कायमचे दृश्य सोलणे

• आज एखादी मोठी घटना किंवा मृत्यू घडेल असे आम्हाला वाटत नाही—सर्व काही अंदाजासारखे दिसते
• इतर क्षेत्रे यासारख्या वास्तविक असल्याचे पाहणे
• आपल्या ओळखीचे सर्वजण आपल्यासारखेच मरतील तेव्हा वारसा सोडण्यात काय अर्थ आहे?
• आपण प्रथमच प्राण्यांना भेटतो असे आपल्याला वाटते, परंतु त्या आपल्या माता आहेत

वज्रसत्व 2005-2006: नश्वरता (डाउनलोड)

त्यामुळे आज सकाळी घेण्याचे भाग्य लाभले आठ महायान उपदेश. दररोज आम्ही जागे होतो, आणि आम्ही येथे माघार घेतो. सर्व काही अगदी अंदाजे, अगदी निश्चित वाटते; सहा सत्रे ही वेळ आणि ती वेळ आहेत आणि आम्हाला वाटते की दिवस कसा जाणार आहे हे आम्हाला माहित आहे.

आपण माघार घेत नसलो तरीही, आपण कोण आहोत आणि काय घडणार आहे याची आपल्याला एक अतिशय ठोस भावना असते, की आपण हे सर्व नियंत्रित करतो आणि आपल्याला काय चालले आहे हे माहित आहे. आपल्या मनात फक्त हाच भ्रम आहे, [एक] अंदाज आणि स्थिरता. जरी काल अप्रत्याशित घडले असले तरीही, आजही आपल्याला असेच वाटते: की सर्वकाही अंदाज लावता येण्यासारखे आहे आणि सर्वकाही निश्चित आहे आणि आपण नियंत्रणात आहोत आणि हे सर्व आटोपशीर आहे आणि आपण आणि आपल्या ओळखीचे कोणीही आज मरणार नाही. आम्हाला अजूनही तसं वाटतं. तर आम्ही हळू शिकणारे आहोत, नाही का?

आपला स्वतःचा अनुभव देखील, जेव्हा तो आपल्या डोक्यावर घट्ट करतो, तेव्हा अज्ञानाच्या विरोधात प्रवेश करणे कठीण असते. म्हणून आपण नश्वराला कायमस्वरूपी पाहतो - आणि अगदी सूक्ष्म नश्वरता देखील विसरतो, वस्तुस्थिती क्षणोक्षणी बदलत आहे. पण स्थूल नश्वरताही, आज घडत असलेली स्थूल नश्वरता आपण मानत नाही, जरी ती सतत घडत असते!

आपण मध्ये आहात चिंतन हॉल आणि तुम्ही बाहेर आहात चिंतन हॉल, ते शाश्वत आहे, नाही का? स्थूल नश्वरता: तू इथे आहेस मग तू इथे नाहीस. आमच्या मृत्यूबद्दल काहीतरी क्लिक देखील होत नाही. हॉलमध्ये आणि हॉलच्या बाहेर असण्याची स्थूल नश्वरता, किंवा सूर्य वर येणे आणि सूर्य मावळणे, किंवा तापमान वर येण्याचा प्रयत्न करणे आणि नंतर ते खाली जाणे याची स्थूल नश्वरता पाहिली तरीही. स्थूल अशाश्वततेचा हा सर्व संपर्क असूनही, "अरे, आज काहीतरी घडणार आहे, किंवा आज मी मरणार आहे किंवा, कोणत्याही दिवशी, कधीतरी मी मरणार आहे" असा विचार आपण करत नाही. याचा आपण कधी विचारही करत नाही! हे इतके स्पष्ट आहे की हा स्थायीत्वाचा थर मनाला व्यापून टाकतो आणि आपल्याला सुरक्षिततेच्या खोट्या अर्थाने लोळतो.

अधूनमधून आपल्याला धक्का बसतो आणि मग आपण परत परत जातो. तरीही, आपल्याला धक्का बसतो त्या वेळेचा आपण उपयोग केला आणि अप्रत्याशित घटना घडतात तेव्हा आपली जागरूकता वाढवण्याचा प्रयत्न केला तर तो खूप मोलाचा असतो.

अनेकदा जेव्हा अप्रत्याशित घटना घडते तेव्हा आपल्याला वाटते की ते अनेकदा अतिवास्तव वाटते, परंतु "अतिवास्तव" कसे वाटते? आपल्याला जे वाटते ते खरे वाटते, परंतु “वास्तविक” म्हणजे काय? आमची वास्तविक कल्पना काय आहे? असे दिसते की आपल्या वास्तविकतेच्या कल्पनेमध्ये ही मान्यता आहे की मी इतका मोठा आहे, मी येथे आहे आणि मी जे काही पाहतो ते खरे आहे आणि माझ्या नियंत्रणात आहे आणि हे सर्व अंदाजे आहे. तो काही खरा मोठा भ्रम आहे! म्हणून मला वाटते की गोष्टी कशा अस्तित्वात आहेत, वास्तविकतेबद्दलची आपली कल्पना काय आहे याबद्दल आपल्या कल्पनेवर प्रश्न विचारण्यासाठी या वेळा वापरणे चांगले आहे. अगदी थंड आणि उष्णतेच्या भावनाही अगदी वास्तविक वाटतात आणि त्या सर्वांच्या मध्यभागी एक "मी" असतो आणि मला जे वाटते ते नक्कीच "वास्तविक" आहे. त्यामुळे गोष्टी कशा अस्तित्त्वात आहेत, जीवन कसे चालले आहे याविषयीची आपली धारणा, या सर्वांमध्‍ये आपली क्षमता काय आहे याविषयीची आपली धारणा आणि हे सर्व कशाबद्दल आहे याबद्दलचे आपले गृहितक याविषयी प्रश्न विचारण्याची ही चांगली वेळ आहे.

तुम्ही कधी विचार केला आहे का की तुम्ही मराल तेव्हा तुमच्या समजात यापैकी काहीही इथे राहणार नाही? तुम्हाला जे खरे वाटते ते - उदाहरणार्थ, जर आज रात्री आम्ही मरण पावलो - तुम्ही जे अनुभवत आहात ते सर्व पूर्णपणे नाहीसे होणार आहे! असे नाही की तुम्ही कोठेतरी असाल की इतर प्रत्येकाकडे पहात आहात चिंतन हॉल जेव्हा आपण हे एकत्रित सोडतो तेव्हा ते संपले, गेले! आणि आपण येथे जे काही तयार करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत, आपण जे बनण्याचा प्रयत्न करीत आहोत ते सर्व: आपण ज्या मार्गांनी प्रयत्न करतो आणि स्वत: ला बनवतो आणि आपण जे काही कॉंक्रिटला स्पर्श करतो ते सर्व आरशावरील धुकेसारखे असते, ते "पूफ" होते आणि ते गेलं.

म्हणून आपण आपला वारसा सोडण्याचा प्रयत्न करत असू: आपल्या सर्वांच्या मनात एक प्रकारची कल्पना आहे की “मला जगावर माझी छाप सोडायची आहे. मला एक वारसा सोडायचा आहे कारण इतर लोकांनी माझी आठवण ठेवली तर माझ्या आयुष्याचे सार्थक होईल.” मला असे वाटते की या कारणास्तव लोकांना बरेच वेळा मुले असतात, "किमान मी माझा वारसा सोडला आहे, माझ्यासारखे कोणीतरी आहे (किंवा असे मानले जाते)"

आपण जगावर आपली “चिन्ह” कितीही मानली तरी नंतर लोक आपल्याला लक्षात ठेवतील असे आपल्याला वाटते आणि याचाच अर्थ आपल्या जीवनाचे सार्थक झाले असेल. पण ज्या लोकांची आपण आठवण ठेवत आहोत - तेही मरणार आहेत! निश्चितपणे, जास्तीत जास्त ऐंशी वर्षात, आपण सर्व निघून जाणार आहोत. आणि मग आम्हाला वाटते की सर्व लोक आम्हाला लक्षात ठेवतील, आणखी 200 वर्षे द्या, ते निघून जातील.

तुमच्या आजी-आजोबांचा किंवा तुमच्या महान-आजोबांचा विचार करा. त्यांची नावेही तुम्हाला माहीत आहेत का? येथे हे प्राणी संपूर्ण आयुष्यासह होते, तुम्हाला माहिती आहे, जे जन्माला आले होते आणि मुले आणि प्रौढ होते आणि हे सर्व अनुभव होते. मला सुध्दा सुगावा लागत नाही. मला माझ्या एका आजोबांचे नाव माहित आहे आणि तेच. मला फक्त तिचे नाव माहित आहे कारण मी तिच्या नावावर ठेवले आहे. मला तिचे आडनावही माहित नाही, विचार करा. हे काही मोठे, लांब पोलिश नाव होते, जे त्यांनी अमेरिकेत आल्यावर बदलले. मला ते काय होते ते देखील माहित नाही!

जर आपण त्याबद्दल विचार केला, की आपण ज्या लोकांवर छाप पाडण्याचा प्रयत्न करत आहोत, किंवा ज्या लोकांवर आपण आपली आठवण ठेवत आहोत, आपली स्तुती करत आहोत आणि सर्व काही - ते देखील निघून जातील. त्यामुळे आमची चित्रे असलेली कोणतीही स्क्रॅपबुक विसरू नका की लोक आत जाऊन पाहतील, “अरे तो होता; ती तिथे होती, ते असे होते, ब्ला, ब्ला, ब्ला. ते सर्व सामान बाहेर फेकले जाणार आहे! किंवा त्यांना माघारीचे काही चित्र दिसेल आणि ते जातील, “त्यापैकी एक माझे आजोबा होते, पण मला माहित नाही कोणते. कदाचित ती एक असेल, कदाचित तीच असेल, कुणास ठाऊक, मी त्यांच्यापैकी एकाशी संबंधित होतो.” तर सर्व काही जे काही प्रकारचे वारसा किंवा वारसा होते: खिडकीच्या बाहेर गेले!

त्यांना आमचे नावही आठवणार नाही, आणि दरम्यान, इथल्या लोकांनी आमची आठवण ठेवली तरी आम्ही त्याचा आनंद घेण्यासाठी इथे येणार नाही! कधी कधी आपल्या मनात हा विचार येतो, “ठीक आहे, मी मेल्यावर शेवटी ते माझे कौतुक करतील कारण मी तिथे नसेन. ते शेवटी माझे कौतुक करतील; शेवटी त्यांना कळेल की त्यांनी माझ्यावर किती प्रेम केले. शेवटी त्यांना कळेल की त्यांचे माझ्यावर प्रेम आहे.”

तुम्हाला काय माहित आहे? त्याचा आनंद घेण्यासाठी आम्ही जवळपास जाणार नाही! आणि कोण म्हणेल की त्यांना शेवटी ते कळेल? पण आम्ही आजूबाजूला अजिबात असणार नाही: आम्ही आमचा स्वतःचा अनुभव घेणार आहोत. आणि जगात ते काय असेल कोणास ठाऊक, पण त्यावेळचा आपला अनुभव कसाही असला तरी तो आपल्याला इथल्या अनुभवाप्रमाणेच खरा वाटणार आहे.

कधीकधी लोक विचारतात "नरक क्षेत्र कोठे आहेत, भुकेले भूत क्षेत्र कोठे आहे, देवाचे क्षेत्र कोठे आहेत?" आपण त्यांना पाहू शकत नाही, जणू ते कोठे आहेत हे जाणून घेतल्याने ते वास्तविक बनतील. किंवा, "ती क्षेत्रे, ती खरी आहेत की ती फक्त स्वप्नासारखी आहेत? ते अगदी स्वप्नासारखे असले पाहिजेत. ” परंतु जेव्हा तुम्ही त्यांच्यामध्ये जन्माला आलात तेव्हा ते यासारखेच वास्तविक असतात हे तुम्हाला माहिती आहे. हे जसे आपण यात जन्मलो आहोत, आणि आपल्याला वाटते की हे वास्तव आहे आणि इतर सर्व पुनर्जन्म हे एक स्वप्न आहे; पण जेव्हा तुम्ही तिथे जन्माला आलात, तेव्हा तुम्ही तुमच्या आजूबाजूला काय पाहता आणि तुमच्या आजूबाजूचे इतर प्राणी आणि ते सर्व, ते अगदी वास्तविक वाटते.

जर कोणी तुमच्याशी पृथ्वी ग्रहाबद्दल बोलले तर तुम्ही जाल, “पृथ्वी ग्रह, ते जगात कुठे आहे? तुम्हाला माहित आहे, यापूर्वी कधीही याबद्दल ऐकले नाही, मला ते अस्तित्वात आहे हे कसे कळेल? ते कुठे आहे?" आणि मग कोणीतरी दुर्बीण काढेल आणि म्हणेल, “ठीक आहे, मला माहित नाही पण तो तारा तिथून बाहेर पडताना दिसतो का? वास्तविक, तो तारा आता अस्तित्वात नाही कारण त्याचा प्रकाश येऊन आपल्यापर्यंत पोहोचायला त्याला तेवीस दशलक्ष प्रकाशवर्षे लागली. तर प्रत्यक्षात आपण जे पाहत आहोत ते आता अस्तित्वातही नाही, पण मी ऐकले आहे की पृथ्वीचा ग्रह त्या ताऱ्याभोवती कुठेतरी फिरत आहे जो आता अस्तित्वात नाही. त्यामुळे कदाचित पृथ्वी यापुढे अस्तित्वात नाही कारण इथे येण्यासाठी तेवीस प्रकाशवर्षे लागली, त्यामुळे जरी आपली दुर्बीण ती उचलू शकेल इतकी शक्तिशाली असली तरीही ती या क्षणी अस्तित्वात नसेल.”

त्यामुळे आपण ज्याच्या रूपात जन्माला आलो आहोत, त्याला हे सर्व एका मोठ्या स्वप्नासारखे वाटते. आणि आमचे सर्व मित्र आणि नातेवाईक जे इथे आहेत ते इतरत्र कुठेतरी जन्माला आले आहेत, त्यांचा जन्म नरकात, देवाच्या क्षेत्रात झाला आहे. येथे आपल्या ओळखीच्या प्रत्येकाला असे वाटते [आम्ही त्यांच्याकडे पाहतो आणि विचार करतो], “कोण आहे? मी त्यांची काळजी का करावी? माझा त्यांच्याशी संबंध नाही. अरे, ठीक आहे ते सर्व संवेदनशील प्राण्यांचे भाग आहेत, मला वाटते की मला त्यांच्याबद्दल सहानुभूती आहे.”

एखाद्या दिवशी तुम्ही जिच्याशी खूप घनिष्ठपणे गुंतलेले आहात, तुमच्या आयुष्याचा एक भाग आहे, इतका खरा आहे आणि ज्याची तुम्ही खूप काळजी घेतली आहे… दुसऱ्या दिवशी तुम्ही कुठेतरी जन्माला आलात, मग ते कोण आहेत हे तुम्हाला कळत नाही. ते इथे परत रडत असतील, आणि तुमच्याकडे दावेदार शक्ती असली तरीही तुम्ही विचार करत असाल, "असा रडणारी व्यक्ती कोण आहे?" आपण [एकेकाळी] खूप जिवापाड प्रेम करत होतो हे कळतही नाही!

तर असे घडते जेव्हा आपण आपल्या जीवनातील एखाद्या वेळी किंवा दुसर्‍या वेळी सर्व संवेदनशील प्राण्यांना आपली आई म्हणून विचार करतो. हे प्राणी आपल्या माता होते आणि मग आपण कुठेतरी जन्म घेतो आणि ते इतरत्र जन्म घेतात. आपण कोण आहोत हे आठवत नाही; जेव्हा आपण एखाद्याला भेटतो तेव्हा आपल्याला वाटते की आपण प्रथमच भेटत आहोत. कदाचित तुम्हाला एखादे हरण चालताना दिसेल आणि तुम्हाला वाटेल, "तो अनोळखी कोण आहे?" किंवा टिक्स येईपर्यंत प्रतीक्षा करा, काही महिने प्रतीक्षा करा जेव्हा बर्फ वितळेल आणि टिक्स येतील! ही लहान मुले तुमचा पाय वर रेंगाळत आहेत आणि तुम्ही एक उचलता, "हा माणूस माझा पाय वर रेंगाळत काय करत आहे?"

कदाचित ती आमची आई होती. ती आमची आई होती एका आयुष्यातून, पण आम्ही दिसतो आणि ती आईसारखी दिसत नाही. आपण त्याच्याशी टिक म्हणून संबंधित आहोत आणि आपण टिक म्हणून त्याची काळजी घेतो आणि आपण ओळखत नाही, "अरे ही माझी आई आहे, ही ती आहे जिने माझी खूप काळजी घेतली आहे." अजिबात ओळख नाही!

या जीवनात आपण एकमेकांना कसे भेटतो यासारखेच आहे; आपण या जीवनात इतर प्राण्यांना भेटतो. हे सर्व अनोळखी लोक कोण आहेत? मला वाटतं त्यांच्यात जीव आहे. त्यांची नावेही आम्हाला माहीत नाहीत. आपण फक्त गोष्टींबद्दल विसरतो, आणि तरीही येथे असे प्राणी आहेत जे या जीवनात काही क्षणांसाठी आणि मागील आयुष्यात खूप प्रिय मित्र, नातेवाईक, अगदी आपले पालक देखील आहेत.

यावर चिंतन करा आणि आपल्या अज्ञानाच्या कवचाबद्दल काहीतरी करा जे आपल्याला इतके वास्तविक आणि इतके ठोस वाटते. विशेषतः, जसे आपण घेत आहोत उपदेश आज खरोखरच या सर्व मातृसंवेदनशील प्राण्यांचे स्मरण करण्यासाठी ज्यांना आपल्या माता देखील आठवत नाहीत. आपण त्यांच्या अस्तित्वाचा विचारही करत नाही; ते सर्व प्रकारच्या क्षेत्रांमध्ये अस्तित्त्वात असू शकतात जे आपल्याला अगदी अवास्तव वाटतात जसे आपले क्षेत्र त्यांना अवास्तव वाटते.

आणि या सर्व प्राण्यांचा विचार करणे आणि त्यांना आपल्या प्रेरणेमध्ये समाविष्ट करणे कारण आम्ही त्यांना भूतकाळात ओळखत होतो आणि ते आमच्यावर दयाळू होते आणि आम्ही त्यांना भविष्यात भेटू आणि ते आमच्यावर दयाळू असतील आणि म्हणून पूर्ण ज्ञान मिळवण्याचे ध्येय ठेवा त्यांच्या फायद्यासाठी.