ဝိပဿနာတရားများ

တရားထိုင်ရန် ပြင်ဆင်ခြင်း။

• အခြေအနေ၊ ခိုလှုံရာ၊ လှုံ့ဆော်မှု
• ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုအလေ့အကျင့်

LR 109- တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း 01 (download,)

ဝိပဿနာတရားများ

• လေးပါးသော စိတ်ကို ပွားများ ငြိမ်သက်စွာ ဆောက်တည်ခြင်း။
• ဆန္ဒကို သန့်စင်စေခြင်း။
• တှေးတောဆငျခွ အတွင်းအရုပ်ဆိုးခြင်းအပေါ် ကိုယ်ခန္ဓာ
• ရည်ရွယ်ချက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အမုန်းပွားဖို့ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် လူ

LR 109- တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း 02 (download,)

ဆန္ဒကို သန့်စင်စေခြင်း။

• တှေးတောဆငျခွ ပြင်ပရုပ်ဆိုးခြင်းအပေါ်
• အဆိပ်ဖြေဆေး ပိုများသည်။ ကို attachment လူတစ်ယောက်ကို
• အဖြစ်မှန်စစ်ဆေးပါ။
• အရိုးကွင်း

LR 109- တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း 03 (download,)

ဝိပဿနာတရားသည် အမျိုးမျိုးသော ဝဋ်ဆင်းရဲတို့ကို ဆောင်၏။

• အမုန်းတရားတွေကို သန့်စင်စေတယ်။
• ညစ်ညမ်းမှုကို သန့်ရှင်းစေခြင်း။
• မာန်မာန ကင်းစင်ခြင်း။
• အပြောအဆို သန့်စင်ခြင်း။

LR 109- တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း 04 (download,)

အခြေအနေ၊ ခိုလှုံရာ၊ လှုံ့ဆော်မှု

ပြီးခဲ့သော အကြိမ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ငြိမ်းချမ်းသော အကျင့်ကို ကျင့်ရန် အခြေအနေကောင်းတစ်ခုကို ဖန်တီးနည်းကို ဆွေးနွေးခဲ့ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ၎င်းတွင် သင်လုပ်ချင်သည့် ပြင်ပအခြေအနေလည်း ပါဝင်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား ဆန္ဒအနည်းငယ်ရှိခြင်း၊ ရောင့်ရဲမှုရှိခြင်း၊ ကောင်းသောကျင့်ဝတ်ရှိခြင်းနှင့် အာရုံအရာဝတ္ထုများနှင့်ပတ်သက်သော ခံယူချက်များကို လျော့ပါးစေခြင်းစသည့် အတွင်းအခြေ အနေ၊ နောက်တော့ ကူရှင်အကြောင်း ပြောကြတာပေါ့။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထိုင်တဲ့အခါ ထိုင်ခုံနဲ့ ကိုယ်နေဟန်ထား သေချာစွာစဉ်းစား.

ထိုင်ပြီးနောက် သေချာစွာစဉ်းစား အားလုံးအဆင်သင့်ဖြစ်နေပါပြီ၊ အလေ့အကျင့်လုပ်ခြင်းအတွက် စေ့ဆော်မှုသည် စင်ကြယ်ကြောင်း သေချာစေရန် သင်၏လှုံ့ဆော်မှုကို စစ်ဆေးခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝေးကွာ၍ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အရာဖြစ်သောကြောင့် ငြိမ်သက်တည်ကြည်သော အခြေအနေကို ရောက်ရန် ရည်မှန်းခြင်းမျှသာ မဟုတ်ကြောင်း သေချာစေလိုပါသည်။ ဝေးကွာပြီး အံ့သြဘွယ်ရာ ဖြစ်ချင်တာကြောင့် အေးအေးဆေးဆေး မနေချင်ဘူးလို့လည်း အာမခံချင်ပါတယ်။ ထိုအစား တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တစ်ခုလုံး၌၎င်း နေရာကို သိမြင်သောကြောင့် ငြိမ်သက်တည်ကြည်ရန် ရည်မှန်းထားရာ နိဗ္ဗာန်၏ အခြားဂုဏ်တော်များကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်စေရန် အစွမ်းထက် ထက်မြက်သော အာရုံကို ပေးဆောင်ခြင်း၏ တန်ဖိုးထားမှုကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနတ္တကို သိရှိနားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနတ္တကို နားလည်သဘောပေါက်မှုသည် ခိုင်မာနေရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနတ္တတရားများကို ခိုင်ခံ့စေရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်နေရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဒါဖြင့် ခိုလှုံရာ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာငြိမ်သက်တည်ကြည်ခြင်း၏ အရေးကြီးပုံကို သတိရှိခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ အကျိုးအတွက် ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝရရှိအောင် ကြိုးစားရန် ဆုံးဖြတ်ချက် သို့မဟုတ် သန္နိဋ္ဌာန်ချသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိမ့်ဝင်မှုကို အမှန်ပင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်ဖြင့် ဘုရားလောင်း.

ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာများတွင် ဖြူစင်သောလှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုထားရှိရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဘုရားလောင်း karmically အလွန်အစွမ်းထက်ဖြစ်လာသည်။ မင်းရှိတဲ့အခါ ဘုရားလောင်းသေးငယ်သော လုပ်ရပ်သည် အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ချမ်းသာခြင်း ဉာဏ်အလင်းကို ရလိုသော ဆန္ဒ၏ နောက်၌ ရှိသည် ဖြစ်၍ ပြုအပ်သော ကုသိုလ်ကံ၊ ဘုရားလောင်း အလွန်အစွမ်းထက်မြက်ပြီး ကုသိုလ်များစွာကို ဖန်တီးပေးသည်။¹ အဲဒီကုသိုလ်က စိတ်ကို ချမ်းသာစေပြီး မြန်မြန်ဆန်ဆန် ပြည့်စုံစေတယ်။

အဲဒီတော့ အေးအေးဆေးဆေး ကျင့်ရင် မြင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စေ့ဆော်မှုနှင့်အတူ ဘုရားလောင်းကုသိုလ်တရားတွေကို ပွားများစေပြီးမှ စိတ်ကို ငြိမ်းအေးစေတယ်။ ထို့အတူ စိတ်ကို ငြိမ်ဝပ်စွာ မှီဝဲဆည်းကပ်ပါမူ သင့်လျော်သော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် သုံးဆောင်ရတော့မည် ဖြစ်၍ အလွန်ဝမ်းသာ ကြည်နူးဖွယ်ကောင်းလှပေသည် ။ တိဗက်လူမျိုး တော်တော်များများ က ဒီလို ထင်ပါတယ်။ Lama စိတ်ချမ်းသာမှုကို ရရန်သာ ဆွဲဆောင်မှု ရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့၏ အစ ကျောင်းသားများကို ငြိမ်သက်စွာ ဆုတ်ခွာ မနေစေနှင့်။ ထို့နောက် သင်သည် စိတ်ချမ်းသာမှုကို အချိန်အတော်ကြာအောင် နေနိုင်ပြီး လမ်းကြောင်းပေါ်၌ အခြားအရည်အသွေးအားလုံးကို မတိုးတက်နိုင်ပါ။ အဲ့လိုရှိလား။ ဘုရားလောင်းစိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ကျင့်နေရင်တောင်မှ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ရော တခြားသူတွေကိုပါ အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်နိုင်စေဖို့အတွက် လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ တခြားအရည်အသွေးတွေနဲ့ အသိဥာဏ်တွေ တိုးပွားအောင် အသုံးချသွားမယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ကို ငြိမ်ငြိမ်ထားပြီး ဆုတ်ခွာရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား on ဘုရားလောင်း session ၏အစတွင်။

စိတ်ကို ငြိမ်ငြိမ်ထားပြီး တရားအားထုတ်ဖို့ ပြင်ဆင်နေတာ

ထွက်သက်ဝင်သက်ကို ဆင်ခြင်ပြီး ဘုရားလောင်းကို ဖန်ဆင်းတယ်။

ပထမဆုံး ထိုင်လိုက်တာနဲ့ သေချာစွာစဉ်းစား သင့်စိတ်သည် အနည်းငယ် တုန်လှုပ်နေပြီး အာရုံပျံ့လွင့်နေမည်ဖြစ်သောကြောင့် စိတ်တည်ငြိမ်စေရန် မိနစ်အနည်းငယ်ကြာမှ ထွက်သက်ဝင်သက်ကို စောင့်ကြည့်ပြီး ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် လှုံ့ဆော်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုကို သတိရစေရန် session ၏အစတွင် ဆုတောင်းခြင်းပြုပါသည်။ စေ့ဆော်မှုကို သင်ကိုယ်တိုင် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် သင်ယူခြင်းသည် သင့်နေ့စဉ်တွင် သင့်ကိုယ်သင် ရှင်းပြခြင်းဖြင့် အလွန်ကောင်းပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ။ ဤနည်းဖြင့် သင်ထုတ်လုပ်ရန် သင်ယူပါ။ ဘုရားလောင်း သင့်ကိုယ်ပိုင်အပေါ်။ လူတွေကိုသတိပေးဖို့ ဒီမှာ session တစ်ခုစီကို မြန်မြန်လုပ်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့အလေ့အကျင့်အတွက် အချိန်တစ်ခုယူပြီး ကိုယ်တိုင်လုပ်တတ်အောင် သင်ပေးရင်ကောင်းတယ်။

ခုနစ်ခုမြောက် ဆုတောင်းခြင်း။

စက်ရှင်၏အစတွင်၊ မိနစ်အနည်းငယ်ခန့် အသက်ရှုသွင်းပြီးနောက် ၎င်းကိုထုတ်ပေးနိုင်သည်။ ဘုရားလောင်း. ဒါဆိုရင်တော့ လုပ်ရတာကောင်းပါတယ်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း အမှန်တကယ် တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် မစတင်မီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း။ နှင့် ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း အဆိုးတွေ အများကြီးကို သန့်စင်စေတယ်။ Karma စိတ်ကို ဖုံးကွယ်ပြီး စိတ်ကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ စိတ်ကိုလည်း ကြွယ်ဝစေတယ်။ Karma. အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ လုပ်တာပါ။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏အစည်းအဝေးများမတိုင်မီဤနေရာတွင်။ ၎င်းသည် စံဆုတောင်းချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အမှန်တကယ်အားဖြင့် ရှည်လျားသောဆုတောင်းများနှင့် နတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများစွာတို့သည် ပတ်ပတ်လည်ကို အလွန်အာရုံစိုက်ကြသည်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း။ အဆိုပါ lama Chopa သို့မဟုတ် Guru Puja အခြေခံအားဖြင့် ရှည်လျားသည်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း ပေါင်းတစ် lamrim ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အခြားအရာအချို့ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။ ၎င်းသည် အခြေခံအားဖြင့် တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း လေ့ကျင့်သည်။

တောင်းဆိုမှုများ

အပြီးနောက် ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း တောင်းဆိုချက်အချို့ကို ပြုလုပ်ရန် ကောင်းပါတယ်။ Guru-ဗုဒ္ဓရန် ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ Shakyamuni ၏ရှုထောင့်၌ ဗုဒ္ဓ. အဲဒါက ငါတို့ဒီမှာလုပ်နေတာ၊ ဘာကြောင့် ဆုတောင်းမေတ္တာတွေ တောင်းတာလဲ။ သူတို့၏လှုံ့ဆော်မှုတောင်းဆိုခြင်းသည် စိတ်ကိုနိုးကြားစေပြီး ညှို့ယူခံစားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်တွင် အထောက်အကူဖြစ်စေပြီး ရင်းနှီးမှုကိုဖြစ်စေသည်။ ဒါကြောင့် တောင်းဆိုချက်က အရမ်းအရေးကြီးတယ်။

session ၏ကြာချိန်

ဒါပြီးရင် ငြိမ်းအေးမှုကို အမှန်တကယ် စတင်နိုင်မှာပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အထူးသဖြင့် အစပိုင်းတွင်၊ session ကိုတိုတိုဖြစ်စေရန် ကောင်းပါတယ်။ session ရဲ့ အရည်အသွေးက အရှည်ထက် ပိုအရေးကြီးတယ်။ ထို့နောက် သင်သည် သင်၏အရာဝတ္တုကို ထိန်းထားနိုင်သကဲ့သို့ ဆက်ရှင်များကို ဖြည်းဖြည်းချင်း တိုးချဲ့ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တိုး။

ဝိပဿနာတရား

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာ၏ ခေါင်းစဉ်ကို ရောက်ရှိလာသနည်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် ဖွံ့ဖြိုးစေရန်အတွက် အသုံးပြုရန်။ ဒီဘာသာရပ်ဟာ လူတစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ကွဲပြားသွားတာကြောင့် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ဘာသာရပ်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အမှန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် "ရှုမြင်ခြင်း၏ အရာဝတ္ထု" သို့မဟုတ် "အရာဝတ္ထု၏" ဟုခေါ်သည့် ကျယ်ပြန့်သော သွန်သင်ချက်ပေးခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း”- ငြိမ်သက်တည်ကြည်မှု ပွါးများရန် အာရုံစူးစိုက်မှုအဖြစ် ဆုပ်ကိုင်ထားသောအရာ။ ဟိ ဗုဒ္ဓ လူတွေမှာ မတူညီတဲ့ စိတ်သဘောထား သဘောထားတွေ ရှိကြတဲ့အတွက်ကြောင့် အမျိုးမျိုးသော အရာဝတ္ထုတွေကို ဖန်တီးခဲ့ပြီး လူတစ်ဦးအတွက် ကောင်းတဲ့အရာက အခြားလူအတွက် မကောင်းနိုင်ပါဘူး။

တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ဒါကို လေးလေးနက်နက် ရှင်းမပြပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် အရာအားလုံးနီးပါးဟာ အရာဝတ္ထုတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သလိုပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း။ သင်လုပ်နိုင်သည် သေချာစွာစဉ်းစား မမြဲခြင်းအပေါ်။ သင်လုပ်နိုင်သည် သေချာစွာစဉ်းစား မတူညီသောအမျိုးအစားများပေါ်တွင် ဖြစ်ရပ်. အတော်လေးကို စံချိန်မီတဲ့ အရာဝတ္ထုတွေ ရှိပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငြိမ်သက်တည်ကြည်မှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် လူတို့အသုံးပြုလေ့ရှိကြသည်။ တစ်ခုကတော့ အသက်ရှုခြင်းပါပဲ။ ဒုတိယတစ်ခုက နိမိတ်ပုံ ဗုဒ္ဓ. လူအချို့သည် စိတ်၏သဘောသဘာဝကို အသုံးပြုနိုင်ပြီး အခြားလူများကမူ အနတ္တကိုသုံးနိုင်သည်—ဤနောက်ဆုံးနှစ်ခုသည် ပို၍ခက်ခဲသည်။ အချို့သောလူများသည် ချစ်ခင်ကြင်နာမှုကို အသုံးပြုပြီး ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် ဖွံ့ဖြိုးလာပေမည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ ငြိမ်သက်တည်ကြည်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သော အရာဝတ္ထုများကို ယေဘူယျ အမျိုးအစား လေးမျိုးဖြင့် ပိုင်းခြားထားပါသည်။

1. ပျံ့နှံ့နေသော သို့မဟုတ် ကျယ်ပြောသော အရာများ
2. အကျင့်စာရိတ္တကို သန့်ရှင်းစေသော အရာများ
3. လိမ္မာသော အရာဝတ္ထုကို ရှု၏။
4. ဝဋ်ဆင်းရဲကို သန့်စင်စေသော အရာများ

အကျင့်စာရိတ္တကို သန့်ရှင်းစေသော အရာများ

ဒုတိယအမျိုးအစား "သန့်စင်သောအမူအကျင့်များ" ကို ပိုမိုတိကျစွာရှင်းပြမည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ခဲ့သည် ကိလေသာကို သန့်စင်စေသော အရာများ ၊ သန့်စင်စေသော အရာများ ၊ အမျက်ဒေါသ အမုန်းတရား၊ တိမ်မြုပ်ခြင်းကို သန့်စင်စေသော အရာများ၊ မာန်မာနကို သန့်စင်စေသော အရာများ၊ နှင့် အပြောအဆို သန့်စင်ခြင်း သို့မဟုတ် အာရုံပျံ့လွင့်ခြင်းအတွက် အရာဝတ္ထုများ။ ဒါတွေကို သင်ကျွမ်းကျင်ရင် တခြားအရာတွေက သင်ဘာပဲလုပ်လုပ် ကူညီပေးပါလိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ပေါ်မှာ။

ဤအရာများထဲမှ တစ်ခုကို မရွေးချယ်လျှင်ပင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ရုပ်ပုံသဏ္ဌာန်တူသော အခြားအရာကို ရွေးချယ်လျှင်လည်း တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် ဖွံ့ဖြိုးရန် ဗုဒ္ဓဤအရာဝတ္တုများကို သိပါက အာရုံပျံ့လွင့်မှုကို ဖယ်ရှားနိုင်သောကြောင့် ငြိမ်သက်တည်ကြည်မှု ဖြစ်ပေါ်လာရန် ပိုမိုလွယ်ကူလာမည်ဖြစ်ပါသည်။ အမူအကျင့်များကို သန့်စင်ရန်အတွက် အရာဝတ္ထုများကို ရှင်းပြခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တွင်၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာအားလုံးတွင် တွေ့ရသော ညစ်ညမ်းသော သွန်သင်ချက်များစွာကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါတွေကို ပိုပြီး လေးလေးနက်နက် ရှင်းပြမယ် ဆိုတော့ နေ့စဉ် ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အရာတွေကို ကိုင်တွယ်ရာမှာ သူတို့ အတော်လေး အထောက်အကူ ဖြစ်မယ် ထင်ပါတယ်။ ဒါတွေကို စပြီး ရေးပြတော့ နင်တို့ထဲက တစ်ချို့က "ဟုတ်ပြီ!" ဒါကြောင့် အခုသတိပေးတာပါ၊ မင်းအဲဒီလိုခံစားရရင် ငါပြောပြီးပြီဆိုတာ မင်းသိလိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ]

ဆန္ဒကို သန့်စင်စေခြင်း။

ပထမတစ်ခုက လိုချင်တပ်မက်မှုကို သန့်စင်စေသော အရာများဖြစ်သည်။ ငါတို့ပြောနေတဲ့ ဆန္ဒက တစ်မျိုး ကို attachment. လိုချင်တပ်မက်မှု အမျိုးမျိုး ရှိတယ်၊ အကောင်းမြင်တဲ့ ဆန္ဒ ရှိသလို အဆိုးမြင်တဲ့ ဆန္ဒလည်း ရှိတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ဆန္ဒဆိုတာ မင်းမှာရှိတဲ့အခါ ဆန္ဒ ဉာဏ်အလင်းရရှိရန်၊ သို့သော် ဤနေရာတွင် "ဆန္ဒ" ဟူသော စကားလုံးကို အပျက်သဘောဖြင့် အသုံးပြုထားသည်။ ဥပမာများ တွယ်တာတွယ်တာမှု, တဏှာစွဲလမ်းမှု သို့မဟုတ် အတင်းအကြပ်လုပ်ခြင်း။ မင်းရဲ့သော့တွေကို ငါးမိနစ်တိုင်း စစ်ကြည့်ဖို့လိုတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ “စွဲလမ်းခြင်း” နဲ့ “အတင်းအကြပ်လုပ်ခြင်း” ဝေါဟာရတွေကို ငါမသုံးပါဘူး။ မင်းရဲ့ ပုံမှန် စွဲလမ်းမှု နဲ့ ငါတို့ လစာငွေ ၊ ငါတို့ရဲ့ ရုပ်သွင်ပြင် ၊ ငါတို့ တွယ်တာနေတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ် ၊ ငါတို့ ပုံသဏ္ဍာန် လိုမျိုး အရာတွေကို ငါ ဘယ်လို စွဲလမ်း နေရသလဲ ဆိုတာ ငါ ပြောနေတာဘဲ ။ အဲဒီတော့ ပြည့်စုံတဲ့စိတ်နဲ့ ပြောနေတာ ကို attachment ပြီးတော့ တကယ်ကို ကပ်နေတယ်။

အသက်ရှုသွင်းတဲ့အခါ ဒီလို စွဲလမ်းမှုမျိုးကို သင် သတိပြုမိနိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အတန်းမတိုင်မီ။ ထွက်သက်ဝင်သက်ကို အာရုံစူးစိုက်ဖို့ ကြိုးစားရင်း စိတ်ကဘာတွေ လွင့်နေလဲ။ အစားအသောက်၊ လိင်၊ ငွေ၊ ရုပ်ပုံ။ ဤအရာများသည် စံနမူနာများဖြစ်ပြီး သင်တစ်ဦးတည်းသာ လုပ်ဆောင်သူမဟုတ်ပါ။ [ရယ်မောသံများ] “အို ကောင်းပါတယ်၊ တရားထိုင်နေတဲ့အချိန်မှာ ငါ့စိတ်ကို ဖတ်တဲ့သူရှိရင် ငါ အရမ်းရှက်လိမ့်မယ်” လို့ မကြာခဏ တွေးတတ်ကြတယ်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ အခြေခံအားဖြင့် အတူတူပါပဲ။

ရုပ်ဆိုးတာကို ဆင်ခြင်ပါ။

မကြာခဏဆိုသလို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ. ကျွန်တော်တို့မှာ ဒီလိုမျိုးတွေ အများကြီးရှိတယ်။ တွယ်တာတဲ့အခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ “ငါ အလေးချိန် ဘယ်လောက်ရှိလဲ။ ငါကြည့်ကောင်းနေသလား။ ငါ့ဆံပင်က အရောင်မှန်သလား။ ငါ အားကစား လုံလောက်ပြီလား" ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို မည်ကဲ့သို့ စွဲလမ်းသည်ကို သင်သိပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်သင့်သည်များကို မီဒီယာမှ သွန်သင်ပေးသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်လာပါသည်။ ဒါကြောင့် မီဒီယာ ညွှန်ကြားချက်တွေကို လိုက်နာပြီး အားလုံးက သင့်ကို အစွဲအလမ်းကြီးနေတဲ့အခါ ကိုယ်ခန္ဓာ, သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အကျည်းတန်ခြင်းမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လုပ်ရန်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို စွဲလမ်းနေသည့်အခါ—သင်ကြိုးစားနေသည့်အခါတွင်လည်း ကောင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစား တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သင့်စိတ်ထဲ၌ စွဲဆောင်မှုရှိသော အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှုလည်း ရှိသည်။

ဒါကြောင့် စိတ်က စွဲနေတဲ့အခါ ကို attachment၊ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ရုပ်ဆိုးခြင်းအပေါ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ရုပ်ဆိုးခြင်းအတွက် တရားထိုင်ခြင်းများစွာကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဖော်ပြပါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မယုံနိုင်လောက်အောင်ထိရောက်သည်။ အသံမကောင်းပေမယ့် ထိရောက်ပြီး တကယ်လုပ်ရင် ထိရောက်ပါတယ်။ ရာနှုန်းပြည့်အလုပ်လုပ်တယ်။ သင်လုပ်နိုင်သည် သေချာစွာစဉ်းစား အတွင်းရုပ်ဆိုးခြင်း နှင့် ပြင်ပရုပ်ဆိုးခြင်းအပေါ်။ ကိုယ်တွင်း အကျည်းတန်မှု သည် သင် ၏ သေချာစွာစဉ်းစား အထဲမှာ ဘာတွေပါလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဒီထဲမှာ ဘာမှ မပါဝင်ပါဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အထဲမှာ ဘာတွေပါလဲ ဆိုတာကို ရိုးရိုးသားသား ကောင်းကောင်း စမ်းကြည့်မယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ခန္ဓာကိုယ်တွင်း အကျည်းတန်မှုကို တရားထိုင်ခြင်း။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ သင်လုပ်နိုင်သောအင်္ဂါသုံးဆယ့်ခြောက်ခုအကြောင်းပြောခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား on. ဒါမှ မင်း စိတ်ကူးယဉ် အတွေးတွေ ပျံ့လွင့်နေတဲ့ စိတ်နဲ့ ထိုင်လို့ရတယ်။ ကို attachment ပြီး​တော့ သင့်​ကို ကြည့်​လိုက်​ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဆံပင်၊လက်သည်း၊သွား၊ချွေး၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အနံ့ဆိုးတွေ (ကိုယ်တွင်းက တစ်စုံတစ်ယောက်ကြောင့် ပူလာပြီဆိုရင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း၊ အနံ့ကို မှတ်မိပါ ) အရေပြား ၊ အသား ၊ အရိုး ၊ လမ်းကြောင်း ၊ သွေးလွှတ်ကြော ၊ ပြွန် ၊ သွေးပြန်ကြော ၊ ကျောက်ကပ် ၊ နှလုံး ၊ အသည်း ၊ အဆုတ် ၊ အူသိမ် ၊ အူမကြီး ၊ အစာအိမ် နှင့် အစာအိမ် အပေါ်ပိုင်း ၊ ဆီးအိမ် ၊ သရက်ရွက် ၊ စအို ၊ တံတွေး၊ နှပ်ချေး၊ အဆီပြန်သော တွယ်ဆက်တစ်ရှူး၊ ခြေလက်၊ ခြင်ဆီ၊ အဆီ၊ သည်းခြေ၊ သလိပ်၊ သွေး၊ ဦးနှောက်၊ ဦးနှောက်၊ ဆီးနှင့် အသက်ကြီးသော အစက်အပြောက်များ။ [ရယ်သံများ]

ဒါက တကယ်အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ ကို attachment. အားလုံးက ကိုယ့်အကြောင်းကိုယ် စွဲလန်းနေတဲ့အခါ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်အတွက် စိတ်ပူတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

သေခါနီး စိတ်တွေ ပူပန်ပြီး “ဒါကို ထားလိုက်တော့မယ်” လို့ တွေးနေတဲ့အခါ ဒါကလည်း တော်တော်ထိရောက်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဒါမရှိရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ? ကောင်းပြီ၊ ငါဒီမပါဘဲဖြစ်မယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါက အဆုတ်၊ အူ၊ နှပ်၊ စသဖြင့်ပေါ့။” ထိုအခါ သင်သည် “အို၊ ငါက သေရမှာကို ဘာလို့ အရမ်းကြောက်နေတာလဲ။ ဒါကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပျော်ရွှင်မှု နန်းတော် တစ်မျိုးမျိုးကို စွန့်လွှတ်ခြင်း မဟုတ်ပါ။" သေခြင်းတရားကို အမှန်တကယ် သက်သာရာရစေသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအရာ၌ စွဲမြဲနေစေရန် တွေးတောစေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ? တွဲဖို့ဘာတွေရှိလဲ။ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အရာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

တရားထိုင်ရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ခန္ဓာကိုယ် သို့မဟုတ် လူကို အမုန်းပွားစေရန် မဟုတ်ပါ။

ဒီလိုလုပ်တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေးယခင်က ဂျူး-ခရစ်ယာန် ကြီးပြင်းလာမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆိုးသည်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ ညစ်ပတ်သည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆိုးတယ်။ ထပ်ပြောတယ်…အဲ ဗုဒ္ဓ ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆိုးတယ်။ ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အမုန်းပွားဖို့ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံကြောဆိုင်ရာ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် မယုံကြည်မှု ကိုယ်ခန္ဓာ. ငါတို့ ဒီလိုလုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်ကို တန်ပြန်ချိန်ညှိဖို့ ရိုးရှင်းစွာ ကို attachment ၎င်းသည် a ပုံတစ်ခုဖန်တီးသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါ တကယ်ရှိတယ်။ ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်အား မျှခြေသို့ရောက်စေရန် ရိုးရှင်းစွာပြုလုပ်သည်။ ငါတို့အားလုံး ကပ်ငြိနေကြပြီ။ ကို attachment ငါတို့ကိုယ်တိုင် ကိုယ်ခန္ဓာဒါမှမဟုတ် တခြားသူရဲ့ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်ကူးယဉ်မှုတွေမှာ ပါဝင်ပတ်သက်နေပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ, ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ပူပြင်းလာပြီး စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်နေကြသည်ကို စစ်ဆေးကြည့်ရှုစေသည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်အား မျှခြေအဖြစ်သို့ ရောက်စေရန် အသုံးချပြီး ရာနှုန်းပြည့် အလုပ်လုပ်ပါသည်။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဖြစ်အောင် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဆိုး၊ အပြစ်ရှိသော၊ သို့မဟုတ် မုန်းတီးဖွယ်အဖြစ်နှင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူတစ်ဦးအား အပြစ်တင်ရန် သို့မဟုတ် ဝေဖန်ရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တစ်ခါတလေမှာ လူတွေက လိင်စိတ်ဆန္ဒတွေ များလာတဲ့အခါ ဒီလိုပြောတတ်ကြတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ယုတ်မာခြင်း၏ အကြောင်းကို တွေးတောခြင်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ သူတို့နဲ့တွဲနေတဲ့လူကို သူတို့က မကြိုက်စပြုလာတယ်။ ဒါ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသူတို့မှာ ရှိနေတဲ့လူရဲ့ အပြစ်မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ကောင်းပြီ၊ သူတို့ကဖန်တီးတယ်။ Karma ဆင်းရဲဒုက္ခ၊² ထိုကဲ့သို့ မွေးဖွားလာရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနည်းဖြင့် တရားထိုင်နေခြင်းမဟုတ်ဘဲ အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါကို မနှစ်သက်ခြင်း တိုးပွားစေပါသည်။ ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်ကူးယဉ်နေသော စိတ်ဆီသို့ ဦးတည်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါထက် ပိုလှဖို့။

ပရိသတ်: ဒီလိုပုံရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်မကြိုက်သောကြောင့် သင့်ကိုယ်သင် ဖြတ်တောက်ပစ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

သျှင် Thubten Chodron (VTC): “ဒါကို လိုချင်တယ်” လို့ စိတ်ထဲမှာ တမျိုးပြောနေသလိုပါပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ လှပဖို့!" ပြီးတော့ တခြားစိတ်က "ဒါပေမယ့် မင်းဟာ ပုတ်ခတ်နေလို့ မဟုတ်ဘူး" ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် လုပ်ဆောင်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် ဤအရာသည် ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ပေ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒီလိုမျိုးတွေးရင် ငါတို့တကယ်လက်မလျှော့ဘူး။ ကို attachment အမှ ကိုယ်ခန္ဓာအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် များစွာ ခွဲခြားသိမြင်နေသေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြီးတော့ အရမ်းတွယ်တာနေသေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

အဘယ်အရာကို သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း “ဟေး! လှပချင်ရင် ကိုယ့်ကို မကြည့်ပါနဲ့။ ကိုယ်ခန္ဓာ လှပဖို့က သင့်မှာ ပိုလှစေနိုင်တဲ့ အထဲမှာ တခြားအရာတွေ ရှိနေလို့ပါပဲ။” “ငါက ဒါက ဒီလို ခွဲခြားသတ်မှတ်မှုကို ရပ်တန့်ဖို့ တကယ်ကို ကူညီပေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ” ဒါကို တွေးနေတာ ရပ်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့မည်သူဖြစ်သည်နှင့်ပတ်သက်ပြီး အရာအားလုံးကို ထင်ဟပ်စေသည်။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တရားဓမ္မကို စတွေ့တုန်းကတော့ အရမ်းအသုံးဝင်တယ်။ အဲဒီတုန်းက လူတွေက ငါ့ကို မသိကြပေမယ့် ငါ့မှာ ရှည်လျားလှပတဲ့ ဆံပင်တွေရှိတယ်။ ဆံပင်ကို ခါးအထိ ပေါက်ဖို့ နှစ်နဲ့ချီ အချိန်ယူရလို့ ဆံပင်ကို အရမ်းတွယ်တာခဲ့တယ်။ စပြီးကြားသိရတဲ့အချိန် ကို attachment နှင့် အားနည်းချက်များ ကို attachmentအထူးသဖြင့် ဆံပင်နဲ့ အသွင်အပြင်နဲ့ ဘယ်လောက်ထိ တွယ်ကပ်နေတယ်ဆိုတာ သိလာတယ်။ အဲဒီနောက် ဒါကို တုံ့ပြန်ဖို့ လိုတယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်။ ကို attachment.

ဒါဟာ ရိုင်းစိုင်းတဲ့အသံ၊ ဒါပေမယ့် ဒါက ဒီအရာရဲ့ နယ်ပယ်ထဲမှာ လုံးဝကို ရှိနေပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လုပ်နေတယ်။ ငါ့ကိုယ်ငါပြောမယ် "ကောင်းပြီ၊ မင်းရှိနေတယ်။ မင်းရဲ့ဆံပင်နဲ့ မင်းရဲ့ရုပ်သွင်ပြင်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး မင်းဟာ အရမ်းမိုက်တယ်။ မင်းသေတဲ့အခါ မင်းဟာ ရှည်လျားလှပတဲ့ ဆံပင်တွေနဲ့ လှပတဲ့အလောင်းတစ်လောင်း ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။" နောက်တော့ လှပတဲ့ ဆံပင်ရှည်နဲ့ အလောင်းကောင်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို စိတ်ကူးပြီး “ဒါ မင်းဖြစ်ချင်တာလား” ငါ ဒီမေးခွန်းကို ငါ့ကိုယ်ငါ ပြန်မေးခဲ့တယ် "ဒါက မင်းဖြစ်ချင်တာလား? ဒါက မင်းဘဝရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်လား။ မင်းရဲ့ဆံပင်ကို အချည်းနှီးဖြစ်အောင် လှည့်ပတ်ပြီး အဆုံးမှာ မင်းဟာ ရှည်လျားလှပတဲ့ ဆံပင်ရှည်နဲ့ အလောင်းကောင်ဖြစ်သွားပြီလား။ ဒီမေးခွန်းကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြန်ဖြေလိုက်တဲ့အခါ ဒါက ဘဝရဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ဒါမှမဟုတ် အဓိပ္ပါယ်မဟုတ်မှန်း သိသာထင်ရှားလာခဲ့တယ်။ ဒါက ငါသေတုန်းက ငါ့ကိုယ်ငါ ပြချင်တာမဟုတ်ဘူး။ ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါ့စိတ်ကို လွှတ်ထားဖို့ တကယ်ပဲ အထောက်အကူဖြစ်ခဲ့တယ်။ စွဲလန်းတယ် အသွင်အပြင်နှင့်ဆံပင်အတွက်။ အဲဒါက နောက်ဆုံးမှာ ဆံပင်ကို ဖြတ်နိုင်ပြီး ပျော်ရွှင်နိုင်စေခဲ့တယ်။

ပထမအကြိမ် ဆံပင်မရိတ်ဘဲ အတိုချုံးပြီး ညှပ်လိုက်တယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ အကြီးမားဆုံး တရားဓမ္မကျင့်စဉ်နဲ့ တူတယ်။ ငါ့ဆံပင်ဟာ တကယ့်အရာဝတ္ထုတစ်ခုပါ။ ကို attachmentဒါကြောင့် ဖြတ်လိုက်တာနဲ့ ကျွန်မတက်နေတဲ့ သင်တန်းမှာ တခြားအမျိုးသမီးတွေနဲ့ မျှဝေနေတဲ့ အခန်းထဲမှာ တချို့ကို ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ တင်လိုက်တယ်။ ငါ့ရဲ့ လှပတဲ့ ဆံပင်တချို့ကို ယဇ်ပလ္လင်ပေါ် တင်လိုက်တယ်။ အဲဒီ့နောက်မှာ တစ်ယောက်ယောက်က ဝင်လာပြီး “အိုး၊ ဒီဆံပင်အားလုံးကို ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ ဘယ်သူတင်ထားလဲ” လို့ မေးတယ်။ [ရယ်မောသံများ] အဲဒါဟာ အချည်းနှီးဖြစ်ပြီး စိတ်က အရာဝတ္တုကို ဖန်တီးပုံနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ သင်ခန်းစာတစ်ခုပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါ့အတွက် အရမ်းလှပြီး တန်ဖိုးရှိတဲ့ အရာက တခြားသူအတွက် ရွံရှာစရာကောင်းတဲ့အရာပါ။ [ရယ်သံများ]

ပြင်ပရုပ်ဆိုးတွေကို ဆင်ခြင်ပါ။

အ​ရောင်​​တွေ တွဲ​နေရင်​ ကိုယ်ခန္ဓာကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်ရန် ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများ ရှိပြီး အထူးသဖြင့် ထေရဝါဒ နိုင်ငံများတွင် ကျင့်သုံးကြသည်။ လူတွေက သင်္ချိုင်းကုန်းကို သွားပြီးတော့ တရားထိုင်တယ်။ ပုပ်နေသော အလောင်း၏ အရောင်လေးမျိုးတို့ကို ဆင်ခြင်၏။ ၎င်းတို့မှာ အပြာရောင်၊ အနက်ရောင်၊ အမဲရောင်နှင့် အနီပုပ်ရောင်တို့ ဖြစ်သည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့ သင်သင်္ချိုင်းကို မသွားနိုင်ရင် သူတို့ပြောသလိုပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းနွေရာသီမှာ အသားတစ်ပိုင်းဝယ်ပြီး ဘာဖြစ်သွားလဲဆိုတာ ကြည့်လိုက်ရုံပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အခြေခံအားဖြင့် ငါတို့က ဘာဖြစ်မလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အသားတစ်ပိုင်းပဲ မဟုတ်လား။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ကူညီပေးသောကြောင့် အလွန်ထိရောက်ပါသည်။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် သံသရာဖြစ်တည်မှုမှ။ ဒီ ကိုယ်ခန္ဓာ အသွေးအသား နှင့် အူများ နှင့် ပြုလုပ်ထားသော ဤကဲ့သို့သော ဆွေးမြေ့ခြင်း ၊ ငါတို့သည် အဘယ်အတွက်ကြောင့် တွယ်ကပ်နေရသနည်း။ လုပ်နိုင်တဲ့အခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အလင်း၏ ၊ ဤဆွေးမြေ့သော အရာ၌ ငါတို့သည် အဘယ်အရာကို စွဲလန်းကြသနည်း။ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်အတွက် ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် အသုံးဝင်သော်လည်း ၎င်းအတွက် အခြားတန်ဖိုးကို ရှာရန် ခဲယဉ်းသည်။ ဒါကြောင့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ အမှန်တကယ်ရည်ရွယ်ချက်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို အာရုံစိုက်ရန် ကူညီပေးသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကျွန်ုပ်တို့လုပ်ချင်သောအရာကိုအာရုံစိုက်ရန်နှင့်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ဘဝမှကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သောအရာကိုအာရုံစိုက်ရန်ကူညီပေးသည်။

ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် လှလှပပ နေချင်တာလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ? ငါတို့လိုချင်တဲ့အရာက ပျော်ရွှင်စရာကောင်းလှတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအဲဒါရဖို့ တစ်သက်လုံး ကြိုးစားနိုင်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဘယ်တော့မှ အောင်မြင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ အလွန်သဘာဝကျသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ဖျားနာခြင်း၊ အိုမင်းခြင်း နှင့် ရောဂါဘယများ ကျရောက်တတ်ပါသည်။ ဒီလိုမျိုး မကြိုက်ဘူးဆိုရင် ကိုယ်ခန္ဓာမောဟကိုဖြတ်၊ ကို attachment နှင့် အမျက်ဒေါသ အဲဒါကို တွယ်တာပြီး တွယ်တာတဲ့ အနေ အထားကို ရယူပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အလင်း။ ဤသည်မှာ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်သည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှအရေးကြီးသနည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီသော နည်းလမ်းပေါင်းစုံဖြင့် ဤသို့ ဆက်လက်ရောက်ရှိနေပါသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့မှာ ဒီလိုနားလည်မှုမျိုးမရှိရင်၊ သံသရာရဲ့ဖြစ်တည်မှုကနေ ရုန်းထွက်လိုတဲ့ အခြေခံဆန္ဒတောင်မရှိရင်၊ ငါတို့ဟာ ဒေါသကြီးတဲ့အကျင့်ကို ကျင့်နေတာတောင်မှ အရေးကြီးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းငါတို့ဘယ်ကိုသွားမလဲ။ ပိုမြင့်တဲ့ အမျိုးအစားကို ဘယ်လို သဘောပေါက်မလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဘီးစီးကြောင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါက၊ ဒါက အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။ ကိုယ့်အလေ့အကျင့်အရ ဒီအချက်ကို ဆက်လုပ်ဖို့ အရမ်းအရေးကြီးတာကို တွေ့ရတယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ငါနေရာတွေကိုသွားပြီး လူတွေအားလုံး ကျက်သရေရှိရှိ ပြောင်ကျဲကျဲဖြစ်နေတာကို မြင်တဲ့အခါ မယုံနိုင်စရာ ဝမ်းနည်းမှုတစ်ခုကို ခံစားရတယ်။ အဲဒါက သူတို့ဘဝရဲ့ တန်ဖိုးရှိတဲ့ အရာလို့ မြင်သလိုပါပဲ။ အဲဒါက သူတို့ဘဝရဲ့ အဓိပ္ပာယ်၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် လှလှပပ ပုံဖော်ဖို့ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မင်းကို ဘယ်ကရတာလဲ။ တဖက်မှာလည်း ဒါကိုမြင်ရလို့ စိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ဖက်ကကြည့်ရင် “ဒါက လှတယ်။ ငါက အဲဒါကို ပူဇော်တယ်။ ဗုဒ္ဓ” ဒါကြောင့် သင်ဟာ စိတ်ရဲ့ ပျော့ပြောင်းမှုကို ဖွံ့ဖြိုးစေပါတယ်။ အရာတွေကို နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးနဲ့ အခြေအနေအမျိုးမျိုးမှာ မြင်နိုင်ပါတယ်။ "အင်း၊ ဒါက ရုပ်ဆိုးတယ်"

ဒါကြောင့် အဲဒီစိတ်ရဲ့ ပျော့ပြောင်းမှုကို ဖွံ့ဖြိုးစေပြီး တူညီတဲ့အရာကို ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ မြင်နိုင်စေဖို့ အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အရာဝတ္ထုတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသည့်ပုံစံအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းကို ရပ်တန့်သွားသောကြောင့် တစ်ချိန်ချိန်တွင် အနတ္တကို နားလည်ရန်လည်း ပြင်ဆင်ပေးပါသည်။

လူတစ်ဦးကို တွယ်တာမှုအတွက် နောက်ထပ် ဖြေဆေးများ

ပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ တွဲနေရင် ကိုယ်ခန္ဓာဥပမာ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ မျက်နှာ၊ သူတို့ရဲ့ မျက်နှာပုံစံနဲ့ ဘယ်လောက်တောင် ကြည့်ကောင်းနေပါစေ တိရိစ္ဆာန်တစ်ကောင်က အဲဒီအစိတ်အပိုင်းကို ဝါးလိုက်သလိုမျိုး မြင်ယောင်နိုင်ပါတယ်။ ဖြန့်ကြဲပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အပိုင်းတွေ အကုန်ပါတယ်။ ဒါက လိင်စိတ်ဆန္ဒအတွက် အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ သင့်အတွက် အာရုံလွဲနေရင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လိင်ဆန္ဒအရ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလုပ်များ။ ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ မင်းစိတ်တွေ မဝေဝါးတော့ဘူး။

တွယ်တာနေရင် ကိရိယနဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာပြီးတော့ မင်းလိုပဲ သေချာစွာစဉ်းစား အထဲမှာ ပိုးကောင်တွေပါတဲ့ အသားကို ဒါမှမဟုတ် အရိုးစုလို ထင်နေသလား။ လူတစ်ယောက်ရဲ့အရိုးတွေကို ထိလိုက်တာကို သင်မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ သာယာမှုကို အတိအကျ တွယ်တာပါက၊ သေချာစွာစဉ်းစား လူကို ရွှေ့ပြောင်းနိုင်သော အလောင်းအဖြစ်၊

လိင်ဆက်ဆံခြင်းရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သွင်ပြင်ကို သိပ်ပြီး မတွယ်တာဘဲ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပိုင်းနဲ့ လူရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ အရည်အချင်းတွေနဲ့ သာလွန်ကောင်းမြတ်တဲ့ စိတ်ရှိသူရဲ့ စိတ်က ဘယ်လောက်ကောင်းလဲ၊ ကောင်းတဲ့သဘော ဒါမှမဟုတ် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကောင်းရင် ငြိမ်နေလို့ရပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား အလောင်းကောင်သည် ဥပဓိရုပ်မရှိသောကြောင့်၊ ဒါကြောင့် အဲဒီလူဟာ အရမ်းတော်တဲ့လူဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာကို ထပ်ပြပေမယ့် အလောင်းမှာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမရှိလို့ ဘာကြောင့်တွယ်တာလဲဆိုတာကို တွေးတောမိစေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အရာကိုဆက်သွယ်ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ ဖွံ့ ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အလွန်ထိရောက်သည်။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်.

ကျွန်တော် စင်္ကာပူမှာရှိစဉ်တုန်းက ကျွန်တော့်ရဲ့ ကျောင်းသားတစ်ဦး သေဆုံးခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီမှာ လူတွေကို မီးသဂြိုလ်ကြတာဆိုတော့ မီးသဂြိုလ်မစခင် သွားပြီးတော့ ဆုတောင်းတာတွေ လုပ်တယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က တင်လိုက်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မီးသင်္ဂြိုဟ်ပြီး နာရီအနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် ပြာများကို ဖြတ်သွားကာ အရိုးအပိုင်းအစများကို တုတ်ဖြင့် ကောက်ယူသည်။ ဤသည်မှာ ကရုဏာပွားရန် အလွန်ကောင်းသည်၊ အကြောင်းမှာ ဤသူသည် သင်နှင့် အလွန်တွယ်တာတတ်သော ဤသူပင် ကိုယ်ခန္ဓာ အဆုံးမှာ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြာနှင့် အရိုးများ ဖြစ်၏။

ဒါ့ပြင်၊ ဒီအရာက အရိုးတွေကို ဓားနဲ့ ကောက်တာ—ဘာလဲ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မမြဲခြင်း၌ ဖြစ်၏။ မင်းဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဒီအရာကိုဖန်တီးပြီး “ငါ့! ငါဒီမှာ-ငါ့ကိုသတိထားပါ။" ကျန်တာ အဆုံးမှာ မင်းသူငယ်ချင်းတွေ ခုတ်ထစ်ထားတဲ့ အရိုးတွေချည်းပဲ။

အဖြစ်မှန်စစ်ဆေးပါ။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အလွန်ကြည်လင်စေပါသည်။ နှိမ့်ချခြင်းမဟုတ်၊ တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းမရှိ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ မကောင်းမှုအဖြစ်။ ဒီမှာဘာတွေဖြစ်နေလဲ ဆိုတာကိုပဲ တွေးပြီး လက်တွေ့စစ်ကြည့်တာပါ။ သေခြင်းနှင့် မမြဲခြင်းတို့ကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းသည် အရေးကြီးသောမေးခွန်းအချို့ဖြစ်သည်– ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ဘဝတွင် အဘယ်အရာက အရေးကြီးသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် ဘာကိုပြသရမည်နည်း။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား တရားဓမ္မထဲသို့ မှန်ကန်စွာ ပြန်သွင်းနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးပါသည်။ Karma ငါတို့သေတဲ့အခါ ငါတို့ကိုယ်တိုင်ပြရမယ့်အရာတွေက ငါတို့အတွက်မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာငါတို့၏ဥစ္စာမဟုတ်၊ ငါတို့၏ဂုဏ်သတင်းမဟုတ်။ တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ ရုပ်တရား အလုံးစုံတို့သည် ဤအရပ်၌ ရှိကြကုန်၏။ Karma ကျွန်ုပ်တို့ ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သော အကျင့်စရိုက်များ—ထိုအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ဆက်ရှိနေပါသည်။

တခါတရံမှာ ငါတို့လုပ်နိုင်တာထက် ပိုကောင်းအောင် လုပ်နိုင်တဲ့သူ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့မှာ မရှိတဲ့အရာတစ်ခုကို လုပ်နိုင်တဲ့သူကို အရမ်းမနာလိုဖြစ်တတ်တယ်။ ထိုလူသည် လှုပ်ရှားနေသော အလောင်းနှင့်တူကြောင်း သတိရရန်မှာ အလွန်အသုံးဝင်သည်။ ထိုအခါ ကရုဏာသည် ထိုလူကို မနာလိုခြင်းထက် လာ၏။ ဤသည်မှာ သူတို့တွင် အဖိုးတန်သောအရာတစ်ခု ရှိသည်ဟု ထင်နေသော ဤသူပင်။ အခြေခံအားဖြင့် သူတို့မှာ တစ်ခုရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ သူတို့မှာ ဉာဏ်ရှိပေမယ့် စိတ်နဲ့ ဘာလုပ်နေလဲ။ ထိုအခါ သနားခြင်းတရားသည် လာ၍ မနာလိုခြင်း လျင်မြန်စွာ ကွယ်ပျောက်၏။ ဒီလိုမျိုး သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစွဲအလမ်းကြီးတဲ့ ငါတို့ရဲ့ ကံကြမ္မာပုံစံတွေကို ချိုးဖျက်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာများ။ အလေ့အထကို ပျက်ပြားစေတယ်။ စွဲလန်းတယ်. ဤအရာက စိတ်ကို လွတ်မြောက်စေပြီး ပိုမိုအားကောင်းစေသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

အရိုးကွင်း

တဦးတည်းရှိပါတယ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့သည် သင်ကိုယ်တိုင် စိတ်ကူးထားသော နေရာတွင် လုပ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အရိုးစုပဲရှိတော့ အရေပြားနဲ့ အသားက တဖြည်းဖြည်းပျော်သွားတယ်လို့ သင်မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ အဲဒီအခါမှာ ဒီအရိုးစုကြီးက ပိုကြီးလာပြီး အရိုးကွင်းကြီး ဖြစ်သွားတယ်လို့ မင်း စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ အဲဒီနောက် အရိုးလယ်ပုံသဏ္ဍာန်မှာ အချွန်အတက်တစ်ခု ပေါ်လာတယ်။ အဲဒါ မင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. စိတ်ကို တကယ်အေးချမ်းစေတယ်။

ဤကမ္မဋ္ဌာန်းတရားအားလုံးသည် စိတ်ကို မျှတစေရန် ဆောင်ကြဉ်းသည်။ အမုန်းတရားတွေ ဖန်တီးဖို့ မလုပ်ကြဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် ကွန့်မန့်ဖြစ်လာသည်။ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးချနည်းကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာများကို အလွန်အကျွံလုပ်နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် စိတ်ဓာတ်ကျလာလျှင် သို့မဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်နေပြီဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ သေချာပေါက်လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား ချစ်ခင်ကြင်နာမှုအပေါ် အာရုံခံစားတတ်တဲ့ သတ္တဝါတွေဟာ ငါတို့အပေါ် ကြင်နာတတ်ပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြတာကို သတိရပါ။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ပေးသည်။

အမုန်းတရားတွေကို သန့်စင်စေတယ်။

နောက်တစ်ခုကတော့ အမုန်းတရားတွေကို သန့်စင်စေတဲ့အရာတွေပါ။ ဒီမှာ ငါတို့လုပ်တယ်။ မေတ္တာ သို့မဟုတ် ချစ်ခင်ကြင်နာမှု သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဤသည်မှာ ထေရဝါဒ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် အနည်းငယ်လုပ်ဆောင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တွေးတောပြီး မိမိကိုယ်ကို ကျန်းမာပျော်ရွှင်စေလိုသော ဆန္ဒဖြင့် စတင်သည်။ သူငယ်ချင်းတို့လည်း ဆင်ခြင်ပြီး စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ကျန်းမာကြပါစေလို့ ဆုတောင်းလိုက်ပါတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူစိမ်းများထံ ဆက်သွားရန်၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့မသိသော လူများကို သူတို့အတွက် ထိုတူညီသောဆန္ဒကို မွေးမြူပါ။ နောက်တော့ နောက်ဆုံးတော့ ငါတို့က ငါတို့နဲ့ မလိုက်ဖက်တဲ့လူတွေကို တွေးပြီး “သူတို့မှာ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ အကြောင်းရင်းခံတွေ ရှိနေရင် အံ့သြစရာမဟုတ်ဘူးလား။ အဲဒါတွေ ရှိအောင် လုပ်ပေးရမလား။”

သင်သည် အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများအကြောင်း စိတ်ကူးယဉ်ပြီး တွေးတောကာ ၎င်းတို့အား သင့်နှလုံးသားကို ဖွင့်ပြနေပေမည်။ မင်းရဲ့အချစ်ကို အာရုံစူးစိုက်ထားတဲ့အရာ။ ဒါကြောင့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချစ်ဆိုတာ အချစ်ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို မတွေးဘဲ တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့် စိတ်ထဲ၌ အချစ်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ အဲဒါ မဟုတ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချစ်အပေါ်။ အချစ်ဆိုတဲ့ သဘောတရားကို ဖော်ထုတ်ပြီး အဲဒါကို အာရုံစိုက်နေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကို အကုန်လုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူများတွေကို ချမ်းသာစေချင်ပြီး စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ချမ်းသာ ဖြစ်အောင် စိတ်ကူးယဉ်ပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံသော ရွှင်လန်းတက်ကြွသော စိတ်မျိုးကို မွေးမြူပြီး ထိုအချစ်၏ ခံစားချက်ကို တစ်ခုတည်းသာ ထောက်ပြနေပါသည်။ တကိုယ်လုံး ဖြတ်သွားသလား သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီးရင် အဲဒီအပေါ်မှာ တစ်ခုတည်းသော ညွှန်ပြမှု ရှိလာမယ်။

ဤသည်၌ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသင့်ကိုယ်သင် အစပြု၍ တွေးတောပါ၊ “ကျွန်တော် နေကောင်းကျန်းမာပါစေ ။ လွတ်မြောက်နိုင်ပါစေ။ ကို attachment ငါ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြီးတော့ ငါ့ဘ၀ကို ရူးသွပ်သွားစေတဲ့ ငါ့ရဲ့ ရူးသွပ်မှုတွေနဲ့ ငါ့စိတ်တွေ အားလုံးကို ” ပြီးရင် သင်စိတ်ဝင်စားတဲ့ လူတွေဆီ ဖြန့်လိုက်ပါ။ သတ်သတ်မှတ်မှတ် လူတွေကို စဉ်းစားပါ။ ပြီးရင် ဆွေမျိုးတွေကို စဉ်းစားပါ။ အဲဒီနောက် သူစိမ်းတွေ၊ သင်မသိတဲ့ လူတွေဆီ ဖြန့်ပြီး သူတို့အတွက် တူညီတဲ့ ဆန္ဒရှိတယ်။ ပြီးရင် သင်သိပ်မကြိုက်တဲ့ သူတွေနဲ့ သင်မပေါင်းသင်းတတ်တဲ့သူတွေကို ဖြန့်လိုက်ပါ။ “သူတို့ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ အကြောင်းတရားတွေ ရှိခဲ့ရင် ဘယ်လောက် အံ့ဩစရာ ကောင်းမလဲ” လို့ တွေးကြည့်ပါ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ ပျော်ရွှင်ရင် သူတို့ကို အများကြီး သဘောကျနိုင်လို့ပါပဲ။ အခြေခံအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ပျက်ဖွယ်ကောင်းသောအရာများကို လုပ်မိခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့သည် မပျော်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ဒီလိုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ချစ်ခင်ကြင်နာခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏မုန်းတီးမှုကို သက်သာစေသည်။ အဲဒါကြောင့် နိဒါန်းလို့ခေါ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အမုန်းတရားတွေကို သန့်စင်ဖို့၊ အမျက်ဒေါသ မနှစ်သက်ခြင်း။ ဒါဟာ အရမ်းတော်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လုပ်ရန်။

ညစ်ညမ်းမှုကို သန့်ရှင်းစေခြင်း။

ဤအမျိုးအစားတွင် တတိယတစ်မျိုးသည် ညစ်ညမ်းမှုကို သန့်စင်ရန်ဖြစ်သည်။ Obscuration သည် အဝိဇ္ဇာ ဖြစ်ပြီး၊ အရာများကို ကောင်းစွာ နားမလည်သော စိတ်။ အဲဒီတော့ ဒီမှာ ငါတို့လုပ်နေတာက ငါတို့ပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစား အမှီပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော၊ သေချာစွာစဉ်းစား အကြောင်းတရားများမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာများ နှင့် ယခု တည်ရှိနေသော အရာများသည် အနာဂတ် ရလဒ်များအတွက် အကြောင်းတရားများ မည်သို့ ဖြစ်လာသည် ။ ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တော်တော်ထိရောက်တယ်။ အရာဝတ္ထုများသည် ပြင်ပ၊ ရည်မှန်းချက်များအဖြစ် မည်သို့မျှ တည်ရှိမနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်တွေ့မြင်နေရသော်လည်း ၎င်းတို့အတွက် အကြောင်းတရားများ တည်ရှိခြင်းကြောင့်သာ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ စကြဝဠာကို ဖန်ဆင်းရှင်နဲ့ စကြဝဠာရဲ့ မန်နေဂျာဆိုတာ အရာဝတ္ထုတွေ ဖြစ်တည်လာစေဖို့ စီမံပေးသူ တစ်ယောက်မှ မရှိဘူးဆိုတာကို စတင်တွေ့မြင်ရပေမယ့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အကြောင်းတရားတွေက တည်ရှိနေတာကြောင့် ဖြစ်တည်လာတာ ဖြစ်ပါတယ်။

[တိပ်ခွေပြောင်းခြင်းကြောင့် သင်ကြားမှုများ ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်း]

မာန်မာန ကင်းစင်ခြင်း။

နောက်တစ်ခုက မာန်မာနကို သန့်စင်စေတဲ့ အရာပါ။ မာနသည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ကြီးကျယ်သော အမြင်၊ ကြီးမားသော “ငါ အရမ်း အံ့သြစရာကောင်းတယ်” သို့မဟုတ် ဖြည့်စွက် “ငါ အရမ်းကြောက်စရာကောင်းတယ်”။ [ရယ်သံများ] အဲဒါကိုကြည့်ရင် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒါက 'ငါ' ကြီးပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤ “ငါ” ကို ကြီးမား၍ ခိုင်ခံ့အောင် ပြုလုပ်နေသည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို သန့်စင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား မဲဆန္ဒနယ်မြေများပေါ်တွင် ကွဲပြားသောအချက်များ ရေးဖွဲ့ထားသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ မင်း ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည်၎င်း၏ဒြပ်စင်အဖြစ်သို့။

ရင်တွင်းရှိ နွေးထွေးမှုကို တွေးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာအစိုင်အခဲဒြပ်စင်၊ အရည်ဒြပ်စင်နှင့် ဤအရာအားလုံး၏ မတူညီသော အရည်အသွေးများ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဒါမှမဟုတ် အရာဝတ္ထုတွေကို သိမြင်နိုင်စေနိုင်တဲ့ မတူညီတဲ့ အသိစိတ်နဲ့ အာရုံအင်္ဂါတွေကို သင်စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးမားသော “ငါ” အစား အခြေခံအားဖြင့် အစိတ်အပိုင်းများစွာ၏ ဖွဲ့စည်းမှုတစ်ခုအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို စတင်ကြည့်ရှုသည်။ အစိတ်အပိုင်းအမျိုးမျိုးကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်သောအခါတွင် ပြပွဲတစ်ခုလုံးကို တာဝန်ယူရသော “ငါ” ကြီးကြီးမားမား မရှိသည်ကို သိရှိသောကြောင့် ဂုဏ်ယူမှု ခံစားချက် ပျောက်ကွယ်သွားပါသည်။ စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ကူညီပေးတယ်။

မာန်မာနကို ဖယ်ရှားရန် အခြားနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား လင့်တစ်ဆယ့်နှစ်ခု၊ အရင်းအမြစ်ဆယ်နှစ်ခု၊ မဲဆန္ဒနယ်ဆယ့်ရှစ်ခုနှင့် အခြားခက်ခဲသောအကြောင်းအရာများပေါ်တွင် ဒါတွေကို နားလည်ဖို့ ကြိုးစားတာက ခက်ခဲနိုင်ပြီး၊ အဲဒါက ငါတို့က ဒီလောက်ကြီးပြီး ထက်မြက်တာမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုတဲ့အတွက် ငါတို့ရဲ့ မာနက အလိုလို ကျဆင်းသွားတယ်။

မာနအတွက် ထိရောက်တဲ့အချက်က ငါသိသမျှ ဒါမှမဟုတ် ငါ့မှာရှိသမျှဟာ တခြားသူတွေဆီက လာတယ်ဆိုတာကို သတိရခြင်းပါပဲ။ အစမှအဆုံး၊ အစစအရာရာနှင့်အဆုံးသတ်ရန် ကျွန်ုပ်မဟုတ်ပါ။ ဖြတ်သန်းနေတဲ့ အရာတစ်ခုပဲ၊ ဒီတော့ ဂုဏ်ယူစရာ ဘာရှိလဲ။

အပြောအဆို သန့်စင်ခြင်း။

နောက်တစ်ခုက ဟောပြောချက်တွေကို သန့်စင်စေမယ့် အရာပါ။ အလွန်အကျွံတွေးပါက သို့မဟုတ် အယူအဆများစွာရှိလျှင် ၎င်းကိုအသုံးပြုသည်။ တိဗက် ဟူသော ဝေါဟာရသည် နမ်တူ ဆိုလိုသည်မှာ ကြိုတင်တွေးခေါ်မှု သို့မဟုတ် အယူသီးမှုဟု ဆိုလိုသည်။ အခြေခံအားဖြင့်တော့ သင့်မှာ ချုပ်တည်းမနေနိုင်တဲ့ ဦးနှောက်ရှိတဲ့အခါမျိုးပါ။ ဤအတွေးများ သို့မဟုတ် အယူအဆများသည် အရာဝတ္ထုများအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဟောပြောချက်ပေးရန်အတွက် အကြံပြုထားသည့်အရာ (သို့) ဤတွတ်ထိုးနေသောစိတ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထွက်သက်လေပေါ်မှာ။

ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှုခြင်းသို့ ရောက်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အသက်ရှုခြင်းတွင် အချွန်အတက် တစ်ခုတည်းကို မွေးမြူပါ။ တကယ်တော့ တိဗက်လူမျိုးတွေက အလေးမထားပါဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အသက်ရှုကြပ်တယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်နဲ့ စကားပြောဖူးတဲ့ အနောက်တိုင်းသား တော်တော်များများက ကျွန်တော်တို့ (အနောက်တိုင်းသားတွေ) အတွက် အတော်လေး အရေးကြီးတယ်လို့ သဘောတူပါတယ်။ တိဗက်လူမျိုးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များ မည်မျှ ဆူညံပွက်ပွက်ဆူညံညံနှင့် လုပ်ဆောင်ရန် မည်ကဲ့သို့ အထောက်အကူဖြစ်သည်ကို အမြဲနားမလည်ကြဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထွက်သက်လေပေါ်မှာ။

တစ်ဖက်မှာလည်း အဲဒီလိုပြောတဲ့သူတွေနဲ့ တွေ့ဖူးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ထွက်သက်ကို လုံးဝအာရုံမစိုက်နိုင်ကြပါဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့ Tara ကို မြင်ယောင်လာတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် မြင်ယောင်ထင်ယောင်ထင်ထင်ဖြစ်စေတဲ့ မြင်ကွင်းလိုမျိုး အရာဝတ္ထုတစ်ခုကို အသုံးပြုတဲ့အခါ၊ ဗုဒ္ဓဒါဆိုရင် အာရုံစူးစိုက်မှု ပိုကောင်းလာနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ သိတာက လူတွေမှာ မတူညီတဲ့ စိတ်သဘောထားတွေ ရှိတာ ကြောင့်ပါ။ ဗုဒ္ဓ အသုံးပြုရန် မတူညီသော အရာဝတ္ထုအစုံအလင်ကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. မတူညီတဲ့လူတွေဟာ သူတို့အတွက် ပိုကောင်းတဲ့အလုပ်တွေ အမျိုးမျိုးရှိကြလိမ့်မယ်။ သင်လည်းကောင်း သေချာစွာစဉ်းစား သင်သည် ဟောပြောခြင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာရှိပါက ထွက်သက် သို့မဟုတ် နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။

သင်တို့သည်လည်းလုပ်နိုင် သေချာစွာစဉ်းစား အကယ်၍ သင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတွင် အခြားညစ်ညမ်းမှုများသည် တူညီနေပါက သင့်တွင် ၎င်းတို့နှင့် အထူးပြဿနာတစ်ခုမျှ မရှိပါ။

ထွက်သက်ကို ရှုမှတ်နည်းများ

နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ထွက်သက်လေပေါ်မှာ။ နည်းတစ်နည်းကတော့ အသက်ရှုရေတွက်ဖို့ပါ။ ဝင်သက်ကို တစ်၊ နှစ်၊ ရှူထုတ်၊ သုံးမျိုး၊ လေးပါးအထိ၊ ဆယ်ကိုရောက်အောင် ရှုမှတ်ပြီး နောက်တစ်ခုသို့ ပြန်ရေတွက်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ် အဝင်နှင့်အထွက် သံသရာတစ်ခုလုံးကို တစ်ခုအဖြစ်၊ အခြားအဝင်နှင့်အထွက် စက်ဝန်းနှစ်ခု၊ စသည်ဖြင့် ရေတွက်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ် သင်သည် အဝင်အထွက် သံသရာကို တစ်ခုအဖြစ်၊ အပြင်-အဝင်-နှစ်အဖြစ် စသည်ဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဤနည်းဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသည် များစွာကွဲပြားစေပါသည်။ ဆယ်ခုအထိ ရေတွက်ပြီး ပြန်စနိုင်ပါတယ်။ အချို့ဆရာများက 21 သို့ရေတွက်ပြီးနောက်ပြန်စရန်ပြောကြသည်။ အလယ်မှာ အာရုံပျံ့လွင့်နေတယ်ဆိုရင် တစ်ချက်ကနေ ပြန်စပါ။ ငါးတန်းရောက်ရင် မင်းက တကယ်ကောင်းတယ်။ [ရယ်သံများ]

ရှူရှိုက်တဲ့အခါ “ဘတ်” နဲ့ အသက်ရှူတဲ့အခါ “ဒါ” လို့ ပြောတတ်တဲ့ ထိုင်းဆရာတွေ ကြားဖူးပါတယ်။ ဒါဆို မင်းသွားတော့ "ဗုဒ္ဓ" "ဗုဒ္ဓ" တဲ့။ “ဗုဒ္ဓ” မဟုတ်တာ ဘာကြောင့်လဲ မသိဘူး။ “ဗုဒ္ဓ” လို့ပြောကြတယ်။ စိတ်ကို ရှုမှတ်ခြင်းသည် ထွက်သက်ကို အာရုံပြု၍ ထွက်သက်ကို မြဲမြံစေရန် ကူညီပေးသည့် နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အာရုံစူးစိုက်မှုရရှိပြီးနောက် “ဗုဒ္ဓ” ဟု ရေတွက်ရန်မလိုပါ။

မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီးရဲ့ အစဉ်အလာမှာ ဝမ်းဗိုက်ကို အာရုံစူးစိုက်ပြီး “ထ” “ကျ” “ထ” နဲ့ “ပြုတ်ကျတယ်” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောလေ့ရှိပါတယ်။ အခြားသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများအရ "ဝင်" "အပြင်" "အဝင်" "အပြင်" ဟု ဆိုကြပါသည်။ ဒါတွေအားလုံးကို ပြောရခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က မင်းရဲ့ အသက်ရှူလမ်းကြောင်းကို အာရုံစိုက်နိုင်ဖို့ သက်သက်ပါပဲ။ "တက်လာတယ်" လို့ မကြာခဏပြောနေပေမယ့် သင်ဟာ အသက်ရှူထုတ်တဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်မှာ အာရုံပျံ့လွင့်နေပြီဆိုတာ သိပြီး အသက်ပြန်ဝင်လာပါတယ်။ ဒါမှမဟုတ် အသက်ရှုတဲ့အခါ “ထွက်” လို့ ပြောနေပြီး အဲဒါက အာရုံပျံ့လွင့်နေပြီဆိုတာ သိဖို့ ကူညီပေးပါတယ်။

ထို့ကြောင့် သင်သည် ဤနည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုခုကို အသုံးပြုနေပါက၊ သင်သည် အသက်ရှုနေစဉ် သင့်ကိုယ်သင် တိတ်တိတ်လေး ပြောပါ။ တိတ်တဆိတ် မှတ်သားခြင်း သို့မဟုတ် စစ်ဆေးခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။ အသံကျယ်ကျယ် မပြောနဲ့နော်။ တက်လာခြင်းနှင့် ပြုတ်ကျခြင်းကို သတိပြုမိသော စိတ်၏ သေးငယ်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်ပါသည်။

နောက်တဖန်၊ ကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား ထွက်သက်လေပေါ်မှာ။ တစ်နည်းအားဖြင့် လေဝင်ခြင်း နှင့် ထွက်ခြင်း ဖြစ်စဉ် တစ်ခုလုံးကို အာရုံစူးစိုက်ပြီး လေဝင်ခြင်း နှင့် ဖြည့်သွင်းခြင်း နှင့် ထွက်ခြင်း ဖြစ်စဉ် တို့ကိုသာ အာရုံစိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် အာရုံစူးစိုက်မှုဟာ လှုပ်ရှားမှု ဒါမှမဟုတ် ထွက်သက်ဝင်သက်ရဲ့ ခံစားမှုတစ်ခုလုံးပေါ်မှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါက တစ်နည်း။

နောက်တနည်းကတော့ နှာခေါင်းနဲ့ အပေါ်နှုတ်ခမ်းကို အာရုံစိုက်ပြီး ထိတွေ့မှုအာရုံ၊ ဖိအားအာရုံကို ရှူထုတ်ပြီး ထွက်သက်က သင့်နှုတ်ခမ်းကို ထိလိုက်တဲ့အခါ ပိုအာရုံစိုက်ပါတယ်။ သို့မဟုတ် ထွက်သက်ဝင်သက် ထွက်သက်က အပူအအေးကို အာရုံပြုနိုင်သည်။ ဝမ်းဗိုက်ကို အာရုံစိုက်နေတယ်ဆိုရင် ဝမ်းဗိုက်အတက်အဆင်း၊ ဝမ်းဗိုက်ရဲ့ ခံစားချက်၊ ဝမ်းဗိုက်အတွင်းပိုင်း ခံစားချက်တွေ တက်လာပြီး ပြုတ်ကျတာကို ကြည့်ပါ။

ဗိုလ်ချုပ်ကြီး Lamrimpa သည် ကျွန်ုပ်ဖော်ပြခဲ့သော ထွက်သက်ဝင်သက် ဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးကို စတင်ရန် အကြံပြုထားသည်။ လေဝင်လေထွက် ရွေ့လျားမှုဖြစ်စဉ်ကို အာရုံစိုက်ပြီး ခဏအကြာတွင် နှာခေါင်းပေါက်ဆီသို့ အာရုံပြောင်းရန် အကြံပြုခဲ့သည်။ အဲဒါက သူအကြံပြုထားပေမယ့် တခြားနည်းလမ်းနဲ့ လုပ်မယ့် တခြားဆရာတွေကို သင်တွေ့လိမ့်မယ်။

ငိုက်မျဉ်းလာခြင်း၊

ထွက်သက်ဝင်သက်ကို ရှုမှတ်ရင်း ငိုက်မျဉ်းနေလျှင် အလုပ်ဖြစ်၏ ၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော စိတ်သည် ရှူသွင်းလိုက်တိုင်း အခိုးအငွေ့အဖြစ် ထွက်သွားပြီး ကြည်လင်တောက်ပသော စိတ်သည် ဝင်လာသည်ဟု စိတ်ကူးကြည့်မိသည်။ သင်ရှူသွင်းသကဲ့သို့အလင်း။ ငိုက်မျဉ်းခြင်းကို ကျော်လွှားရန် သင့်အား အမှန်တကယ် ကူညီပေးနိုင်ပါသည်။

ဒေါသထွက်ခြင်း၊ စိုးရိမ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့ခြင်း။

သင့်စိတ်သည် ဒေါသစိတ်များ ပူပင်သောကများ ပြည့်နှက်နေပါက သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့မှု လွန်ကဲလာပါက မီးခိုးငွေ့ကို ရှူထုတ်ပြီး ငြိမ်းချမ်းသော စိတ်ကို ရှုသွင်းရန် စိတ်ကူးကြည့်နိုင်သည်။ အေးဆေး စိတ်သည် သင့်အား ဖြည့်ပေးသော အလင်းပုံစံဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။

မီးခိုးကဲ့သို့ အရာများကို ရှူထုတ်ရန် စိတ်ကူးကြည့်သောအခါတွင် မီးခိုးသည် အခန်းတွင်း ပြည့်လျှံနေပြီး အခန်းတွင်းရှိ အခြားလူတိုင်းကို ရှူရှိုက်မိရန် အရေးကြီးပါသည်။ တစ်ခါက လူတစ်ယောက်က “မီးခိုးက ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိနေလို့ ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ” လို့ မေးတယ်။ [ရယ်သံများ] အခန်းကို ညစ်ညမ်းစေမှာကို တော်တော်စိုးရိမ်ကြတယ်။ အဲဒါက တော်တော်အဆင်ပြေတယ်လို့ သူတို့ကို ငါအာမခံတယ်။ အဲဒါကြောင့် ဘယ်သူ့ကိုမှ ထိတ်လန့်သွားမှာ မဟုတ်ဘူး။

အကျဉ်းချုပ်

သန့်စင်ရန် ကို attachmentကျနော်တို့ သေချာစွာစဉ်းစား အထူးသဖြင့် ရုပ်ဆိုးသော ရှုထောင့်များ ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ.

အမုန်းတရားတွေကို သန့်စင်စေဖို့အတွက် သေချာစွာစဉ်းစား ချစ်ခင်ကြင်နာမှုအပေါ်။

ညစ်ညမ်းမှုတွေကို ရှင်းထုတ်ဖို့အတွက် သေချာစွာစဉ်းစား အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုး။

မာန်မာနကို ဖြူစင်စေခြင်းငှာ နိရောဓသမာပတ်ကို ဆင်ခြင်၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။

ဟောပြောခြင်း သို့မဟုတ် စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း၊ ကြိုတင်ယူဆချက်များ သို့မဟုတ် အယူသီးမှုများကို သန့်စင်စေခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ သေချာစွာစဉ်းစား ထွက်သက်လေပေါ်မှာ။ ဤအရာအားလုံးသည် အရာဝတ္ထု အမျိုးအစားတွင် ပါဝင်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား အကျင့်စာရိတ္တ သန့်ရှင်းစေရန်။

မေးခွန်းများရှိပါသလား။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ရာတွင်] အရာဝတ္ထုသည် သင့်အား ရှင်းလင်းသွားသည်အထိ သင် ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာကာ၊ ထို့နောက် အရာဝတ္တုသည် ရှင်းသွားသောအခါတွင် သင်သည် ၎င်းအပေါ်တွင် တစ်ချက်ထောက်ပြနေမည်ဖြစ်သည်။ ငါတို့လုပ်နေရင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပိုမိုနားလည်ရန်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကို အလေးပေးပါမည်။ လုပ်တဲ့အခါမှာလည်း ဗိုလ်ချုပ် lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အကြောင်းအရာတစ်ခုကို တွေးတောပြီး စူးစမ်းတဲ့စိတ်ကို ပိုသုံးပါတယ်။ သို့သော် အဆုံးတွင် သင်သည် နိဂုံး၊ ခံစားချက် သို့မဟုတ် အတွေ့အကြုံ တစ်ခုခုကို ရသောအခါတွင်၊ သင်သည် ယင်းကို တစ်ချက်ထောက်၍ ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ အဲဒါက နားလည်မှုဟာ မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ နစ်ဝင်သွားပြီး မင်းရဲ့အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာအောင် ကူညီပေးတယ်။

ဥပမာအားဖြင့် သင်သည် ရုပ်ဆိုးသောရှုထောင့်ကို တွေးတောဆင်ခြင်နေမည်ဆိုလျှင် ကိုယ်ခန္ဓာ “Wow! ငါဒီလောက်တွယ်တာနေတာ ဘာလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါ့မှာ ဒီလို မယုံကြည်နိုင်လောက်တဲ့ လူသားစွမ်းရည်တွေ ရလာတဲ့အခါ။” ဒီလိုအတွေးမျိုးက သင့်စိတ်ထဲမှာ တကယ်ကို ပြင်းထန်တဲ့ ခံစားချက်ကို ယူဆောင်လာနိုင်ပါတယ်။ ပြီးရင် အဲဒီခံစားချက်ကို ထိန်းထားလိုက်ပါ။ ဒီခံစားချက်ကို ကြာကြာထိန်းထားနိုင်လေလေ၊ မင်းရဲ့စိတ်နဲ့ မင်းရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို စွဲထင်လာလေလေပါပဲ။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြန်လည်လေ့ကျင့်ပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြန်လည်အေးစက်စေသည်။

1. "ကုသိုလ်" သည် ယခု ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့် သျှင် Chodron သည် "အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ" အစား ယခုအသုံးပြုသည်။ ↩

2. “ဆင်းရဲခြင်း” သည် “မှားယွင်းခြင်း” အစား အသျှင် Thubten Chodron ၏ ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ ↩