प्रार्थनेचा राजा

संस्कृतमध्ये: समंतभद्राचार्य प्रणिधान
तिबेटीमध्ये: 'फग्स-पा बझांग-पो स्पायोड-पा'ई स्मोन-लाम-गी र्गयल-पो

तरुण आर्या मंजुश्रीला मी नमन करतो.

माणसांमधले सिंह तू,
वर्तमान, भूतकाळ आणि भविष्यात स्वातंत्र्य गेले
दहा दिशांच्या जगात,
तुम्हा सर्वांसाठी, सह शरीर, भाषण आणि प्रामाणिक मन मी नमन करतो.

च्या उर्जेसह महत्वाकांक्षा साठी बोधिसत्व मार्ग,
खोल आदराच्या भावनेने,
आणि जगाच्या अणूंइतके शरीरांसह,
तुम्हा सर्व बुद्धांनी माझ्यासमोर जे दृश्य पाहिले आहे, त्यांना मी नमस्कार करतो.

प्रत्येक अणूवर बुद्ध अणूप्रमाणे अगणित आहेत,
प्रत्येक बोधिसत्वाच्या यजमानांच्या मध्ये,
आणि मला सर्व क्षेत्रावर विश्वास आहे घटना
अशा प्रकारे पूर्णपणे बुद्धांनी भरलेले आहे.

तुझ्यासाठी स्तुतीच्या असीम महासागरांसह,
आणि माझ्या आवाजाच्या पैलूंमधून आवाजाचे महासागर,
मी बुद्धांची चित्तथरारक उत्कृष्टता गातो,
आणि तुम्ही गेलेल्या सर्वांचा आनंद साजरा करा आनंद.

सुंदर फुले आणि शाही हार,
गोड संगीत, सुगंधित तेल आणि पॅरासोल,
चमकणारे दिवे आणि उदात्त धूप,
मी तुम्हाला विजयाची ऑफर देतो.

उत्तम पोशाख आणि सुवासिक परफ्यूम,
चंदनाच्या पावडरचा ढीग उंच केला मेरू पर्वत,
सर्व आश्चर्यकारक अर्पण नेत्रदीपक व्यूहात,
मी तुम्हाला विजयाची ऑफर देतो.

अतींद्रिय सह अर्पण अतुलनीय आणि विशाल,
सर्व बुद्धांचे मनापासून कौतुक करून,
मध्ये दृढ विश्वासाच्या बळावर बोधिसत्व मार्ग,
मी सर्व विजयी लोकांना अर्पण करतो आणि नमन करतो.

मी केलेली प्रत्येक हानीकारक कृती
माझ्याबरोबर शरीर, भाषण आणि मन
भारावून गेले जोड, राग आणि गोंधळ,
हे सर्व मी तुमच्यासमोर उघडपणे मांडले आहे.

मी माझे हृदय उंचावतो आणि सर्व गुणवत्तेत आनंदित होतो
बुद्ध आणि बोधिसत्वांपैकी दहा दिशांना,
एकांतवासीयांचे, ऐकणारे अजूनही प्रशिक्षण घेत आहेत आणि त्या पलीकडे आहेत,
आणि सर्व सामान्य प्राण्यांचे.

तू जे दहा दिशांना जगाचे तेजस्वी दिवे आहेस,
ज्यांनी ए बुद्धजागृत होण्याच्या टप्प्यांमधून सर्वज्ञता,
तुम्ही सर्व जे माझे मार्गदर्शक आहात,
कृपया धर्माचे सर्वोच्च चाक फिरवा.

तळवे एकत्र करून मी कळकळीची विनंती करतो:
परिनिर्वाण साकार करणारे तुम्ही,
कृपया जगाच्या अणूंप्रमाणे असंख्य युगांसाठी आमच्याबरोबर रहा,
संसारातील सर्व भटक्यांच्या सुखासाठी आणि कल्याणासाठी.

मी जी काही थोडीशी योग्यता निर्माण केली असेल,
श्रद्धांजली अर्पण करून, अर्पणआणि माझ्या चुका मान्य करून,
आनंदित होऊन, बुद्धांनी राहून शिकवावे अशी विनंती केली.
मी आता हे सर्व पूर्ण प्रबोधनासाठी समर्पित करत आहे.

तुम्ही बुद्धांनो, आता दहा दिशांच्या जगात राहा.
आणि तुम्ही भूतकाळात स्वातंत्र्यासाठी गेला आहात, माझा स्वीकार करा अर्पण.
जे अजून उठले नाहीत त्यांची मने लवकर पूर्ण होवोत.
पूर्ण ज्ञानी म्हणून जागृत होतो.

सर्व जग दहा दिशांनी होवो,
संपूर्णपणे शुद्ध आणि विशाल व्हा.
ते बोधिसत्वांनी भरले जावोत
आजूबाजूचे बुद्ध एका बोधीवृक्षाखाली जमले.

दहा दिशांना जेवढे प्राणी अस्तित्वात आहेत
नेहमी चांगले आणि आनंदी रहा.
सर्व संसारी प्राणी धर्माप्रमाणे जगू दे,
आणि त्यांची प्रत्येक धर्म मनोकामना पूर्ण होवो.

अस्तित्वाच्या सर्व प्रकारांमध्ये माझे भूतकाळातील जीवन आठवत आहे,
मी सराव करू शकतो बोधिसत्व मार्ग,
आणि अशा प्रकारे, मृत्यू, स्थलांतर आणि जन्माच्या प्रत्येक चक्रात,
मी सदैव गृहस्थ जीवनाचा त्याग करू.

मग, सर्व बुद्धांच्या पावलावर पाऊल ठेवून,
आणि सराव पूर्ण करणे अ बोधिसत्व,
मी नेहमी चूक किंवा तडजोड न करता वागू शकतो,
नैतिक आचरण निर्दोष आणि शुद्ध.

मी देवांच्या भाषेत धर्म शिकवू,
आत्मा आणि नागांच्या प्रत्येक भाषेत,
मानवांचा आणि राक्षसांचा,
आणि अस्तित्वाच्या प्रत्येक रूपाच्या आवाजात.

मी कोमल मनाचा होवो, छक्के जोपासतो पारमिता,
आणि कधीही विसरू नका बोधचित्ता.
मी न चुकता पूर्णपणे शुद्ध करू शकतो
प्रत्येक नकारात्मकता आणि सर्व काही या जागृत मनाला अस्पष्ट करते.

मी जगात माझे सर्व आयुष्य पार करू शकेन,
पासून मुक्त चारा, क्लेश आणि हस्तक्षेप करणारी शक्ती,
ज्याप्रमाणे कमळाचे फुल पाण्याच्या लहरींनी अबाधित असते,
ज्याप्रमाणे सूर्य आणि चंद्र आकाशातून विनाअडथळा फिरतात.

मी खालच्या क्षेत्रातील दुःख कमी करू दे
आणि विश्वाच्या अनेक दिशा आणि परिमाणांमध्ये.
मी संसारातील सर्व भटक्यांना शुद्ध मार्गदर्शन करू दे आनंद जागरण
आणि त्यांच्यासाठी सांसारिक फायद्याचेही व्हा.

पुढील युगांपर्यंत मी सतत सराव करू शकतो,
प्रबोधनाची क्रिया पूर्ण करणे,
प्राण्यांच्या विविध स्वभावांशी सुसंगतपणे वागणे,
चे मार्ग दाखवत आहे बोधिसत्व.

माझी मैत्री सदैव राहो
ज्यांचा मार्ग माझ्यासारखा आहे,
आणि शरीर, शब्द आणि मन देखील,
आपण समान आकांक्षा आणि क्रियाकलाप एकत्र सराव करू या.

मला नेहमी आध्यात्मिक गुरू भेटू दे
आणि त्या उत्कृष्ट मित्राला कधीही नाराज करू नका,
ज्यांना मला मदत करण्याची मनापासून इच्छा आहे
आणि कुशलतेने शिकवते बोधिसत्व मार्ग

मी नेहमी बुद्धांना प्रत्यक्ष पाहू शकेन,
बोधिसत्वांनी वेढलेले स्वामी,
आणि येणार्‍या युगांसाठी विराम किंवा निराशा न करता,
मी विस्तृत करू शकतो अर्पण त्यांच्या साठी.

मी माझ्या आत धारण करू शकता बुद्धचा खरा धर्म,
जागृत करणारी शिकवण सर्वत्र प्रकाशित करा,
च्या अनुभूतींना मूर्त रूप द्या बोधिसत्व,
आणि भविष्यातील सर्व कालखंडात उत्साहाने सराव करा.

अस्तित्वाच्या सर्व अवस्थांमधून प्रदक्षिणा घालताना,
मी चांगल्या गुणांचा अंतहीन खजिना होऊ दे-
कुशल साधन, ज्ञान, समाधी आणि मुक्ती स्थिरीकरण-
अमर्याद मूळ शहाणपण आणि योग्यता गोळा करणे.

एका अणूवर मी पाहीन
बुद्ध अणूंप्रमाणे अगणित क्षेत्रे,
प्रत्येक क्षेत्रात बोधिसत्वांमध्ये अकल्पनीय बुद्ध,
प्रबोधनाच्या क्रियांचा सराव करणे.

हे सर्व दिशांनी जाणणे,
मी एका महासागरात बुडी मारतो बुद्ध फील्ड,
केसांच्या विस्फारच्या जागेत प्रत्येकी तीन वेळा बुद्धांचा महासागर.
म्हणून मी देखील, युगांच्या महासागरासाठी सराव करेन.

अशा प्रकारे मी बुद्धांच्या भाषणात सतत मग्न आहे,
एका शब्दात गुणांचा महासागर प्रकट करणारी अभिव्यक्ती,
सर्व बुद्धांचे पूर्णपणे शुद्ध वक्तृत्व,
प्राण्यांच्या विविध प्रवृत्तींना अनुकूल संवाद.

समजूतदारपणाने मी बुडतो
धर्माच्या अनंत जागृत वाणीत
तीन वेळा स्वातंत्र्यासाठी गेलेल्या सर्व बुद्धांपैकी,
जो धर्म पद्धतीचे चाक सतत फिरवत असतो.

मी एका क्षणात अनुभवेन
भविष्यातील सर्व युगांची अशी विशाल क्रियाकलाप,
आणि मी तीन काळातील सर्व युगात प्रवेश करीन,
मध्ये पण एका सेकंदाचा अंश.

एका क्षणात मी ते सर्व जागृत प्राणी पाहीन,
मानवांमधील भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यातील सिंह,
आणि आभासाच्या सामर्थ्याने स्थिरीकरण होते
मी सतत त्यांच्या अकल्पनीय कार्यात गुंतून राहीन.

मी एका अणूवर प्रकट होईल
चा अ‍ॅरे शुद्ध जमीन वर्तमान, भूतकाळ आणि भविष्यकाळ.
त्याचप्रमाणे, मी शुद्ध श्रेणीमध्ये प्रवेश करेन बुद्ध फील्ड
अपवाद न करता प्रत्येक दिशेने.

मी माझ्या सर्व मार्गदर्शकांच्या उपस्थितीत प्रवेश करेन,
या जगाचे ते दिवे जे अजून दिसायचे आहेत,
जे क्रमशः संपूर्ण प्रबोधनाची चाके फिरवतात,
जे निर्वाण-अंतिम, परिपूर्ण शांती प्रकट करतात.

मी जलद, जादुई उत्सर्जनाची शक्ती प्राप्त करू शकेन,
प्रत्येक दृष्टीकोनातून महान वाहनाकडे नेण्याची शक्ती,
नेहमी फायदेशीर क्रियाकलापांची शक्ती,
प्रेमाची शक्ती सर्व क्षेत्रांमध्ये व्यापलेली आहे,
सर्वोत्कृष्ट गुणवत्तेची शक्ती,
भेदभावाने बाधित नसलेली सर्वोच्च ज्ञानाची शक्ती,
आणि शहाणपणाच्या शक्तींद्वारे, कुशल साधन आणि समाधी,
मला जागृतीची परिपूर्ण शक्ती प्राप्त होवो.

सर्व दूषित क्रियांची शक्ती शुद्ध करणे,
त्रासदायक भावनांना त्यांच्या मुळाशी चिरडून टाकणे,
हस्तक्षेप करणार्‍या शक्तींची शक्ती कमी करणे,
मी ची शक्ती पूर्ण करीन बोधिसत्व सराव.

मी जगाचा महासागर शुद्ध करू शकतो,
मी एक महासागर मुक्त करू शकतो,
मला धर्माचा सागर स्पष्टपणे दिसू शकेल,
मला प्राचीन बुद्धीचा महासागर जाणवू दे.

मी क्रियाकलापांचा महासागर शुद्ध करू शकतो,
आकांक्षांचा सागर मी पूर्ण करू दे,
मी बनवू शकतो अर्पण बुद्धांच्या महासागराला,
युगांच्या महासागरासाठी मी निराश न होता सराव करू शकतो.

यातून पूर्ण जागृत होणे बोधिसत्व मार्ग,
मी अपवाद न करता पूर्ण करीन
जागृत सरावाच्या सर्व विविध आकांक्षा
सर्व बुद्ध तीन वेळा सर्वत्र स्वातंत्र्य गेले.

हुशार म्हणून अचूक सराव करण्यासाठी
समंतभद्र म्हणतात, 'सर्व आलिंगन चांगले',
बुद्धांच्या पुत्र व मुलींचा मोठा भाऊ,
हे सर्व चांगुलपणा मी पूर्णपणे समर्पित करतो.

त्याचप्रमाणे मी समर्पित करू शकतो
जसे कुशल समंतभद्रा,
शुद्ध सह शरीर, वाणी आणि मन,
शुद्ध कृती आणि शुद्ध बुद्ध फील्ड

मी मंजुश्रीच्या आकांक्षांना वाव देईन
यासाठी बोधिसत्व सर्व चांगले स्वीकारण्याचा सराव,
या पद्धती पूर्ण करण्यासाठी
भविष्यातील सर्व युगांमध्ये निराशा किंवा विराम न देता.

माझे शुद्ध कार्य अंतहीन असू दे,
माझे चांगले गुण अमर्याद,
आणि अतुलनीय क्रियाकलापांमध्ये राहून,
मी अनंत उत्सर्जनांना प्रत्यक्षात आणू शकतो.

अमर्याद म्हणजे अवकाशाचा शेवट,
त्याचप्रमाणे, अमर्याद जीव आहेत,
अशा प्रकारे, अमर्याद आहेत चारा आणि त्रास.
मे माझे महत्वाकांक्षाची पोहोच देखील अमर्याद आहे.

एखादी व्यक्ती बुद्धांना देऊ शकते
दहा दिशांमध्ये असीम जगाची सर्व संपत्ती आणि शोभा,
आणि एखादी व्यक्ती जगाचे अणू म्हणून अगणित युगात देऊ शकते
देवांचा आणि मानवांचाही सर्वात मोठा आनंद;

पण हे विलक्षण जो कोणी ऐकतो महत्वाकांक्षा,
आणि सर्वोच्च प्रबोधनाची तळमळ
फक्त एकदा विश्वास वाढवतो,
कितीतरी अधिक मौल्यवान गुणवत्ता निर्माण करते.

ज्यांनी हे मनापासून केले महत्वाकांक्षा साठी बोधिसत्व मार्ग
सर्व खालच्या पुनर्जन्मांपासून मुक्त होईल,
हानिकारक साथीदारांपासून मुक्त,
आणि पटकन अमिताभ, अनंत प्रकाश दिसेल.

आणि या मानवी जीवनातही,
त्यांचे पोषण आनंदाने होईल आणि त्यांना सर्व अनुकूल परिस्थिती असेल.
जास्त वाट न पाहता,
ते स्वतः समंतभद्रासारखे होतील.

या विलक्षणाला आवाज देणारे महत्वाकांक्षा
त्वरीत आणि पूर्णपणे शुद्ध होईल
पाच अमर्याद हानिकारक क्रिया
अज्ञानाच्या बळाखाली निर्माण केले.

परम ज्ञानाने धन्य,
उत्कृष्ट शरीर, कुटुंब, गुणधर्म आणि देखावा,
ते अफाट हस्तक्षेप करणार्‍या आणि दिशाभूल करणार्‍या शिक्षकांना अजिंक्य असतील,
आणि तिन्ही जग निर्माण करतील अर्पण.

त्वरीत थोर बोधिवृक्षाकडे जाऊन,
आणि तेथे बसून संवेदनशील जीवांच्या हितासाठी,
सर्व हस्तक्षेप करणाऱ्या शक्तींना वश करणे,
ते पूर्णपणे जागृत होतील आणि धर्माचे महान चाक फिरवतील.

नाही संशय ते संपूर्ण जागरण
पूर्णपणे पिकलेला परिणाम आहे—केवळ a द्वारे समजले बुद्ध-
शिकवणे, वाचणे किंवा पठण करून मन धारण करणे
या महत्वाकांक्षा या बोधिसत्व सराव.

सारखे प्रशिक्षण देण्यासाठी
नायक मंजुश्री ज्याला वास्तव आहे तसं कळतं
आणि समंतभद्राप्रमाणेच,
मी हे सर्व चांगुलपणा पूर्णपणे समर्पित करतो, जसे त्यांनी केले.

त्या समर्पणाने ज्याची सर्वात मोठी स्तुती केली जाते
सर्व बुद्धांनी तीन वेळा स्वातंत्र्य मिळवून दिले.
मी सुद्धा माझ्या चांगुलपणाची सर्व मुळे समर्पित करतो
च्या प्राप्तीसाठी बोधिसत्व सराव.

जेव्हा माझ्या मृत्यूचा क्षण येतो,
सर्व अस्पष्टता दूर करून
आणि अमिताभांना प्रत्यक्ष पाहत,
मी ताबडतोब सुखावती, महान आनंदाच्या शुद्ध भूमीला जाऊ दे.

सुखावती जाऊन,
मी या आकांक्षांचा अर्थ प्रत्यक्षात आणू शकेन,
अपवाद न करता ते सर्व पूर्ण करणे,
जोपर्यंत हे जग टिकेल तोपर्यंत प्राण्यांच्या फायद्यासाठी.

अत्यंत सुंदर, उत्कृष्ट कमळापासून जन्म
या आनंदी भूमीत, द बुद्धचे भव्य मंडळ,
मला माझ्या जागरणाचा अंदाज मिळू शकेल
थेट पासून बुद्ध अमिताभ.

तेथे एक भविष्यवाणी मिळाल्यानंतर,
मी अफाट लाभ निर्माण करू शकतो
संपूर्ण दहा दिशांच्या प्राण्यांसाठी,
बुद्धीच्या सामर्थ्याने अब्जावधी उत्सर्जनांसह.

अगदी लहान पुण्य द्वारे मी जमा केले आहे
By अर्पण ची ही प्रार्थना बोधिसत्व सराव,
जीवांच्या सर्व सकारात्मक आकांक्षा पूर्ण होवोत
क्षणार्धात पूर्ण व्हा.

अमर्याद गुणवत्ता निर्माण करून
समंतभद्राच्या कर्तृत्वाची ही प्रार्थना अर्पण करून,
या दुःखाच्या प्रवाहात सर्व प्राणी बुडतील,
अमिताभ यांच्या उपस्थितीत प्रवेश.

या आकांक्षांच्या राजाद्वारे, जो श्रेष्ठतम आहे,
संसारातील अनंत भटक्यांना मदत करणे,
समंतभद्राच्या अभ्यासाने चकाकणाऱ्या या शास्त्राच्या सिद्धीतून,
सर्व प्राणिमात्रांपासून दुःखाचे क्षेत्र पूर्णपणे रिकामे होऊ दे.

अशा प्रकारे, असाधारण आकांक्षा समंतभद्राच्या प्रथेचे, त्याला असे सुद्धा म्हणतात प्रार्थनेचा राजा, अवतमसक सूत्राच्या गंडव्यूह अध्यायातून (जिनामित्र, सुरेंद्रबोधी आणि येशेस-sde सुमारे 900c.e. यांनी अनुवादित केलेले), पूर्ण आहे.

तिबेटीची तुलना संस्कृतशी केली गेली आणि लोटसावा वैरोकानाने सुधारित केली.

जेसी फेंटन यांनी अनुवादित, 2002, सिएटल, वॉशिंग्टन, तिच्या शिक्षिका, आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन यांच्या विनंतीनुसार, समालोचनावर अवलंबून समंतभद्राचा उत्कृष्ट हेतू स्पष्ट करणारा अलंकार ('फग्स-पा बझांग-पो स्प्योड-पा'ई स्मोन-लाम गी रणनाम-पर ब्शाद-पा कुन-तू-बझांग-पोई डगोंग-पा गसल-बार बायद-पाय rgyan) lCang-skya Rol-pa'i-rdo-rje द्वारे, आणि गांडेन मठातील खेंसुर रिनपोचे कोन्चोग त्सेरिंग यांनी अनेक कठीण मुद्द्यांच्या स्पष्टीकरणावर.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन यांचा या प्रार्थनेचा परिचय

प्रार्थनेचा राजा आपल्याला अस्तित्वाच्या प्रत्येक अणूवर बोधिसत्वांना धर्म शिकवणाऱ्या बुद्धांच्या जगाकडे उघडतो. (ट्रेसी थ्रॅशरचे छायाचित्र)

जेंव्हा मी वाचतो असाधारण आकांक्षा समंतभद्राच्या प्रथेचे, मला उत्साही आणि आशावादी वाटते. ही प्रार्थना आपल्याला अस्तित्वाच्या प्रत्येक अणूवर बोधिसत्वांना धर्म शिकवणाऱ्या बुद्धांच्या जगाकडे उघडते. आमचा दृष्टिकोन यापुढे 6 वाजताच्या बातम्या, राजकीय विश्लेषकांच्या अंधुक भविष्यवाण्या, आणि आर्थिक आणि नातेसंबंधांबद्दलच्या चिंतेने बांधील नाही, परंतु आता सर्व संवेदनाशील प्राण्यांचे दुःख दूर करण्याचा प्रयत्न करणार्‍या बोधिसत्वांच्या क्रियाकलापांचा समावेश करण्यासाठी विस्तारित केला आहे. स्वत:ला मर्यादित प्राणी म्हणून पाहण्याऐवजी, आपल्यात आपल्या भावना आहेत बुद्ध निसर्ग - आपल्यापैकी प्रत्येकाकडे पूर्ण ज्ञानी बनण्याची क्षमता आहे. आमचे महत्वाकांक्षा हे लक्षात येण्यासाठी बुद्ध संभाव्य फुले आणि आपले जीवन अर्थ आणि उद्देशाने नूतनीकरण केले जाते.

"समंतभद्र" चे भाषांतर कधीकधी "सार्वत्रिक चांगले" असे केले जाते. सर्वत्र चांगले काय आहे? बोधचित्ताते महत्वाकांक्षा बनणे बुद्ध सर्व प्राणीमात्रांसाठी सर्वात मोठा आणि प्रभावी फायदा होण्यासाठी. ज्याच्याजवळ आहे बोधचित्ता? बोधिसत्व. ची ही प्रार्थना महत्वाकांक्षा बोधिसत्वांच्या सर्व विलक्षण क्रियाकलापांचा, तसेच गहन आणि व्यापक मार्गांचा सारांश देतो. या कारणास्तव, त्याला "प्रार्थनेचा राजा" म्हटले जाते.

खालील बोधिसत्व मार्ग म्हणजे आपण जे अनुभवतो, विचार करतो, म्हणतो आणि करतो ते परिवर्तन घडवून आणणे हे आत्मज्ञानाच्या दिशेने निर्देशित केले जाते. आपण कोण आहोत, आपल्या आजूबाजूला काय घडत आहे किंवा आपण कोणासोबत आहोत हे महत्त्वाचे नसते, आपण आपल्या आयुष्यातील प्रत्येक क्षणी या मार्गाचा सराव करतो. प्रत्येक वर्तमान क्षण हा एकमेव क्षण आहे ज्याचा आपल्याला सराव करावा लागतो; आनंदी राहण्याचा आणि इतरांना आनंद देण्याचा एकमेव क्षण. जर आपण सराव केला नाही बोधिसत्व औदार्य, नैतिक शिस्त, संयम, आनंदी प्रयत्न, ध्यान स्थिरीकरण आणि शहाणपणाची कृती आता आपण कधी करणार? भूतकाळ गेला; भविष्य अजून येणे बाकी आहे. या क्षणी आपल्या समोर जो कोणी आहे त्याच्याशी आत्ताच करुणा आणि शहाणपणाने वागण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न करूया.

ची ही प्रार्थना महत्वाकांक्षा आपल्या सध्याच्या क्षमतेच्या पलीकडे असलेल्या पद्धतींबद्दल बोलू शकतो. ते ठीक आहे; आम्ही भविष्यात याचा सराव करू इच्छितो, कारण सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी कार्य करण्याची आमची क्षमता विकसित होते. आकांक्षांची अशी मनापासून प्रार्थना अ बोधिसत्वआपल्या कृतीने आपले मन समृद्ध होते; हे आपल्याला आपण काय बनू शकतो याची दृष्टी देते आणि ते प्रत्यक्षात आणण्यासाठी आपल्याला आवश्यक असलेली कारणे दाखवते.

प्रार्थनेचे पठण करताना, उत्कृष्ट शिष्याचे तीन गुण धारण करण्याचा प्रयत्न करा: मोकळेपणा, बुद्धिमत्ता आणि प्रामाणिकपणा. मोकळेपणा म्हणजे पूर्वकल्पनांचा अडथळा न करता गोष्टी नव्याने पाहण्याची क्षमता. आम्ही पूर्वग्रह किंवा त्रासदायक भावनांनी प्रभावित होत नाही जसे की जोड or राग. बुद्धिमत्तेचा अर्थ सांसारिक अर्थाने हुशार किंवा हुशार असण्याचा नाही, तर आपल्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या कल्याणाच्या संदर्भात हुशार असणे; इतरांना मदत करण्याच्या आपल्या मार्गाने आपण हुशार आहोत. याव्यतिरिक्त, आम्ही तपासतो बुद्धच्या शिकवणी भेदभावरहित शहाणपणासह, आणि केवळ भेदभावरहित विश्वासाने त्यांचा स्वीकार करू नका. प्रामाणिकपणा आमच्या प्रेरणा वर्णन. आपल्याला फक्त आपल्याच आनंदाची चिंता नाही तर इतर सर्वांच्या सुखाची देखील काळजी आहे. आमचे महत्वाकांक्षा बदलण्यासाठी आणि प्रत्यक्षात आणण्यासाठी बुद्ध क्षमता प्रामाणिक आणि दृढ आहे.

पहिले बारा श्लोक हे ची विस्तारित आवृत्ती आहेत सात अंगांची प्रार्थना. त्यांच्याद्वारे आम्ही नकारात्मकता शुद्ध करतो आणि अफाट सकारात्मक क्षमता किंवा योग्यता निर्माण करतो. या आधारावर, आम्ही नंतर पाच मार्गांवर असलेल्यांच्या पद्धतींमध्ये गुंतण्याची आकांक्षा बाळगतो बोधिसत्व वाहन-संचय, तयारी, पाहण्याचे मार्ग, चिंतन, आणि अधिक शिकणे नाही. या महत्वाकांक्षा बोधिसत्वांची धाडसी कृत्ये पूर्ण करण्यासाठी आपल्या मनोवृत्तीला बळकट आणि जागृत करून आपल्या मनाच्या प्रवाहावर मजबूत ठसा उमटवतो. महान म्हणून आपली सकारात्मक क्षमता समर्पित करून बोधिसत्व समंतभद्र आणि मंजुश्री करतात, आपण आपले पुण्य वाया जाण्यापासून वाचवतो. आपली सकारात्मक क्षमता अमर्याद बनते, जेणेकरून आपण आणि इतर सर्वांनी त्याचे फळ सदैव उपभोगता यावे. परिणामी एक दिवस अमिताभ बुद्ध स्वतःच आपल्या ज्ञानाचा संदेश देईल. आपण पूर्ण शहाणपणाने, करुणेने, बुद्ध बनू कुशल साधन सर्व प्राणीमात्रांच्या फायद्यासाठी.

या प्रार्थनेचा अनुवादक, जेसी फेंटन यांचा परिचय:

असे मी ऐकले आहे. एकेकाळी भगवान जेटा ग्रोव्हमधील श्रावस्ती येथे अनाथपिंडदा बागेत एका भव्य वसाहतीत होते. तो समंतभद्र, मंजुश्री आणि इतर पाच हजार बोधिसत्वांसोबत होता ज्यांनी सर्वांनी हे काम हाती घेतले होते. बोधिसत्व सराव आणि सर्वांगीण चांगल्या आकांक्षा, समंतभद्रा.

तेथे, श्रावस्ती येथे, सुरू होते गंडव्यूह सूत्र, ज्याची अंतिम पृष्ठे आहेत विलक्षण आकांक्षा समंतभद्राच्या प्रथेचे. मूलतः संस्कृतमध्ये लिहिलेले, सूत्र दुसऱ्या शतकाच्या सुरूवातीस चिनी भाषेत आणि पहिल्या सहस्राब्दीच्या शेवटी तिबेटीमध्ये अनुवादित केले गेले. अक्षरशः सर्व महायान शाळा या सूत्राचा आदर करतात. चीनमध्ये, बौद्ध धर्माची ह्वा येन शाळा जवळजवळ संपूर्णपणे बौद्ध धर्माच्या अभ्यासासाठी समर्पित होती अवतम्सक सूत्र, ज्यापैकी द गंडव्यूह सूत्र शेवटचा अध्याय आहे.

हे सूत्र तरुण यात्रेकरू सुधानाची कथा सांगते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या बुद्धीच्या विकासाच्या प्रक्रियेचे वर्णन करते आणि कुशल साधन सुधनाच्या बावन्न अध्यात्मिक मार्गदर्शकांच्या अनुभवातून. सुधाना अ.चे मार्ग शिकण्याच्या शोधात निघते बोधिसत्व मंजुश्री यांच्या मार्गदर्शनाखाली स्वतःहून आले होते बुद्ध श्रावस्ती येथे. या वैविध्यपूर्ण शिक्षकांकडून शिकवण्याच्या सुधनाच्या प्रवासाच्या अगदी शेवटी, समंतभद्र “असाधारण आकांक्षा" सुधनाला त्याचा शेवटचा सल्ला.

त्यांच्या प्रवासादरम्यान, सुधाना एका पाठोपाठ अध्यात्मिक मार्गदर्शकांना भेट देतात जे त्यांच्या स्वतःच्या सरावाचे वर्णन करून शिकवतात. बोधिसत्व मार्ग आणि भावनांना मार्गदर्शन करण्यासाठी ते वापरत असलेल्या पद्धती. प्रत्येक शिक्षक सुधाना पुढे दुसर्‍या शिक्षिकेकडे पाठवतो जोपर्यंत सुधाने समंतभद्राला भेटत नाही. बोधिसत्व. एका भव्य दृष्टांतात सुधाना पाहते शरीर समंतभद्रा ज्यातून प्रत्येक युगात भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यकाळात संपूर्ण विश्वातील सर्व जगाचे दर्शन घडते. तो काळभर जागतिक व्यवस्थांचा जन्म आणि नाश पाहतो, त्या जगांतील सर्व प्राणी आणि त्या जगांतील बोधिसत्वांच्या सर्व क्रिया पाहतो.

आनंदी आणि उत्साही, सुधाना अधिक स्पष्टतेने अधिक जवळून दिसते आनंद वास्तविकता पाहण्याची, आणि सामंतभद्राच्या प्रत्येक छिद्रात पाहते शरीर असीम बुद्ध अनंत बुद्ध शिकवणाऱ्या आणि मार्गदर्शक प्राण्यांनी व्यापलेल्या जमिनी. या दृष्‍टीमध्‍ये सुधाना समंतभद्राच्‍या सर्व पैलूंच्‍या बरोबरीची होते. बोधिसत्वचे शहाणपण, करुणा आणि क्रियाकलाप. सर्व मर्यादित प्रक्षेपण आणि संकल्पना काढून टाकून, सुधाने स्वतःच सृष्टीमध्ये जीवसृष्टीचा प्रसार केला. समंतभद्रा नंतर "असाधारण" वाचतात आकांक्षासर्व पद्धतींचा सारांश आणि दृश्ये एक बोधिसत्व, या बावन्न शिक्षकांची शिकवण.

स्पॅनिश आवृत्ती: ला रेना डे लास प्लेगारियस