မြတ်စွာဘုရား၏ သဘာဝတရားနှင့် အဖိုးတန် လူ့အသက်

ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာနှင့် သင့်လျော်သော အခြေအနေများကို မြင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ၎င်းကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

• ကဏ္Asများ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ
• ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တကို ဗဟိုပြုသောစိတ်ဖြင့် ရင်ဆိုင်ပါ။
• ငါတို့လူ့ဘဝက ဘယ်လောက်တန်ဖိုးကြီးလဲ။
• ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို ချဲ့ထွင်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာများကို ပြောင်းလဲစေသည်။

နှလုံးသားဖွင့်၊ ကြည်လင်သောစိတ် 07: ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရားနှင့် အဖိုးတန် လူ့အသက် (download,)

မေးဖြေ

• သေပြီးနောက် စိတ်၏ အဆက်ပြတ်ခြင်း။
• ဗုဒ္ဓ သဘာဝနှင့် atman
• Déjà vu သည် အတိတ်ဘဝများမှ ဖြစ်မဖြစ်

နှလုံးသားဖွင့်၊ ကြည်လင်သောစိတ် 07: အမေးအဖြေ (download,)

ဒီနေ့အတွက် ခေါင်းစဉ်ကြီးတစ်ခုရှိတယ်။ ခေါင်းစဉ်နှစ်ခု အမျိုးအစား၊ တစ်ခု ဗုဒ္ဓ သဘာဝ၊ ဗုဒ္ဓ အလားအလာ။ နောက်တစ်ချက်က အဖိုးတန် လူ့အသက်။ ၎င်းတို့ နှစ်ဦးလုံးကို တရားဓမ္မနေ့ မျှဝေခြင်းအတွက် အရင်းအမြစ်စာအုပ်ဖြစ်သည့် Open Heart, Clear Mind စာအုပ်ပါ အခန်းများတွင် ဖော်ပြထားပါသည်။ ထိုအခန်းများကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့်လည်း သင်အမီလိုက်နိုင်သည်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလားအလာကို အသိအမှတ်ပြုပါ။

ဤအကြောင်းအရာနှစ်ခုစလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာများကို အမှန်တကယ်နားလည်သဘောပေါက်စေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အလားအလာနှင့် ၎င်းကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော သင့်လျော်သောအခြေအနေများကို အမှန်တကယ်သိမြင်နိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးနိုင်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပါသည်။

ဤအကြောင်းအရာနှစ်ခုလုံးသည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၏ ဖြေဆေးများ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နှိမ့်ချခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်မဲ့ပြီး တန်ဖိုးမရှိခြင်း နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် စွဲစွဲမြဲမြဲ စွဲမြဲနေလိုသော ပျော်ရွှင်စရာများ အားလုံးကို ခံစားရစေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တတ်နိုင်သောဖြစ်နိုင်ခြေနှင့်ပတ်သက်သည့် စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် စွမ်းအင်ကို ခံစားသိရှိနိုင်စေရန်။

အကြိမ်ပေါင်းများစွာ စဉ်းစားမိတယ်၊ ဒီနေ့မွန်းလွဲပိုင်းမှာ ဆွေးနွေးချက်ကို မကြာခင်မှာ စူးစမ်းလေ့လာရမယ့် အရာတစ်ခုပါ။

ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အဓိပ္ပါယ်ကင်းမဲ့သည်။

ကြိမ်ဖန်များစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ရည်ရွယ်ချက်မရှိသောကြောင့် စိတ်ဓာတ်နိမ့်ကျသည်ဟု ထင်မြင်မိပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် အမေရိကန်အိမ်မက်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများကို မည်သို့အသုံးပြုရမည်နှင့် အဓိပ္ပါယ်မှာ အဘယ်နည်းဟူသည့် သတင်းစကားတစ်ခုပေးသည်၊ ယင်းမှာ အခြေခံအားဖြင့် ငွေရှာရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေများနှင့် ဆက်ဆံရေးကောင်းရန်နှင့် ရန်သူများကို မုန်းတီးရန်ဖြစ်သည်။

ဒါပေမယ့် ဒါဟာ မင်းဘဝရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကောင်းမွန်တဲ့ ခံစားချက်ကို မပေးပါဘူး။ မင်းပိုက်ဆံရှာပေမယ့် မင်းသေသွားတဲ့အခါ အရာအားလုံးက ဒီမှာရှိနေတယ်။ ဘာဖြစ်သလဲ? ရည်ရွယ်ချက်က အဲဒါကို အရမ်းစိုးရိမ်တာ။ ငါတို့ရဲ့ဘဝရဲ့ရည်ရွယ်ချက်ကို ငါတို့က သူငယ်ချင်းကောင်းတွေဖြစ်စေချင်ပြီး ရန်သူတွေကိုမုန်းရင် ငါ့ဆရာတစ်ယောက်ပြောခဲ့သလိုပဲ တိရိစ္ဆာန်တွေက ဒီလိုလုပ်တယ်။

ငါဆိုလိုတာက၊ မင်းအိမ်မှာရှိတဲ့ ငါတို့ကြောင်တွေကို [မကြားနိုင်တဲ့] ကြောင်တွေကိုကြည့်ရင်၊ မင်းရဲ့အိမ်မွေးခွေးတွေ။ မင်းရဲ့ ခွေးတွေက မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းဖြစ်ရင် မင်းကိုချစ်တယ်၊ ဆိုလိုတာက မင်းသူတို့ကို အစာရအောင်လုပ်တယ်။ ကောင်းတာတွေ မလုပ်ရင် ဟောင်တတ်တယ် ။ လူသားတွေဟာလည်း အလားတူပါပဲ။ မင်းက ငါ့အပေါ် သဘောကောင်းပြီး ငါ့အမြီးကို လှန်ပစ်လိုက်တယ် [ရယ်သံများ] ငါပြန်ကောင်းတယ်၊ မင်းက ငါ့အပေါ် ရက်စက်တယ်၊ ငါဟောင်တယ်။ စကားလုံးတွေဟောင်ပြီး စိတ်ညစ်စရာတွေ အမျိုးမျိုးပြောတတ်တယ်။ ခွေးတွေက ဒီအကြောင်းကို နည်းနည်းပိုယဉ်ကျေးတယ်။

တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ကြာရှည်ခံသောအကျိုးနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို ခံစားရခြင်းမရှိပေ။ ငါဘယ်သွားနေတာလဲ တစ်နေကုန် အလုပ်ရှုပ်နေပေမယ့် ဘာအတွက်လဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာဦးတည်ချက်မရှိခြင်းကြောင့်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်။

ထိုအခြေခံအရှုပ်အထွေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများ ကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် လူအများအပြားသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြစ်ကာ မူးယစ်ဆေးဝါး၊ အရက်၊ သို့မဟုတ် တီဗီ၊ အင်တာနက်နှင့် ဤအရာအားလုံးတို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဒေါသအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ကုသပေးသည်။

ဘဝရဲ့အဓိပ္ပါယ်ကိုရှာပါ။

ဤဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်းအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ရေရှည်အကျိုးရှိပြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး ထိုအရာများမှ ပြဋ္ဌာန်းနိုင်သည့် အကျိုးကျေးဇူးများရှိကြောင်း ထောက်ပြပါသည်။

အဲဒါကို မြင်အောင်ကြည့်ဖို့ပဲလိုတယ်၊ ငါတို့အတွက် ဘာတွေဖြစ်နေပြီလဲဆိုတာ သိဖို့လိုတယ်၊ ဒါမှ အဲဒါကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်မယ်။ ကြိမ်ဖန်များစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာကို မသိနိုင်ပါ။

ဗုဒ္ဓသဘာဝ

ကျနော်တို့အကြောင်းပြောဆိုသည့်အခါ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ၊ သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓ အလားအလာ၊ အပြည့်အဝဉာဏ်အလင်းရှိသော သတ္တဝါများအသွင်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ သွင်ပြင်လက္ခဏာများအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ပြောနေပါသည်။

သဗ္ဗညုတဉာဏ်၊ ဗုဒ္ဓအဝိဇ္ဇာ အစရှိသော စိတ်ဆင်းရဲခြင်း အလုံးစုံကို ပယ်ဖျောက်တော်မူသော ၊ စွဲလန်းတယ်, ကို attachment, အမျက်ဒေါသမာန၊ မနာလိုမှု၊ ပျင်းရိမှု၊ ဆင်ခြင်တုံတရား၊ ငြင်းဆိုမှု၊ မျှတမှု၊ ဤအရာအားလုံး။ ကျွန်တော်တို့ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်စေတဲ့အရာတွေအားလုံးကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါ။

A ဗုဒ္ဓ အပြည့်အဝနိုးထလာသူတစ်ဦးလည်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင်ရှိသည့် အရည်အသွေးကောင်းများကို အကန့်အသတ်မရှိ မြှင့်တင်ပေးခဲ့သူဖြစ်သည်။ တူညီသောနှလုံးသားရှိရန်၊ လူတိုင်းအတွက် တူညီသောနှလုံးသားနှင့် ဂရုစိုက်မှုတို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်စွမ်းရှိသည်။ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ရက်ရောမှု၊ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာ၊ သည်းခံခြင်း အစရှိသည်တို့ရှိရန်။ အရမ်းကောင်းတဲ့ အရည်အချင်းတွေ အများကြီးပါ။ တစ် ဗုဒ္ဓ အဲဒါတွေကို အတတ်နိုင်ဆုံး ပြုစုပျိုးထောင်ပေးခဲ့သူပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် အလားအလာကို ကန့်သတ်ထားသည်။

မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်တော်တို့ ကြားနေရတာ ဗုဒ္ဓပြီးတော့ ငါတို့က "အင်း၊ အဲဒါက တခြားလူတွေအတွက် အရမ်းကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါက အသက်နည်းနည်းပဲရှိသေးတာ။" "ကျွန်တော် အက္ခရာသင်္ချာကို ကောင်းကောင်းနားမလည်ဘူး၊ ကျွန်တော် လှမ်းကြည့်ရုံပဲ" သို့မဟုတ် "ကျွန်တော် ကောင်းကောင်းမရေးနိုင်ဘူး" "ကျွန်တော် အက္ခရာသင်္ချာ ကျွမ်းကျင်ပေမယ့် စာလုံးပေါင်း မတတ်နိုင်ဘူး" ဒါမှမဟုတ် "မသိဘူး" ဘယ်လို လုပ်ရလဲ။ ငါက အသက်နည်းနည်းပဲရှိသေးတယ်၊ ဒီမှာ မစွမ်းဆောင်နိုင်သေးဘူး။"

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအလွန်ကျဉ်းမြောင်းသော၊ အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားတို့၏ အလားအလာကို ခံယူခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသည်။ ဒဏ္ဍာရီဘာသာတရားများတွင် သင်သည် ဘုရားသခင် သို့မဟုတ် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ဖြစ်လာနိုင်သည် သို့မဟုတ် မည်သူပင်ဖြစ်ပါစေ၊ အသင်တို့နှင့် မြင့်မြတ်သော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပုဂ္ဂိုလ်များကြားတွင် ပြုပြင်၍မရသော ကွာဟချက်ရှိသောကြောင့်၊ သင်တို့သည် တွေးတောခွင့်မပြုပေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်မူ အခြေခံအားဖြင့် သန္တာန်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ကြားမှာ ဒီချောက်ကြီး မရှိဘူး၊ အဆက်အစပ်တစ်ခုပဲ ရှိတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ယခုအခါ၌ အလုံးစုံသော ဉာဏ်အလင်းကို ရကြကုန်သော သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် အမြဲမပြတ် ဉာဏ်အလင်းကို ရကြကုန်၏။ သူတို့ဟာ တစ်ချိန်က ငါတို့လို သာမာန် စိတ်ရှုပ်သူတွေပါ။

သူတို့မှာ ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာတွေ ၊ ငါတို့မှာ အာရုံကြောတွေ နဲ့ ဒီလိုအရာတွေ ရှိတယ်။ စင်စစ်သော်ကား အရိယမဂ်ကို ကျင့်သုံး၍ မဂ်ကို ကျင့်သောအားဖြင့် စိတ်နှလုံးကို ဖြူစင်စေ၍ ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပွားများအပ်ကုန်၏။

ထိုသန္တာန်၌ စိတ်သန္တာန်ကို ဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော စိတ်သန္တာန်သို့ ကူးပြောင်း၏။ သူတို့က ငါတို့ရှိရာကို ထွက်လာတယ်။ ကျင့်ကြံ အားထုတ်ပြီး ဉာဏ်အလင်း ထွန်းကားလာကြသည်။ ငါတို့လည်း မလုပ်နိုင်ဘူးဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက် မရှိပါဘူး။ ထိုအလားအလာနှင့် ဖြစ်နိုင်ခြေကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ပါက၊ "အိုး အိုး၊ ငါ့ဘဝအတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော အသစ်အဆန်းတစ်ခုခုကို ငါလုပ်နိုင်သည်" နှင့်တူပါသည်။

မှားယွင်းသော အမြင်များကို ဆန့်ကျင်ခြင်း။

A ဗုဒ္ဓအလုံးစုံကို စင်ကြယ်စေတော်မူသော သတ္တဝါအပေါင်း၏ အကျိုးငှါ မပြတ် အားထုတ်၏၊ တစ် ဗုဒ္ဓ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ ဆန္ဒမှန်သမျှကို လုံး၀ ကျော်လွှားခဲ့ပြီ။

ဒါက ငါတို့အတွက် မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ထင်တယ် မဟုတ်လား? အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မွေးရာပါနှင့် မွေးရာပါ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ အမြင်ဖြင့်၊ အဲဒါက အသင့်တော်ဆုံးရဲ့ ရှင်သန်မှုဖြစ်ပြီး၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပဲ ရှာဖွေပြီး တခြားလူတွေကို အနိုင်ယူပြီး သူတို့ကို ဖျက်ဆီးပြီးတော့ ငါတို့ အမြင့်ဆုံးကို အုပ်စိုးတယ်။ ၎င်းသည် သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီတစ်ခုအဖြစ် စတင်ခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ မတူညီသောနယ်ပယ်အားလုံးသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

တကယ့်ကို လွဲမှားပြီး အကန့်အသတ်တွေ ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော် တကယ်ထင်ပါတယ်။ “အိုး ငါက မွေးရာပါ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တယ်” လို့တွေးပြီး ကြီးပြင်းလာရရင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘယ်တော့မှ မကြိုးစားပါနဲ့။ ရလဒ်အနေနှင့်၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ညှဉ်းဆဲစေသည်။ ထို့နောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ထောက်ခံအားပေးသည့် အတွေးအခေါ် အမျိုးမျိုးကို ဖော်ထုတ်ကြသည်။

Ayn Rand တော်တော်များများကို ဖတ်နေတဲ့ ကျွန်တော့်ဘဝမှာ အချိန်ကာလတစ်ခုရှိတယ်ဆိုတာ လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်အနည်းငယ်က လူတွေကို ပြောပြခဲ့တယ်။ မင်းဒီလိုလုပ်ခဲ့လား ငါမသိဘူး။ ကိုးတန်းမှာ ဒီလိုလုပ်ခဲ့တာဆိုတော့ ထိတ်လန့်စရာဖြစ်လာတယ်။ [ရယ်သံများ] ငါဘယ်လောက်ဆိုးဆိုးရွားရွားဖြစ်လာခဲ့တယ် ဆိုတာ မင်းကို မပြောနိုင်ဘူး။

ဒီစာအုပ်ကိုဖတ်နေတာ၊ မင်းလိုချင်သလောက် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပါ ၊ အမှီမလိုက်နိုင်တဲ့သူတွေက "Eeehh! ahhh!" ပြတင်းပေါက်ကနေ ပစ်ချလိုက်ပါ။ Atlas ပခုံးတွန့်ခြင်းကို သတိရပါ။ အဲဒါက စာအုပ်ကြီးတစ်အုပ်ပါ။ ငါ အခုပြန်ကြည့်နေတယ် "ငါ့ရဲ့ကောင်းမှု၊ ငါဘယ်လိုစိတ်အခြေနေကိုရောက်နေတာလဲ။" တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုအားလုံးက ကောင်းတယ်လို့ တွေးပြီး အတတ်နိုင်ဆုံး တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်နေပါစေ၊ အထူးသဖြင့်တော့ လူတိုင်းကို အကျိုးရှိစေမှာပါ။ [ရယ်သံများ]

သမဝါယမ ရှင်သန်ရေး

မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများနှင့် ထိတွေ့သောအခါ၊ ယမန်နေ့က ဤအရာကို ငါတင်ပြခဲ့သည်၊ သူ၏ သန့်ရှင်းမှုသည် အသင့်လျော်ဆုံး ရှင်သန်ခြင်း၏ ရှင်သန်ခြင်းအကြောင်း များများစားစား မပြောဘဲ၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သူအများစု၏ ရှင်သန်ခြင်းအကြောင်းကို ငါတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။

အထူးသဖြင့် လူသားတွေနဲ့ အတူ ရပ်တည်နိုင်ရင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမယ်။ ဒါကြောင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ဖို့၊ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ကြင်နာမှုရှိဖို့၊ တွန်းလှန်နိုင်တဲ့ စွမ်းရည်တွေရှိတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အဲဒါက ငါတို့စိတ်ကို ထိခိုက်စေတယ်။

သူတို့ရဲ့ ခြေရာကို လိုက်လျှောက်တယ်။

ယခု ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် သတ္တဝါတို့သည် ငါတို့ကဲ့သို့ အတ္တကို ဗဟိုပြု၍ နေကြကုန်၏။ ဤအချည်းနှီးသော စိတ်သဘောထားများနှင့် စိတ်ခံစားမှုအားလုံးကို ဖယ်ထုတ်နိုင်ပြီး အကျိုးရှိသောသူများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည့် နည်းလမ်းနှင့် နည်းလမ်းတစ်ခု ရှိပါသည်။

ဤသို့ ပြုနိုင်ရခြင်း၏ အကြောင်းအရင်းမှာ ကပ်ငြိနေသော စိတ်ခံစားမှုများ နှင့် အမြင်မှား ငါတို့၌ရှိသောအရာသည် အထင်အမြင်လွဲမှားခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ အကျိုးရှိသော စိတ်ခံစားမှုနှင့် တည်ရှိနေပေသည်။ အမြင်များ သဘောထားများသည် လက်တွေ့အဖြစ်မှန်ကို သိမြင်ခြင်းအပေါ် အခြေခံသည်။

ပညာ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တန်ခိုး၊

အဓိပ္ပာယ်ရှိလျှင် အမျက်ဒေါသဥပမာအားဖြင့် လွဲမှားခြင်းအပေါ် အခြေခံသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ထိုအရာတို့၏ သဘောသဘာဝကို မြင်လျှင် ဤအထင်မှားမှုနှင့် စိတ်ဆင်းရဲမှု အလွှာအားလုံးကို လုံးလုံး ချေမှုန်းပစ်နိုင်သည်။ သူတို့မှာ ရပ်တည်ဖို့ အခြေအမြစ်မရှိဘူး။

လူတိုင်းအတွက် တန်းတူရည်တူ ဂရုစိုက်မှု၊ ဂရုစိုက်မှု၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ရက်ရောမှု အစရှိသည့် အခြားသော စိတ်ခံစားမှုများသည် မှားယွင်းသော ခံယူချက်အပေါ်တွင် အခြေမခံဘဲ၊ အမြင်မှား. ဆန့်ကျင်ဘက်အာဏာမရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ဆက်လက်မွေးမြူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အဝိဇ္ဇာကို ဖြတ်တောက်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော စွမ်းအားရှိ၏၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်စီးကြောင်းမှ စိတ်ဆင်းရဲမှုကို လုံးလုံးလျားလျား ဖယ်ရှားပေးနိုင်သည်။ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ ကျွန်တော်တို့မှာ အလားအလာရှိတယ်။

ကိုယ့်အမြင်နဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ အမြင်ကို ရတာက ကောင်းပါတယ်။ မဟုတ်ရင် တခြားလူတွေကို ကြည့်ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ အမှားတွေကို ကြည့်ပြီးတော့ သူတို့ကို အမျိုးအစားခွဲပါတယ်- "အဲဒါက လူမိုက်၊ လူမိုက်၊ လူမိုက်၊ လူမိုက်" ဆိုပြီး လူတိုင်းခေါ်ကြတဲ့ နာမည်တွေ ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတစ်ခုလုံး၏ ရလဒ်မှာ "ကျွန်တော်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်" ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ဒါဆို ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် သိပ်မကြိုက်ဘူးဆိုတော့ "Arrggh!" ထိုကမ္ဘာ့အမြင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သည့်နေရာမှ ဖြစ်ထွန်းစေမည်မဟုတ်ပေ။

တစ်ပါးသူအား ကောင်းသောအမြင်ဖြင့် ပွားများလျှင် “အို၊ ငါကဲ့သို့ ဉာဏ်အလင်းပွင့်သော ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် အလားအလာ ရှိသည်” ဟု ဆိုကာ၊ “အိုကေ၊ အခု ရှုပ်နေကြပြီ” သို့မဟုတ် “ကောင်းပြီ၊ သူတို့စိတ်တွေ လွန်သွားနိုင်တယ်။ အမျက်ဒေါသ လောဘနဲ့ အခုချက်ချင်း ကျော်လွှားလိုက်ပါ။” ဒါပေမယ့် အဲဒီစိတ်ဒုက္ခတွေဟာ သူတို့ရဲ့ အခြေခံသဘောသဘာဝ မဟုတ်ဘူး။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏စိတ်မှ ဖယ်ထုတ်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့တွင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နိုင်သည့် မွေးရာပါကောင်းမြတ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု ရှိနေသေးသည်။

အဲဒါက တခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေကို အဲဒီနည်းနဲ့ကြည့်နိုင်တဲ့အတွက် ကျွန်တော်တို့ကို အများကြီးကူညီပေးပါတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် မျှော်လင့်ချက်နှင့် အကောင်းမြင်စိတ် အမြဲရှိနေပါသည်။ ဝဋ်ဆင်းရဲကို ပေးလှူခြင်းမဟုတ်၊ ဒုက္ခကို ဖြစ်စေသော စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၏ ဖြေဆေးလည်း ရှိသည်ကို ငါတို့မြင်၏။

ဗုဒ္ဓသဘာဝ ရှုထောင့်များ

ရှုထောင့်နှစ်မျိုးရှိသည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ။ တစ်ခုက သဘာဝလို့ ခေါ်တယ်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ။ နောက်တစ်ခုကို တစ်ခါတစ်ရံ အသွင်ပြောင်းခြင်းဟု ဘာသာပြန်ပါသည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ သို့မဟုတ် ဖွံ့ဖြိုးဆဲ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ။ အခြားဘာသာပြန်များလည်း ရှိနိုင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့၏သဘာဝအကြောင်းပြောသောအခါ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ ငါတို့ပြောနေတာ—ဒီမှာ နည်းပညာဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းနည်းနည်းရှိတယ်—ငါတို့စိတ်ရဲ့ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုရဲ့ လွတ်ကင်းမှု။ အမှန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ် သို့မဟုတ် နှလုံးသား၊ လူများ၊ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အရာအားလုံးသည် ၎င်း၏ အမြဲတမ်း မွေးရာပါ သဘာဝ မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အစဉ်သည် တည်မြဲသော မွေးရာပါ သဘာဝမရှိသောကြောင့်၊ ဆိုလိုသည်မှာ စိတ်သည် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။

ငါတို့မှာ အမြဲတမ်း ဝိညာဉ်တစ်မျိုးရှိတယ်၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို အမြဲတမ်းတည်မြဲနေတဲ့ဝိညာဉ်၊ ငါ့ရဲ့အနှစ်သာရတစ်မျိုးလို့ ခေါ်ရင်၊ အမြဲတမ်း မပြောင်းလဲဘူးဆိုတော့ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ မပြောင်းလဲနိုင်ဘူးလား။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံစံအတိုင်း အမြဲတစေ တွယ်ကပ်နေပါသည်။ တကယ်တော့ ငါတို့အမြဲတမ်းရှိနေရင် ကလေးကနေ အရွယ်ရောက်တဲ့အထိ ကြီးပြင်းနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တည်မြဲနေပြီး မွေးရာပါတည်ရှိနေပါက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှ အခြားတစ်ခုကို မပြောင်းလဲနိုင်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အဘယ်အရာဖြစ်လာနိုင်သည်ကို ကန့်သတ်ပြီး ထောင်ချောက်ဆင်ထားသော ဝိညာဉ် သို့မဟုတ် လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်၏အနှစ်သာရ၏ အနှစ်သာရမရှိပါ။ ထိုဗလာ သို့မဟုတ် မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းသည် စိတ်၏သဘောသဘာဝမျှသာဖြစ်သည်။ ထပ်လောင်းအချက်မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်သာဖြစ်သည်။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်၏ တည်ရှိမှု အရင်းခံပုံစံ။ ဆိုလိုတာက လူတိုင်းမှာ ရှိတယ်၊ အဲဒါကို ဘယ်တော့မှ မယူသွားနိုင်ဘူးလို့လည်း ဆိုလိုတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာတွင် သတိထားရန် လိုအပ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ဖြစ်လာနိုင်သည့် ဤအလားအလာကို မတွေးဘဲနေရန် လိုအပ်သည်။ မြတ်စွာဘုရားစိတ်၏အချည်းနှီးဖြစ်သော၊ နောက်ထပ် မိနစ်အနည်းငယ်အတွင်း ဤအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ပြောပါမည်။ ကျွန်တော်ပြောတာက အရာအားလုံးကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်လိုတဲ့ သဘောထားရှိလို့ပါပဲ။ Reify ဆိုသည်မှာ ခိုင်ခံ့ပြီး ပုံသေဖြစ်စေရန်။

သဘာဝ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝသည် စိတ်၏အခြေခံသဘော၊ စိတ်၏တည်ရှိမှု၏ နက်နဲသောပုံစံဖြစ်သည်။ အသွင်ပြောင်းခြင်း။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရားသည် အလုံးစုံသော သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ သဗ္ဗညုတဉာဏ် ဖြစ်လာသည်အထိ ဖွံ့ဖြိုး ပွားများ အသွင်ပြောင်းနိုင်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှုထောင့်အားလုံး ဖြစ်သည်။

အခုအချိန်မှာတော့ အချစ်မျိုးစေ့တွေရှိနေပါပြီ။ ငါတို့မှာ အချစ်တွေရှိတယ်။ အချစ်သည် သူတစ်ပါးကို ပျော်ရွှင်စေလိုသော ဆန္ဒနှင့် ၎င်း၏ အကြောင်းတရားများ ဖြစ်သည်။ ငါတို့ရင်ထဲမှာ အချစ်တွေရှိနေပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အချစ်သည် လူအနည်းငယ်ကိုသာ အာရုံစိုက်သောကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ အနည်းငယ်ကျဉ်းပါသည်။ ငါတို့မှာ အချစ်မျိုးစေ့တွေရှိလို့ ငါတို့ချစ်တဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ နယ်ပယ်ကို တဖြည်းဖြည်း ချဲ့ထွင်နိုင်မှ ငါတို့ရဲ့ မိသားစုနဲ့ သူငယ်ချင်းတွေကို သူစိမ်းတွေ၊ ငါတို့ကို ထိခိုက်စေခဲ့တဲ့ သက်ရှိသတ္တဝါတွေအားလုံးကို ကျော်လွန်သွားအောင်၊ သူတို့နေထိုင်တဲ့ စကြဝဠာရဲ့ ဘယ်အစိတ်အပိုင်းမှာမဆို အဲဒီအချစ်ကို ချဲ့ထွင်ဖို့ အလားအလာရှိပါတယ်။

ကရုဏာနဲ့လည်း အလားတူပါပဲ။ ကရုဏာဟူသည် တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူအား ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်ကင်းစေလိုသော ဆန္ဒ ဖြစ်၏။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် စာနာစိတ်ရှိသော်လည်း ၎င်းကို လူအနည်းငယ်သာ ကန့်သတ်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ချဲ့ထွင်လိုပြီး ချဲ့ထွင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ စေတနာနဲ့ အတူတူပါပဲ။ ငါတို့မှာရှိတယ်၊ ချဲ့နိုင်တယ်။ ကျင့်ဝတ်နဲ့ အတူတူပါပဲ၊ ငါတို့မှာ အဲဒါကို ချဲ့ထွင်နိုင်တယ်။ ခံနိုင်ရည်နဲ့ ခံနိုင်ရည်နဲ့ အတူတူပါပဲ။ ငါတို့မှာရှိတယ်၊ ချဲ့ထွင်ချင်တယ်။ ရွှင်မြူးစွာ အားထုတ်ခြင်းနဲ့ အတူတူပါပဲ။ အာရုံစူးစိုက်မှုလည်း အတူတူပါပဲ။ ပညာနဲ့ အတူတူပါပဲ။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိသော အလုံးစုံသော ကုသိုလ်တရားတို့နှင့် အတူတူပင်။

မျိုးစေ့များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုစွမ်းရည်များရှိသည်။ ငါတို့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ သူတို့တစ်နည်းနည်းနဲ့ ထွက်လာတာကို မင်းမြင်တယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ညစ်ညူးမှုများနှင့် ဖုံးလွှမ်းနေသောကြောင့် ထိုစွမ်းရည်များကို အပြည့်အ၀ ဉာဏ်အလင်းအဖြစ်သို့ မပြောင်းလဲနိုင်ပေ။

သို့တိုင် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ အသွင်ပြောင်းခြင်းဟု ခေါ်သည်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရားက ဒီအရာတွေကို စိတ်ထဲကနေ ဖယ်ထုတ်လို့ မရတော့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ လေ့ကျင့်လျှင် ၎င်းတို့ကို ဆင့်ကဲ အသွင်ပြောင်း သို့မဟုတ် တိုးပွားအောင် ပြုလုပ်နိုင်သည်၊ သို့မှသာ ၎င်းတို့သည် အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းရရှိသော သတ္တဝါ၏ အရည်အသွေးများ ဖြစ်လာစေပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်း။

ဒီစွမ်းရည်တွေကို ဘယ်လိုလေ့ကျင့်ရမလဲဆိုတာ သင်ယူပြီးတော့ လက်တွေ့ထိုင်ပြီး လုပ်နိုင်ဖို့ပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ကိုယ့်တာဝန်ကိုယ်ကျေရမယ်။ မြတ်စွာဘုရားနဲ့ ဘုရားလောင်းတွေကို ဆုတောင်းပြီး တောင်းတာမှန်ပေမယ့် အလုပ်ကို လုပ်ရမယ်။

မင်းမြင်းကိုရေခဲအောင် ဆောင်နိုင်ပေမယ့် မင်းမသောက်နိုင်ဘူး၊ မြင်းက သူ့ဘာသာသူ သောက်ရမယ်။ ထိုနည်းအတူ၊ ဘုရားလောင်းနှင့် ဘုရားလောင်းတို့သည် ငါတို့ကို လမ်းညွှန်ကြသော်လည်း၊ တခြားဘယ်သူမှ မလုပ်နိုင်ဘူး။

သန့်ရှင်းတော်မူခြင်း။ ဒလိုင်းလားမား ဒါကို အများကြီး အလေးပေးတယ်။ မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး ဆုတောင်းနေလို့မရဘူး" အိုး၊ ဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓမေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ဖန်တီးရန်၊ မောက်မာမှုနှင့် မာနကင်းစင်စေရန် ကူညီပေးပါ။ ဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓမင်းလုပ်တယ်!" အဲဒီအတောအတွင်း လက်ဖက်ရည်သောက်ရင်း အင်တာနက်သုံးရင်း စောင့်နေလိုက်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ဘာလုပ်ရမှာလဲ ဗုဒ္ဓ လုပ်သင့်တယ်။ အဲဒါ အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ ခွန်အားတွေ ပေးရမယ်။ အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးကြောင့် အားထုတ်ရင် ရလဒ်တွေ ထွက်လာမယ်။

ကောင်းကင်ယံ ဥဒါဟရုဏ်

ကျွန်ုပ်တို့ကို တွေးတောရာတွင် များစွာအထောက်အကူဖြစ်စေသော ဥပမာတစ်ခုရှိသည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ ဒါက ကောင်းကင်နဲ့ တိမ်တွေရဲ့ ယှဉ်တွဲမှုပါ။ ယနေ့သည် အလွန်ကောင်းသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီမှာ တိမ်တွေအများကြီးရှိတယ်။ ကောင်းကင်ကြီးက ပျောက်ကွယ်သွားပြီလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ကောင်းကင်က ရှိနေတုန်းပဲ။ တိမ်တွေက ဖုံးနေလို့ မမြင်ရဘူး။ ကောင်းကင်ဘုံကို ကွယ်ပျောက်အောင် လုပ်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခု ရှိသလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ကောင်းကင်ကြီးက နေရာလွတ်ချည်းပဲ၊ ဘယ်အရာကမှ အဲဒါကို မဖျက်နိုင်ဘူး။ ဒါကြောင့် ကောင်းကင်ကြီး၊ တောက်ပတဲ့ ကျယ်ဝန်းတဲ့ ကောင်းကင်ကြီးဟာ အမြဲရှိနေတယ်။ ဒါပေမယ့် တိမ်တွေ ဒီနေရာကို မမြင်ရဘူး။

အလားတူနည်းဖြင့် သဘာဝကို ယူလျှင်လည်း ကောင်း၊ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရားသည် ကျယ်ပြောလှသော ကောင်းကင်ကြီးကဲ့သို့ ဖြစ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ မောဟ၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachmentနာကြည်းမှုတွေ၊ အာဃာတတွေ နဲ့ ငါတို့ရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အမှိုက်တွေအားလုံးဟာ ဖြူစင်တဲ့ တိမ်တိုက်တွေလို ဖြစ်လာကြတယ်၊ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ။

အချို့သောနေ့များတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်စိတ်ရှုပ်ထွေးနေမည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခများ၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ငါတို့စိတ်ရဲ့ သဘောသဘာဝ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို ကျနော်တို့ ဆင်းသွားတဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ရှိနေတာ မဟုတ်ဘူး။ တိမ်တွေလိုပါပဲ၊ စိတ်ရဲ့သဘောသဘာဝကို ခဏတာ ဖုံးကွယ်ထားတယ်။ ဥပေက္ခာဝေဒနာလို့ ခေါ်တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်ပညာ၏ ဖြေဆေးများကို စသည်တို့ကို ကျင့်သုံးသောအခါ၊ ဤဒုက္ခများကို ဖယ်ရှားနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပယ်ရှင်းပြီး စိတ်၏ ဖြူစင်သော သဘောသည် တည်ရှိနေ၏။

ဖယ်ရှားလို့မရနိုင်တဲ့ အခြေခံကောင်းမှု ဒါမှမဟုတ် အခြေခံသန့်စင်မှုမျိုး ရှိတယ်လို့ ခံစားနိုင်စေဖို့ အဲဒါက အလွန်အသုံးဝင်တဲ့ ဥပမာတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဘဝတွင် အတက်အဆင်း အတက်အကျများကို ဖြတ်သန်းနေရချိန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် တစ်စုံတစ်ခုကြောင့် လွှမ်းသွားသည့်အချိန်များတွင်၊ “အို၊ အဲဒါတွေက စိတ်ထဲမှာ တိမ်တွေလိုပါပဲ။ သူတို့သည် ငါဘယ်သူ၏ အနှစ်သာရမှ မဟုတ်ပေ။ သူတို့က ယာယီတိမ်တွေပဲ” ဤဝမ်းနည်းမှုအားလုံး သို့မဟုတ် ဤဝမ်းနည်းမှုအားလုံး သို့မဟုတ် ဤအရာအားလုံး အမျက်ဒေါသ-ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ - စိတ်​ထဲတွင်​ ယာယီမျှသာဖြစ်​ပြီး လုံးလုံး​ပျောက်​ကင်းနိုင်​သည်​။

မျှော်လင့်ချက်နှင့် အဓိပ္ပါယ်

အဲဒါက ခေါင်းစဉ်တစ်ခုလုံး မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ။ အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ခွန်အားတွေ အများကြီးပေးတယ်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မျှော်လင့်ချက်အချို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်ပြီး မည်သည့်နေရာသို့ သွားနိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် ရရှိထားသော အခြေအနေအားလုံးဖြင့် ကန့်သတ်ထားရန် မလိုအပ်ပါ။ ယခင်ဘဝများမှ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ပါလာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့အား ကန့်သတ်ထားရန် မလိုအပ်ပါ။ ဤအရာများအားလုံးကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်။

အဲဒါကိုသိရင် အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်လာဖို့ ကျွန်တော်တို့ မျှော်မှန်းချက်တစ်ခု ရလာပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သက်ရှိတိုင်းအတွက် တန်းတူရည်တူ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာရှိနိုင်လျှင် ကောင်းမည်မဟုတ်ပေ။ တစ်ပိုင်းတစ်စနဲ့ မေတ္တာတရား မဟုတ်ဘူး။ တခြားလူတိုင်းအတွက်မဟုတ်ဘဲ သူတို့ကြိုက်တဲ့ ခွေးတွေလို သနားကြင်နာတတ်တဲ့ ခွေးတွေလို မနေပါနဲ့။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားစွမ်းရည်ကို အမှန်တကယ်ဖြည့်ဆည်းပေးပြီး လူတိုင်းအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာရှိပါ။ ငါတို့မကြိုက်တဲ့လူတွေတောင် ငါတို့သဘောမတူတဲ့လူတွေတောင် ငါတို့ကိုဒုက္ခပေးတဲ့သူတွေတောင်။

ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါတွေကို တွေ့တဲ့အခါမှာတော့ သူတို့မှာ ရှိတာကို တွေ့ရတယ်။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာရှိပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အထင်အမြင်လွဲမှားနေသော စိတ်တွင် ရှိနေပုံပေါ်သော ၎င်းတို့သာ မဟုတ်ကြောင်း။ သူတို့မှာလည်း ဖြူစင်တဲ့ သဘာဝတွေ ရှိသလို၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ကျော်လွန်ပြီး ကြည့်နိုင်တဲ့ စွမ်းရည်နဲ့ အဲဒါက တကယ်ကို အဓိပ္ပာယ်ရှိတဲ့ ဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။ လူတိုင်းအတွက် အဆုံးမရှိသော မေတ္တာနှင့် ကရုဏာရှိလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်နိုင်မည်ကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ဒါတင်မကသေးဘဲ ဥာဏ်ပညာရှိရင် ဘယ်လိုကူညီရမလဲ၊ လိမ္မာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဘာလုပ်ရမှန်းမသိ။ ငါတို့က ငါတို့ကို အနှောက်အယှက်မပေးဘူးဆိုရင် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့မှာ ကရုဏာရှိလို့ ဒီလောက်တော့ လုပ်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူးလား။

အဖိုးတန် လူ့အသက်

ငါတို့မှာ ဒီလိုရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ၊ ဒါ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်လည်း ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဤအဖိုးတန်မှုကို လက်တွေ့အကောင်ထည်ဖော်ရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ယခုအချိန်တွင် အစွမ်းအစရှိသည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝနှင့် ဤအဖိုးတန်သော အလားအလာ။ ကျွန်တော်တို့မှာ အမျိုးမျိုးသော စွမ်းရည်တွေရှိတယ်။ အခွအေန ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သန့်စင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းမြတ်သော အရည်အသွေးများ တိုးပွားစေရန်၊ ဉာဏ်အလင်းအပြည့်ရှိသော သတ္တဝါအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤဘ၀တွင်ရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကို အလွန်အမင်း စွန့်စားနိုင်ပေမည်။ မနက်ခင်းမှာ နိုးလာသလိုမျိုး “ကောင်းပြီ၊ ဒီမှာ ထိုင်နေတာပဲ၊ နောက်ထပ် ဘာအသစ်ရှိသေးလဲ။ ဂြိုဟ်ကမ္ဘာ၊ ကြီးမားတဲ့ကိစ္စ။” သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုအကြောင်း သို့မဟုတ် စကြာဝဠာအမှန်တကယ်အကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်သည့် ပိုကြီးသောစိတ်တစ်ခုရှိလာခဲ့လျှင်၊ ကမ္ဘာဂြိုဟ်သာမက ကမ္ဘာဂြိုဟ်သာမက ဤစကြဝဠာတွင် မတူညီသောသက်ရှိပုံစံများစွာရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မတူညီတဲ့ ဘဝပုံစံတွေ အများကြီးပါ။

မတူညီသော နယ်ပယ်များ သို့မဟုတ် မတူညီသော ဘဝပုံစံများတွင် နေထိုင်ကြသော သတ္တဝါအများစုသည် ၎င်းတို့၏ ဖွင့်ဆိုနိုင်စွမ်း တူညီကြသည် မဟုတ်ပေ။ မြတ်စွာဘုရား ငါတို့ပြုသောသဘာဝ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောင်ကလေးများကို ယူပါ၊ ၎င်းတို့သည် ချစ်စရာကောင်းပြီး ချစ်စရာကောင်းပြီး ချစ်စရာကောင်းသော ကြောင်ကလေးများကို ယူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုအတွက် အကြောင်းရင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာသည် ကောင်းမွန်သော ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းခြင်း ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြွက်များကို မသတ်ဘဲ ကြောင်များကို မလိုက်ခြင်းအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောင်များနှင့် စကားများစွာပြောနေကြသည်။ လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်အနည်းငယ်က တစ်စုံတစ်ယောက်က အိမ်နောက်ဖေးတံခါးကို ထွက်သွားပြီး မိုက်မဲတဲ့ ကြွက်တစ်ကောင်က အနောက်တံခါးနားမှာ ရပ်နေပြီး ကြောင်က တံခါးတစ်ဖက်ခြမ်းမှာ ရပ်နေပြီး "ဇစ်!" သက်ရှိသတ္တဝါတွေကို မသတ်ဖို့ ကြောင်ကို ကြိမ်ဖန်များစွာပြောခဲ့သလို ကြွက်တွေက တကယ်ကိုက်ဝါးဝါးမစားချင်ဘူး။ ကိုက်ပြီး ဝါးချင်သလိုပဲ။ သူ့မှာ နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိဘူး။

အဲဒီအစား၊ သူ့ကို ကြွက်မလိုက်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ၊ သူက ငါတို့ကို ယုတ်မာတယ်လို့ ထင်ပြီး သူက ငါတို့ကို ကဲ့ရဲ့တယ်။ သူ့ကြွက်ကို ယူပြီး သိမ်းလိုက်တဲ့အခါ သူက ပိုတောင် ရူးသွားတယ်။ ဤတွင် သူသည် တရားဓမ္မကို နာကြားရန် အလွန်နီးစပ်သော်လည်း ဦးစွာပင် နားမလည်နိုင်သည်ကို မြင်နိုင်သည်။ ပညတ်တော် မသတ်ဖို့အကြောင်း။ [ရယ်သံများ]

အဲဒါကို ကြည့်လိုက်ရင် ဟေး၊ ငါတို့က လူသားတွေ မွေးဖွားလာတာ။ သတ်ဖို့မသတ်ရဘူးလို့ တစ်စုံတစ်ယောက်က ရှင်းပြတဲ့အခါ အနည်းဆုံးတော့ နားလည်နိုင်မှာပါ။ စကားလုံးတွေကို နားလည်နိုင်တယ်။ ထိုစကားလုံးများ ဖေါ်ပြခြင်း၏ နောက်ကွယ်မှ အကြောင်းရင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သည်။ ကြောင်တွေက မလုပ်နိုင်ဘူး။ မတူညီတဲ့ ဘဝပုံစံတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။

ဒီမြေတစ်ကွက်မှာ ဧက ၂၄၀ ရှိတယ်။ သက်ရှိသတ္တဝါ မည်မျှရှိမည်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ကျွန်တော်တို့မှာ လာလည်တဲ့ ကြွက်တွေ၊ သမင်တချို့၊ တခါတရံ ရက်ကွန်းတွေ၊ အဲဒါတွေက အကြီးကြီးတွေ။ အနံ့ဆိုးတွေ ဘယ်လောက်ရှိလဲ။ ဒီရာသီမှာ သူတို့အားလုံး အိမ်ပေါ်ကနေ ထွက်လာတာကို သင်တွေ့ရမှာပါ။ အနံ့ဆိုးတွေ အများကြီးပဲ။ ပုရွက်ဆိတ်ဘယ်နှစ်ကောင်လဲ။ အိုဘုရားသခင်။ နွေဦးနဲ့ နွေရာသီမှာ တွေ့သင့်တယ်၊ မင်း ကျေးလက်မှာနေလား ငါမသိဘူး။ ပုရွက်ဆိတ်တွေ၊ ပျားတွေ၊ ထဘီတွေ အများကြီးပဲ။

ကိန်းဂဏာန်းတွေကိုပဲ တွက်မယ်ဆိုရင် ဒါမှမဟုတ် အိမ်တဝိုက်က ဧရိယာကို ဧက ၂၄၀ လောက်တောင် မယူဘူး။ တကယ်တော့ ဒီမိုကရေစီရရင် အိမ်က အင်းဆက်တွေပိုင်တယ်။ [ရယ်သံများ] ပြီးတော့ သူတို့က ငါတို့ကို လူသားတွေ အဲ့ဒီမှာနေခွင့်ပေးတာ အရမ်းကြင်နာတယ်။ သူတို့နဲ့ ယှဉ်ရင် ကျွန်တော်တို့က အများကြီး မဟုတ်ဘူး။

မင်းထင်တာက ဒီသက်ရှိသတ္တဝါတွေပဲလေ။ သူတို့မှာ စိတ်ရှိတယ်၊ သူတို့မှာရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာ။ ဒါပေမယ့် သူတို့မှာ လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ အခြေအနေတွေ မရှိဘူး။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာ၊ အကြောင်းကတော့ သူတို့မှာ လူသားတစ်ယောက်မှ မရှိဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ လူသားတို့၏ ဉာဏ်ရည်ဥာဏ်သွေးကို ပေးစွမ်းနိုင်သော လူ့ဦးနှောက်ဖြင့် လည်းကောင်း၊ ဘာသာစကားကို နားလည်နိုင်ပြီး အဓိပ္ပါယ်များကို ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်ပြီး ၎င်းတို့အကြောင်း စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်စေပါသည်။

ကြောင်လေးတွေက တွေးတတ်ပေမယ့် အများစုကတော့ အစားအသောက်ကို တွေးတတ်ကြတယ်။ သူတို့သည် အစားအသောက်ကို တွေးတောပြီး သက်တောင့်သက်သာ အိပ်ရန် နေရာကောင်းကို ရှာဖွေကြသည်။ သူတို့မှာ ငါတို့လူသားတွေ လုပ်နိုင်စွမ်းမရှိဘူး။ လူသားတစ်ဦးဖြစ်ရခြင်း၏ ထူးခြားချက်မှာ လူသားအသိဥာဏ်ရှိရုံမျှဖြင့် အလေးမထားဘဲ မြတ်နိုးသင့်သည်။

ဝိညာဉ်ရေးရာ တမ်းတခြင်း။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဝိညာဉ်ရေးတောင့်တမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ လိုလားချက်အချို့ရှိပြီး ၎င်းကိုလုပ်ဆောင်ရန် ခြေလှမ်းများလုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမှန်တကယ် လေးစားရန် လိုအပ်သော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ရှုထောင့်ဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏ အလွန်ထူးခြားသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။

ယေဘူယျအားဖြင့်တော့ အမေရိကန်လူ့အဖွဲ့အစည်းက အဲဒါကို မတိုက်တွန်းဘူးဆိုတာ သိပါတယ်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​တို့မှာ ရှိ​နေတယ်​ဆိုရင်​ ကျွန်​​တော်​တို့ကိုယ်​တိုင်​လည်း အဲဒီအပိုင်းကို ​လေးစားပြီး တန်​ဖိုးထားသင့်​ပြီး အဲဒါကို အမှန်​တကယ်​ ထုတ်​လွှတ်​ပြီး လုပ်​​ဆောင်​ပါ။ အဲဒါက ဆရာ၊ ဆရာမတွေရဲ့ သွန်သင်ချက်တွေကို ရှာဖွေနိုင်စေမယ့် အရာဖြစ်ပြီး လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရမယ့် စနစ်တစ်ခု၊ အဲဒါက ဝိညာဉ်ရေး စိတ်ဝင်စားမှုပဲ။

လူတိုင်းလူတိုင်းတွင် တူညီသောနည်းလမ်း သို့မဟုတ် တူညီသောအဆင့်တွင် [မကြားနိုင်သော] ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မယူဆသင့်ပါ။ တခါတရံမှာ အိန္ဒိယမှာ ဗုဒ္ဓဂယာကို အမြင့်မြတ်ဆုံးလို့ သတ်မှတ်တဲ့ နေရာဖြစ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဂယာ၊ ဗုဒ္ဓ ထိုင်ပြီး ကမ္မဋ္ဌာန်းတရား အားထုတ်ပြီး ဉာဏ်အလင်းကို ရသွားတယ်။ လာလည်တဲ့သူတွေ အများကြီးရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ပူဇော်သက္ကာပြု၍၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဗုဒ္ဓဂယာသို့ စီးပွားရေးလုပ်ရန် လာရောက်ကြသူများလည်း ရှိသေးသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုနေရာ၌ ဝိညာဉ်ရေး ဘုရားဖူးများ ရှိသောအခါတွင် သင်သည် စီးပွားရေး ကောင်းကောင်း လုပ်နိုင်သည်။ ပုံတွေရောင်းလို့ရတယ်။ ဗုဒ္ဓဗောဓိရွက်ရောင်းလို့ရတယ် ဟိုမှာလက်ဖက်ရောင်းလို့ရတယ်။

ခရီးသွား လုပ်ငန်းအတွက်သာ လာလည်တဲ့သူတွေ အများကြီးပဲ။ ဤနေရာတွင် ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အမြင့်မြတ်ဆုံး အထူးနေရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့အကြောင်းကို ဘယ်သောအခါမှ မတွေးပါ။ ဗုဒ္ဓသူ့ရုပ်တုကို ရောင်းဖို့ကလွဲလို့။ “အိုး၊ ဘယ်လိုအရည်အချင်းတွေ ရှိသလဲလို့ ဘယ်တော့မှ မတွေးဘူး။ ဗုဒ္ဓ ရှိသည်? ငါ့မှာ အဲဒီအရည်အချင်းတွေ ရှိလား။ ငါ့ဝိညာဉ်ရေးနှလုံးသား ဘယ်မှာလဲ။ ငါဘာလုပ်လို့ရမလဲ?" သူတို့ အဲဒီလို မထင်ဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသို့သော ဝိညာဉ်ရေးဆန္ဒကို တောင့်တမိသည်ဟူသောအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မာနကြီးပြီး အခြားသူများကို ရှုတ်ချသင့်သည့်အရာမဟုတ်ပါ။ ဒါလုပ်ဖို့မသင့်တော်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် တန်ဖိုးထား လေးစားသင့်သည့် အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး အချည်းနှီးသက်သက်မဟုတ်ဘဲ ၎င်းကို အာဟာရဖြစ်စေရန်အတွက် အမှန်တကယ် ခွန်အားဖြစ်စေပါ။

သင်ကြားခွင့်

ကျွန်ုပ်တို့သည် သမိုင်းဝင်ကာလတစ်ခုတွင် နေထိုင်ကြသည်။ ဗုဒ္ဓ သြဝါဒများ ပေးတော်မူရာ ကျွန်ုပ်တို့ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆရာများနှင့် ဆက်သွယ်ရန်၊ စာအုပ်များဖတ်ခြင်း၊ လေ့ကျင့်ခြင်းနှင့် တွေ့ဆုံခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် နေရာတွင်ရှိသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုင်းအဝိုင်း။ ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာရှိတဲ့ လူတိုင်းမှာ ဒီလိုစွမ်းရည်မျိုး မရှိပါဘူး။ ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့် မရှိတဲ့ နိုင်ငံတွေကို တွေးကြည့်ပါ။ တိဗက်မှာ မင်းနှုတ်ခမ်းတွေ လှုပ်နေတယ်ဆိုရင် နင့်နှုတ်ခမ်းတွေ လှုပ်နေတယ် လို့ ပြောနေတဲ့အချိန် ရှိတယ်။ ဂါထာသူတို့က မင်းကို ဖမ်းပြီး ထောင်ချလိမ့်မယ်။

ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်း Alex Berzin က NIC မှာ နို၀င်ဘာ ၈ ရက်မှာ စာသင်ရတော့မယ်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အဲလက်စ်ဟာ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာက ကွန်မြူနစ်နိုင်ငံတွေ မပြိုလဲခင်မှာ သူတို့ထဲက တချို့ကို စာသင်ဖို့ သွားခဲ့ဖူးတယ်။ တစ်ချိန်က သူပြောဖူးတာက ချက်ကိုစလိုဗက်ကီးယားမှာ ရှိတယ်၊ သွန်သင်မှုတွေ လိုချင်တဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့တိုက်ခန်း၊ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ တိုက်ခန်းမှာ ထားရမယ်။ ဝိညာဉ်ရေးပွဲများကျင်းပရန် ခွင့်မပြုသောကြောင့် သင်သည် နေရာကို မငှားနိုင်ပါ။ ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့် မရှိဘူး။ လူတိုင်းက အချိန်အမျိုးမျိုးနဲ့ လာရမယ်၊ မင်း ၁၀ နာရီမှာ လာလို့မရဘူး၊ မဟုတ်ရင် မင်း အာရုံကို အရမ်းဆွဲဆောင်တယ်။

တိုက်ခန်းသည် အလွန်သေးငယ်သည်၊ အိမ်ရှေ့ခန်းကဲ့သို့ အခန်းတစ်ခန်းနှင့် နောက်ခန်းတစ်ခန်းသာ ရှိသည်။ အိမ်ရှေ့ခန်းတွင် စားပွဲတစ်လုံးရှိ၍ ဖဲကစားနေသကဲ့သို့ အားလုံးကို ခင်းကျင်းထားသည်။ သူတို့ စားပွဲဝိုင်းမှာ အချိုရည်တွေ ၊ အဆာပြေ တွေ ရှိတယ် ၊ လူတိုင်း က အဲဒီ မှာ ပေးဝေတဲ့ လက်တွေကို ကိုင်ထား ကြတယ် ။ အိမ်ရှေ့ခန်းမှာ ထားခဲ့ပြီး စာသင်ဖို့ နောက်ခန်းကို သွားကြတယ်။ ရဲတွေ တံခါးလာခေါက်သလိုမျိုး လူတွေကြားရင် အပြေးအလွှား ဝင်ကြ၊ စားပွဲဝိုင်းမှာ ဖဲရိုက်ပြီး ရဲတွေရောက်လာတဲ့အခါ ဖဲရိုက်နေကြတယ်ကြားတယ်။

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ကြားနေရသော သွန်သင်ဆုံးမမှုကိုပင် ကြားနာနိုင်ရန် ထိုအရာကို ဖြတ်သန်းရမည်ကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ မင်းအဲဒါကို ဖြတ်သွားစရာမလိုဘူး။ အခုမှ ကားပေါ်တက်၊ ဒီမှာ မောင်းရတာ အရမ်းအဆင်ပြေတယ်။ မကြောက်ဘူး၊ ဘာမှမရှိဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ရှိစဉ်၊ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ ဖယ်ထုတ်ခြင်းမပြုဘဲ ၎င်းကို အမှန်တကယ် မြတ်နိုးသင့်ပြီး အလွန်တန်ဖိုးရှိသောကြောင့် ၎င်းကို အပြည့်အဝအသုံးချပါ။ မဆုံစည်းနိုင်တဲ့အခါ တရားဓမ္မအကြောင်း တစ်ခုခုကို လေ့လာဖို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်လား။ တစ်ယောက်ယောက်နဲ့တွေ့တဲ့အခါ အဖမ်းခံရမှာကို ကြောက်တယ်။ အဲဒါက တကယ်ကို ကြောက်စရာကောင်းတယ် မဟုတ်လား? ဒီလိုမျိုး အခွင့်အလမ်းမျိုးကို ကျွန်တော်တို့ အလကား မယူသင့်ပေမယ့် တကယ်ကို တကယ်အသုံးချသင့်တယ်။

တခုလုံးရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဤအရာအားလုံးကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသော အဖိုးတန်လူ့ဘ၀။ သူတို့အားလုံးအကြောင်း ကျွန်တော် အခု မပြောခဲ့ပေမဲ့ နောက်ပိုင်းမှာ သူတို့အကြောင်း သင်လေ့လာနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားစေသည်။

ပကတိဣန္ဒြေ

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းအားလုံး မပျက်မစီးရှိနေရခြင်းသည် ကြီးမြတ်သောကောင်းချီးတစ်ခုဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်။ လောက၌ ဣန္ဒြေမတည်မငြိမ်မရှိသော လူများစွာ ရှိပြီး တရားနှင့်တွေ့ရန် ကြီးမားသော အတားအဆီး ဖြစ်စေသည်။ တစ်ခါက လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာက ဒိန်းမတ်ကို စာသင်ဖို့ သွားခဲ့တာ မှတ်မိတယ်။ ကျွန်မကို ဖိတ်ခေါ်တဲ့ သူတွေထဲက တစ်ယောက်က အိမ်မှာ အလုပ်လုပ်တယ်၊ နိုင်ငံရေးအရ မှန်ကန်တဲ့ စကားလုံးဆိုတာ မသိဘူး။

ပရိသတ်ကို: မသန်စွမ်းလူကြီးများလား?

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဒါက ကလေးတွေမို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မသန်စွမ်းတဲ့ ကလေးတွေပါ။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒိန်းမတ်က တော်တော်ချမ်းသာတဲ့နိုင်ငံဆိုတော့ သွားချင်တယ်လို့ ပြောလိုက်တယ်။ ကလေးတွေနဲ့ တွေ့ချင်တာကြောင့် သူအလုပ်လုပ်တဲ့နေရာကို ခေါ်သွားတယ်။ ဒီအခန်းထဲကို လျှောက်သွားခဲ့တာကို သတိရပြီး ဒီရောင်စုံအရုပ်တွေပါတဲ့ ကြီးမားတဲ့အခန်းကြီးတစ်ခုရှိတယ်၊ အဲဒါက ကလေးရဲ့အိပ်မက်လိုပါပဲ၊ ရောင်စုံအရုပ်တွေနဲ့ အမျိုးမျိုးသောအရာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

ကျွန်တော် ပထမဆုံး လျှောက်သွားတုန်းက အရောင်၊ အရောင်တွေရဲ့ ရှင်သန်မှုဒဏ်ကို ခံခဲ့ရတယ်။ ကလေးတွေကို ရှာရင်းနဲ့ ဒီလို ညည်းတွားသံမျိုးတွေ “urrrggghhh”၊ ဒီထူးဆန်းတဲ့ အသံတွေကို ကြားလိုက်ရတယ်။ ကလေးတွေကို လိုက်ရှာနေတယ်၊ ​​ပြီးတော့ ဒီရောင်စုံအရုပ်တွေကြားက မသန်စွမ်းကလေးတွေ လိမ်နေကြတာကို သိလိုက်ရတယ်။ တစ်ချို့က သူတို့ကိုယ်သူတို့ လှော်တက်ဖို့ ဘီးလေးတွေပါတဲ့ ဘုတ်ပြားလေးတွေပေါ်မှာ လဲလျောင်းနေကြတယ်။ တချို့က အဲဒီလောက်ထိတောင် မရွေ့နိုင်ဘူး။ သူတို့သည် ပုခက်ထဲတွင် ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်လေးတွေ၊ ကလေးကြီးတွေ လဲလျောင်းနေကြ၏။

ဒါကိုမြင်ရတာ ဝမ်းနည်းစရာပါပဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီမှာ သူတို့မှာ မယုံနိုင်လောက်စရာ ကြွယ်ဝမှုတွေရှိလို့ပါပဲ။ Karmaသူတို့မှာ ဘာသာစကားသုံးနိုင်၊ ကြားနိုင်၊ နားလည်နိုင်၊ လှုပ်ရှားနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ မရှိခဲ့ပါဘူး။ ဣန္ဒြေတွေ မပျက်မစီးရှိဖို့ ကုသိုလ်ကံမျိုးကို တကယ်ပဲ တန်ဖိုးထားမိပါတယ်။ လွယ်လွယ်လေးမို့ ဒီလိုမျိုး မွေးလာရတာ။ တဖန် မာနကြီး၍ အခြားသတ္တဝါတို့ကို ပယ်ရန် မရှိ။ "ဝိုး၊ ငါက မယုံနိုင်လောက်အောင် ကံကောင်းပြီး ကံကောင်းလိုက်တာ၊ ငါ ဒီကံကြမ္မာကို အသုံးချသင့်တယ်၊ ငါ့ဘဝအတွက် တကယ်ကို အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ တစ်ခုခုကို လုပ်သင့်တယ်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ ဤအလားအလာနှင့် ဤစွမ်းရည်သည် အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းရရှိသူ ဖြစ်လာနိုင်သည်"

ငါတို့ရဲ့ကံကြမ္မာကိုသိတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန်၊ အဖိုးတန်သော လူ့ဘ၀၏ မတူညီသော ရှုထောင့်အားလုံးကို တွေးကြည့်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မည်မျှရှိနေသည်ကို သိမြင်လာပါသည်။ အဲဒါက ဗိုက်နာတတ်တဲ့ စိတ်ကို ဖယ်ထုတ်လိုက်တာ။ ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့ အမြဲတမ်း ဗိုက်​နာချင်​တယ်​။ "အာ့၊ တခြားလူတိုင်းက ငါ့ထက် ပိုကောင်းတယ်၊ ငါက ဒီနယ်ပယ်မှာ ချို့တဲ့နေတယ်။" "သနားစရာကောင်းလိုက်တာ၊ ဘယ်သူမှ ငါ့ကိုမချစ်ဘူး" "ငါ့ကိုသနားတယ်၊ ငါ့မျက်လုံးတွေမကောင်းဘူး" သို့မဟုတ် "ငါ့ကိုဆင်းရဲတယ်၊ ဒါကဒါနဲ့အခြားအရာ"

ဖန်ခွက်ထဲမှာ မှီဝဲထိုင်လို့ရတာ တစ်ဝက်လွတ်တဲ့ စိတ်ဓာတ်နဲ့ ညည်းညူရုံနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အရမ်းစိတ်ဓာတ်ကျစေတယ်။ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စားသုံးသူယဉ်ကျေးမှုသည် ယင်းကို အလေးပေးထားပြီး ဆေးဝါးကုမ္ပဏီများကိုလည်း အလေးထားပါသည်။ ဂျင်နဲ့ ဘူဘွန်လုပ်တဲ့သူတွေက ကိုယ့်ကိုယ်ကို မုန်းတီးဖို့ သင်ပေးတယ်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံး အပြင်ထွက်ပြီး ပိုကောင်းအောင် ပစ္စည်းတွေဝယ်ကြတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ငါတို့ဘ၀မှာ ငါတို့အတွက် အများကြီးရှိတယ်။

ဒါကြောင့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် လေးစားမှုလည်း ရှိသင့်တယ်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤဝိညာဉ်ရေးရာ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် သွန်သင်ချက်များကို ပြည့်မီနိုင်သည်ဟူသောအချက်လည်းရှိသည်။ နားလည်ပြီး လေ့ကျင့်နိုင်မှုစွမ်းရည်။ ဒီလိုနည်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့ တိုးတက်စေချင်တဲ့ အသေးအမွှားလေးတွေအတွက် အချိန်ဖြုန်းမနေဘဲ ကျွန်တော်တို့အတွက် ရှိနေတဲ့ ကောင်းတဲ့အရာအားလုံးကို တကယ်အသုံးချပါ။

ဒါမှ အဖိုးတန် လူ့အသက်နဲ့ မြတ်စွာဘုရား ၄၅ မိနစ်အတွင်း သဘာဝတရား။