Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

12 पायऱ्या, 8-12 पुन्हा लिहित आहे

12 पायऱ्या, 8-12 पुन्हा लिहित आहे

मध्ये पाचवा ए मालिका बौद्ध चौकटीत बसण्यासाठी 12-चरण कार्यक्रमातील पायऱ्या कशा सुधारायच्या हे सुचवणाऱ्या चर्चेचे.

  • 12-चरण कार्यक्रमाचे चरण पुन्हा लिहिणे
  • कसे कबुलीजबाब आणि शुध्दीकरण फिट
  • आपल्या स्वतःच्या आंतरिक मूल्ये, तत्त्वे आणि सद्गुण आकांक्षा यांच्याशी संपर्क साधणे

बौद्ध धर्म आणि 12 पायऱ्या 05 (डाउनलोड)

आम्ही 12 पायऱ्या पार करण्याच्या मध्यभागी आहोत. सातव्या पायरीनंतर आम्ही थांबलो. म्हणून आम्ही सुरू ठेवू.

पाऊल 8

आम्ही ज्यांना हानी पोहोचवली आहे अशा सर्व व्यक्तींची यादी बनवा आणि त्या सर्वांची दुरुस्ती करण्यास तयार व्हा.

त्यामुळे हे स्पष्टपणे बौद्ध धर्माशी सुसंगत आहे. आणि दुरुस्त करण्याची गोष्ट - बौद्ध पद्धतीमध्ये - "संबंध पुनर्संचयित करण्याच्या" विरोधक शक्तीशी सुसंगत असेल.

बौद्ध धर्मात आपण कदाचित लोकांशी संपर्क साधू शकत नाही, किंवा ते आपल्याला भेटायला तयार नसतील, किंवा एखाद्या कारणास्तव आपण त्यांच्याशी थेट सुधारणा करू शकत नाही, परंतु मूळ गोष्ट आपल्या मनात आहे, आपला दृष्टिकोन बदलण्यासाठी. त्यामुळे आमच्या मनात जे काही विचार होते ज्यामुळे आम्हाला काहीतरी हानीकारक करण्यास प्रवृत्त केले, ज्याचे परिणाम त्यांनी अनुभवले, ते आमच्या स्वतःच्या मनात बदलले आणि त्यांच्याबद्दल दयाळू वृत्ती बाळगली. विशेषत बोधचित्ता, आम्ही करू शकलो तर.

मला एक प्रकारची हसू लागली. "यादी बनवा." बौद्धांना यादी बनवायला आवडते. "यापैकी दोन, यापैकी पाच, यापैकी सदतीस, त्यातील 108." आमच्या लाईन वर.

पाऊल 9

अशा लोकांची थेट दुरुस्ती करा-जेथे शक्य असेल-तसे केव्हा केल्यास त्यांना किंवा इतरांना इजा होईल.

ठीक आहे, मी फक्त तेच म्हणत होतो. तसेच, काही वेळा लोकांचा मृत्यूही झाला असेल. त्यामुळे आम्ही त्यांच्याशी संपर्क करू शकत नाही. अशा परिस्थितीत त्यांना पत्र लिहिणे आणि त्यांच्याशी थोडासा मानसिक संवाद करणे खूप उपयुक्त आहे असे मला वाटते. आमच्या मनात काय आहे ते सांगणारे एक पत्र लिहा आणि असा विचार त्यांना पाठवा. आणि मग कल्पना करा की त्यांनी ते स्वीकारले आहे आणि त्याला प्रतिसाद दिला आहे.

कारण मला वाटते की महत्त्वाची गोष्ट ही आहे की आपण आपल्या जीवनात असलेल्या अनेक कठीण नातेसंबंधांमध्ये खरोखर शांतता आणतो. इतर लोकांनी त्यांच्या बाजूने शांतता आणली की नाही, आम्ही नियंत्रित करू शकत नाही. पण आपण ते आपल्या बाजूने करू शकतो. आणि आपण कल्पना करू शकतो की त्यांनी ते त्यांच्या बाजूने केले आहे. ते मेलेले असू शकतात. ते त्यांच्या स्वत: च्या मानसिक यातना मध्ये बंद केले जाऊ शकते, किंवा काहीही. परंतु आपण कल्पना करू शकतो की आपण त्यांच्या बाजूने बोलत आहोत ज्यांच्याकडे खरोखर प्रेम आणि करुणा आणि शहाणपण आहे. आणि आम्ही जे बोलतो ते त्यांना स्वीकारताना आणि आवश्यकतेनुसार त्यांची दुरुस्ती करताना पाहून.

पाऊल 10

मग दहा म्हणजे: वैयक्तिक यादी घेणे सुरू ठेवा आणि जेव्हा आम्ही चुकीचे असतो तेव्हा ते त्वरित कबूल करा.

“बरं, मला ते लगेच मान्य करायचे नाही. म्हणजे, मग समोरच्याला वाटेल की मी कमकुवत आहे, आणि ते माझा गैरफायदा घेतील… आणि तरीही, मी त्यांची माफी मागण्यापूर्वी त्यांनी माझी माफी मागितली पाहिजे. तर, मी ते स्वतःला मान्य करेन… पण… मम्म… त्यांना काहीही सांगण्यापूर्वी मी काही महिने किंवा काही वर्षे वाट पाहीन…”

बरोबर?

नाही. [हशा] ठीक आहे?

म्हणून, "वैयक्तिक यादी घेणे" ही गोष्ट बौद्ध धर्मात प्रत्येक संध्याकाळी दिवसाकडे पाहणे आणि आनंद करणे - स्वतःच्या पाठीवर थाप देणे - जेव्हा आपण नकारात्मक कृती करण्यापासून परावृत्त होतो किंवा जेव्हा आपण आपल्या सकारात्मक गोष्टींमध्ये यशस्वी होतो तेव्हा क्रिया. आणि जेव्हा आम्ही यशस्वी झालो नाही, तेव्हा खरोखर प्रामाणिकपणे त्याचे मालक बनण्यासाठी करा शुध्दीकरण सर्वांसह लगेच चार विरोधी शक्ती, आणि मग—आम्ही समोरच्या व्यक्तीला पाहिल्याबरोबर, किंवा दुसर्‍याच दिवशी जर आम्ही त्यांच्याशी संपर्क साधू शकलो तर—प्रयत्न करून सुधारणा करण्यासाठी. कारण जितका काळ आपण मतभेदाला आपल्या मनात आणि दुसऱ्याच्या मनात बसू देतो तितका तो अधिक दृढ होतो.

अर्थात, काहीवेळा तुम्ही शांत होईपर्यंत काही दिवस थांबावे लागते. कारण असे काहीतरी घडले असेल जे तुम्हाला खरोखरच अस्वस्थ करते. तर त्या बाबतीत नक्कीच अर्थ प्राप्त होतो, होय, त्यांच्याशी बोलण्यात उशीर करणे आणि माफी मागणे इत्यादी गोष्टी जोपर्यंत आपण आपल्या मनातील परिस्थितीशी शांती करू शकत नाही तोपर्यंत. पण मी म्हणतोय की आमचा अभिमान आडवा येऊ देऊ नका, “ठीक आहे, मी चूक केली पण त्यांनी मोठी चूक केली. त्यामुळे त्यांना आधी माफी मागावी लागेल आणि त्यांना हे किंवा ते करावे लागेल.”

पाऊल 11

ठीक आहे. मग अकरा आहे: शोधा, प्रार्थनेद्वारे आणि चिंतन, आपण देवाला समजतो त्याप्रमाणे देवाशी आपला जाणीवपूर्वक संपर्क सुधारण्यासाठी, केवळ आपल्यासाठी देवाच्या इच्छेचे ज्ञान आणि ते पूर्ण करण्याच्या सामर्थ्यासाठी प्रार्थना करतो.

त्यामुळे येथे बौद्ध धर्माशी काही फरक आहेत. "माध्यमातून शोधत आहे," कदाचित प्रार्थनेऐवजी मी म्हणेन "आतील चिंतन आणि चिंतन सुधारण्यासाठी," आतापर्यंत, ठीक आहे, "आमच्या स्वतःच्या मूल्यांशी आणि मुख्यत्वे यांचा जाणीवपूर्वक संपर्क तीन दागिने.” त्यामुळे फक्त पाहण्यासाठी नाही तीन दागिने बाहेर काहीतरी म्हणून आणि आपल्याला त्यांच्या पद्धतीने गोष्टी कराव्या लागतील. पण आपल्या स्वतःच्या वास्तविक मूल्यांशी आणि तत्त्वांशी आणि आपल्या स्वतःच्या आकांक्षांशी संपर्क साधण्यासाठी ... आपल्या स्वतःच्या हृदयात असलेल्या गोष्टींशी संपर्क साधण्यासाठी आणि त्या आपल्या आत आहेत हे पाहण्यासाठी. आम्ही त्यांचे अनुसरण करत नाही कारण तीन दागिने आम्हाला हवे आहे किंवा कोणीतरी ते लादत आहे. पण कारण आपण स्वतः या गोष्टींना आपल्या स्वतःच्या शहाणपणाने, आपल्या स्वतःच्या मनाच्या स्पष्टतेमुळे महत्त्व देतो. म्हणून त्यांच्याशी संपर्क साधण्यासाठी आणि नंतर कसे ते पहा तीन दागिने प्रत्यक्षात आपली सर्व सद्गुण मूल्ये आणि तत्त्वे आणि आकांक्षा मूर्त स्वरुपात आहेत.

मी काय म्हणतोय ते तुला समजतंय का?

म्हणून मी ते "देवाला समजून घेतल्याप्रमाणे देवाशी आपला जाणीवपूर्वक संपर्क सुधारण्यासाठी" बदलू शकतो. परंतु आपल्या स्वतःच्या हृदयात आपल्यासाठी जे महत्त्वाचे आहे त्याच्याशी संपर्क साधा आणि मग ते मूर्त स्वरूप आणि प्रतिबिंबित झालेले पहा. तीन दागिने.

मी बाहेर पडेन, "केवळ आपल्यासाठी देवाच्या इच्छेच्या ज्ञानासाठी प्रार्थना करणे." आणि पर्याय, “विनंती तीन दागिने प्रेरणेसाठी," आणि आपल्या स्वतःच्या आंतरिक सामर्थ्याशी संपर्क साधणे आणि ते पूर्ण करण्याचा निर्धार.

तर, आपण हे सर्व एकत्र करू शकतो का ते पाहूया. "आंतरिक चिंतनाद्वारे शोधा आणि चिंतन आपली स्वतःची मूल्ये, मूलतत्त्वे आणि सद्गुण आकांक्षांसह आपली जाणीवपूर्वक जाणीव सुधारण्यासाठी तीन दागिने. आणि विनंती करा तीन दागिने प्रेरणेसाठी आणि या मूल्ये आणि तत्त्वे आणि आकांक्षांनुसार जगण्याच्या आमच्या स्वतःच्या आंतरिक निर्धाराशी संपर्क साधा.

ते कसं? ठीक आहे?

पाऊल 12

आणि नंतर बारा: या चरणांच्या परिणामी आध्यात्मिक प्रबोधन झाल्यामुळे आम्ही हा संदेश इतर सहआश्रितांना (किंवा तुम्ही कोणत्याही गटात असाल) पोहोचवण्याचा आणि आमच्या सर्व व्यवहारांमध्ये या मुख्याध्यापकांचा सराव करण्याचा प्रयत्न करतो.

त्यामुळे होय. "आध्यात्मिक प्रबोधन..." मी कदाचित म्हणेन, "जागरूकता आणि संतुलित जागरूकता वाढल्याने?" मला शब्द कुठेतरी संतुलित हवा आहे, ठीक आहे?

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय, तेच. “माझ्या स्वतःचे चांगले गुण आणि सकारात्मक क्षमता संतुलित मार्गाने स्पष्टपणे पाहिल्यानंतर, ते इतर सजीवांना त्यांच्या स्वभावानुसार आणि ग्रहणक्षमतेनुसार सामायिक करणे. आणि आपल्या जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये याचा सराव करणे.

तर, आम्ही फक्त 12 पायऱ्या बौद्ध पद्धतीने पुन्हा लिहिल्या आहेत.

म्हणून, मला वाटते की ते आजसाठी चांगले आहे. आणि मग अजून थोडं बाकी आहे जे आम्ही आणखी एकदा करू.

बौद्ध दृष्टीकोनातून 12 पावले

  1. आम्ही कबूल करतो की आम्ही इतरांपेक्षा शक्तीहीन आहोत, आमचे जीवन अव्यवस्थित झाले आहे.
  2. मी आश्रय विश्वास आला तीन दागिने मला शुद्धीवर आणू शकेल.
  3. आम्ही आमच्या निवडी आणि आमचे जीवन शहाणपण आणि करुणेच्या काळजीकडे वळवण्याचा निर्णय घेतला. बुद्ध.
  4. स्वतःची शोध आणि निर्भय नैतिक यादी तयार करा.
  5. मध्ये आम्ही प्रवेश दिला तीन दागिने, स्वतःला आणि दुसर्‍या मानवासाठी ज्यांच्यावर आपण आपल्या विध्वंसक कृतींच्या नेमक्या स्वरूपावर विश्वास ठेवतो.
  6. आम्ही विनंती करण्यास पूर्णपणे तयार आहोत तीन दागिने आणि आमच्या आध्यात्मिक गुरू आम्हाला पद्धती शिकवण्यासाठी आणि सरावात आम्हाला मार्गदर्शन करण्यासाठी जेणेकरून आम्ही आमचे दुःख आणि नकारात्मकता दूर करू शकू.
  7. ची नम्र विनंती तीन दागिने त्यांच्या प्रेरणेसाठी जेणेकरुन आम्ही त्यांच्या ज्ञानवर्धक क्रियाकलापांना स्वीकारू शकू आणि नम्रपणे आमच्या सूचना आणि सल्ल्यांचा स्वीकार करू शकू. आध्यात्मिक गुरू.
  8. आम्ही ज्यांना हानी पोहोचवली आहे अशा सर्व व्यक्तींची यादी बनवा आणि त्या सर्वांची दुरुस्ती करण्यास तयार व्हा.
  9. अशा लोकांची थेट दुरुस्ती करा-जेथे शक्य असेल-तसे केव्हा केल्यास त्यांना किंवा इतरांना इजा होईल.
  10. वैयक्तिक इन्व्हेंटरी घेणे सुरू ठेवा आणि जेव्हा आम्ही चुकीचे असतो तेव्हा ते त्वरित कबूल करा.
  11. आंतरिक चिंतनाद्वारे शोधा आणि चिंतन आपली स्वतःची मूल्ये, मूलतत्त्वे आणि सद्गुण आकांक्षांसह आपली जाणीवपूर्वक जाणीव सुधारण्यासाठी तीन दागिने. आणि विनंती करा तीन दागिने प्रेरणेसाठी आणि या मूल्ये आणि तत्त्वे आणि आकांक्षांनुसार जगण्याच्या आमच्या स्वतःच्या आंतरिक निर्धाराशी संपर्क साधा.
  12. माझे स्वतःचे चांगले गुण आणि सकारात्मक क्षमता संतुलित मार्गाने स्पष्टपणे पाहिल्यानंतर, ते इतर सजीवांना त्यांच्या स्वभावानुसार आणि ग्रहणक्षमतेनुसार सामायिक करणे. आणि आपल्या जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये याचा सराव करणे.
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.