူတို့ဖုန်းဆက်ပြီး “ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ” သူတို့ကြားလိုက်ရတဲ့ အဆုံးအမတွေဟာ ရုတ်တရက် ပျောက်ကွယ်သွားပြီး သူတို့စိတ်တွေ လုံးဝပျက်ပြယ်သွားခဲ့တယ်။ အဆုံးအမကို မအောက်မေ့ဘဲ၊ အဆုံးအမကို ကြိုမကျင့်ဘဲ မနေနိုင်လို့။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့ကျင့်မှုအစတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြဿနာတစ်ခုနှင့် ကြုံတွေ့ရပြီး “ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ” အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူတစ်ဦးကို အပြစ်တင်နေသေးသောကြောင့် "သေချာတာပေါ့၊ အဲဒါက သူတို့ရဲ့အမှားပဲ" နောက်ဆုံးတော့ “အင်း၊ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါက ငါနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်လာသည်။ ဒါပေမယ့် “ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ” လိုမျိုး ကျန်နေပါသေးတယ်။

တရားတော်များကို လေ့လာ ဆင်ခြင်တွေးတောပါ။

တစ်ဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာသည့်အရာများကို အမှန်တကယ် တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းနှင့် အကျွမ်းတဝင်ဖြစ်လာသည်။ lamrim ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားသည် အဘယ်ဒုက္ခကို ဖြေဆေးဖြစ်ပါသနည်း၊ ပြဿနာတစ်ခု ကြုံလာသောအခါ၌ အဘယ်သို့ ပြုရမည်ကို သိနိုင်၏၊ သေချာစွာစဉ်းစား အပေါ်မှာ၊ ငါတို့စိတ်ထဲရှိတဲ့ ဆရာဝန်ဖြစ်ဖို့ ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ အဲဒီလို မလုပ်မချင်း၊ ငါတို့ ဆရာဆီ သွားရမယ်၊ စာအုပ်တွေ ရှာရမယ်၊ ငါတို့က ဝိညာဉ်ရေး သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ စကားပြောရမယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့ကို ကူညီဖို့ သူတို့က အဲဒီမှာ ရှိနေတာ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရည်မှန်းချက်က နောက်ဆုံးမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဆရာဝန်ဖြစ်လာဖို့ပါ။ သို့မဟုတ် သတ္တမနေ့အဖြစ် ဒလိုင်းလားမား သူတကယ်ပဲ Mañjuśrīကိုထိနိုင်တယ်၊ သူ့မှာ တိုက်ရိုက်လိုင်းရှိတယ်။ သူ့မှာ ပြဿနာရှိတဲ့အခါ၊ Mañjuśrī နဲ့ တိုင်ပင်ပြီး သူ့ကိုယ်ပိုင်ပညာနဲ့ တိုင်ပင်တာက အရမ်းကွာခြားမှု မရှိဘူး၊ ဒီတိုက်ရိုက်လိုင်းရှိလို့ သိလား။ မင်း ခဏလောက် ထိန်းထားနိုင်မလား။ ပြီးတော့ ဒီသီချင်းကို သူတို့တီးတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီကို တိုက်ရိုက်သွားပါ။

တရားမှတ်ဖို့ သင်္ကေတတွေသုံးတယ်။

"Mañjuśrī သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကောင်းမြတ်မှုတို့ကို ယူဆောင်လာပေးသည့် elixir တစ်မျိုးကို ပေးသည်။" ချမ်းသာခြင်းနဲ့ ကုသိုလ်တရားတွေ ပါနေလို့ပါနော်။ Mañjuśrīကိုယ်တော်တိုင်သည် "အလုံးစုံသောဉာဏ်ပညာနှင့်ပြည့်စုံသောလ" ဖြစ်သည်။ လပြည့်ကိုကြည့်ရတာ အရမ်းလှတယ်ထင်တယ်၊ ငါတို့မှာ တစ်ခုရှိတာ၊ ဉာဏ်ပညာအပြည့်နဲ့ စဉ်းစားတယ်။ လကို ကိုယ်စားပြုတတ်တယ်။ ဘုရားလောင်း နေပညာ၊ သို့သော် ဤနေရာတွင် သူသည် မတူညီသောနည်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပြီး လသည် ဉာဏ်ပညာကို ကိုယ်စားပြုသည်။

တစ်ခါတရံမှာ ဒီလို ပြင်ပသင်္ကေတတွေ ရှိနေရင် ကောင်းတာပေါ့၊ ပြီးတော့ သဘာဝတရားတွေကို မြင်တဲ့အခါ တရားဓမ္မကို သတိရစေတယ်။

"Mañjuśrī သည် ဓမ္မစကြာဝဠာမစုံလင်မှုတိုင်း၏ အပြစ်များကို ထာဝစဉ် စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။" ထို့ကြောင့် လွတ်မြောက်မှုကို ဟန့်တားပြီး သံသရာ၌ ချည်နှောင်ထားအပ်သော ကပ်ငြိစွန်းထင်းမှုအပေါင်း။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ဟန့်တားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လွတ်မြောက်မှု၌ ချည်နှောင်ထားစေသော သိမြင်မှုဆိုင်ရာ ရှုပ်ထွေးမှုများ။ အဲဒီအခါမှာ Mañjuśrī က ဒါတွေအားလုံးကို ရှင်းပစ်ခဲ့တယ်။ ကောင်းပြီ၊ သာသနာတော်၏ မစုံလင်မှုတိုင်း၏ အပြစ်အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင် တစ်ကိုယ်တည်းငြိမ်းချမ်းမှု၏ မစုံလင်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လွတ်မြောက်မှုနှင့်သာ သက်ဆိုင်ပါသည်။

အဲဒါက စကားပုံ၊ သူဘယ်လို စထွက်တာလဲ။ မနက်ဖြန် ဆက်မယ်။