उपदेशाची माला

संभाव्य भिक्षुकांसाठी

तयारीसाठी पुस्तकाचे मुखपृष्ठ.

म्हणून प्रकाशित लेखांची मालिका ऑर्डिनेशनची तयारी, आदरणीय थबटेन चोड्रॉन यांनी तयार केलेली पुस्तिका आणि मोफत वितरणासाठी उपलब्ध आहे.

प्रिय मित्र,

तुझ्या पत्राबद्दल आभार. बौद्ध नन म्‍हणून तुमच्‍या हितसंबंधांबद्दल ऐकून मला खूप आनंद झाला. समन्वयाचा मुद्दा एक जटिल आणि आकर्षक आहे. नियुक्त केलेल्या प्रत्येक व्यक्तीचा अनुभव अद्वितीय असतो आणि तो अनेक घटकांवर अवलंबून असतो. प्रथम, मी तुम्हाला पुस्तकातील विभाग वाचण्याची शिफारस करतो शाक्यधिता: च्या मुली बुद्ध जे पश्चिमेकडील समन्वय आणि मठांशी संबंधित आहे. हे तुमच्या काही प्रश्नांची उत्तरे देऊ शकते आणि नाही संशय आणखी वाढवा. बौद्ध परंपरेनुसार, एखाद्या ठिकाणी धर्माची स्थापना झाल्याचे लक्षण म्हणजे अ मठ संघ. अशी माझी प्रामाणिक इच्छा आहे संघ पाश्चिमात्य देशांत प्रस्थापित व्हा, त्यामुळे मला माझा अनुभव तुमच्यासोबत शेअर करताना खूप आनंद होत आहे.

मला 19 वर्षांपासून आनंदाने नियुक्त केले गेले आहे: 13 वर्षे भारतात आणि 6 वर्षे हवाईमध्ये. तथापि, गेल्या अनेक वर्षांमध्ये माझे अनेक मित्र आहेत ज्यांनी नियुक्त केले आहे परंतु ते आता वस्त्रात नाहीत. त्यांचा अनुभव अशा मुद्द्यांवर प्रकाश टाकतो ज्यांचा गांभीर्याने विचार करण्‍याची आवश्‍यकता आहे.

नियुक्त करण्याची इच्छा अत्यंत पुण्यपूर्ण आहे, निश्चितपणे सकारात्मक कृती आणि प्रार्थनांचे परिणाम. द मठ धर्माचरणासाठी जीवनशैली अद्भुत आहे, परंतु पाश्चात्य असल्याने मठ नेहमीच सोपे नसते. पाश्चिमात्य देशांमध्ये बौद्ध धर्म नवीन आहे आणि तरीही कोणत्याही स्तरावर पाश्चात्य भिक्षुकांसाठी फारच कमी समर्थन आहे. भारत असो वा पाश्चिमात्य, जीवनाचे प्रश्न केवळ आदेश प्राप्त करून सोडवता येत नाहीत.

विचारात घेण्यासारख्या पहिल्या गोष्टींपैकी एक म्हणजे नियुक्त करण्यासाठीची प्रेरणा. शांततापूर्ण जीवन जगायचे असेल, जगाच्या समस्यांपासून सुटका करायची असेल, मानवी नातेसंबंध टाळायचे असतील, भावनिक समस्यांपासून दूर राहायचे असेल किंवा भौतिक आधार मिळवायचा असेल तर यापैकी कशाचीही हमी मिळणार नाही. सराव करण्याची सर्वोच्च प्रेरणा आहे बुद्धच्या शिकवणी स्वतःला आणि इतरांना चक्रीय अस्तित्वापासून मुक्त करण्यासाठी मनापासून. सामान्य लोक सराव करू शकतात बुद्धच्या शिकवणी देखील मनापासून, परंतु नेमलेल्या अभ्यासकाला काय वेगळे करते ते म्हणजे बांधिलकीची खोली. सामान्य, नवशिक्या किंवा पूर्ण समन्वय प्राप्त करणे ही विविध स्तरांची देखभाल करण्यासाठी आजीवन वचनबद्धता आहे उपदेश. यापैकी कोणतीही वचनबद्धता पूर्ण करण्यासाठी बौद्ध शिकवणींचे संपूर्ण आकलन आणि त्यांचे पालन करण्याचा दृढ संकल्प आवश्यक आहे.

यापैकी कोणतीही अध्यादेश घेण्याची पूर्वअट आहे आश्रय घेणे मध्ये बुद्ध, धर्म, आणि संघ, जे बौद्ध बनण्याचे प्रतीक आहे. म्हणून, वचनबद्ध होण्यापूर्वी या आध्यात्मिक परंपरेशी असलेल्या आत्मीयतेवर विचार करणे महत्वाचे आहे. ठेवण्याच्या एखाद्याच्या निर्धारावर विचार करणे देखील महत्त्वाचे आहे उपदेश त्यांना घेण्यापूर्वी. नवशिक्या आणि पूर्ण आदेश धर्माचरणाच्या वाढत्या गंभीर वचनबद्धतेचे प्रतिनिधित्व करतात. या नियमांमध्ये अधिक जबाबदाऱ्या आणि अधिक दृश्यमानता समाविष्ट आहे: झगा परिधान करणे, मुंडण करणे, अतिरिक्त ठेवणे उपदेश, आणि बौद्धांचे अपेक्षित वर्तन राखणे मठ.

ही वचनबद्धता स्वीकारणे ही बौद्ध मार्गासाठी सतत वाढत जाणारी समर्पण प्रक्रिया आहे. जरी मी लहानपणापासून बौद्ध होतो आणि मला अनेक वर्षांपासून नन बनण्याची इच्छा होती, तरीही मी सुरुवात केली आश्रय घेणे माझ्या शिक्षकांसोबत औपचारिक समारंभात. मग मी दोघांना ले उपदेश मला खात्री वाटली की मी ठेवू शकेन. प्रत्येक वर्षी मी आणखी एक जोडले आज्ञा माझ्याकडे पाच होईपर्यंत. ठेवल्यानंतर पाच नियमावली अनेक वर्षे आणि त्यांच्याशी सोयीस्कर बनले, तरीही मी नन होण्यापूर्वी माझे जीवन सोपे करण्यासाठी आणखी काही वर्षे लागली. जेव्हा मी वेनला भेटलो. न्यानापोनिका, प्रसिद्ध जर्मन भिक्षु, श्रीलंकेत आणि त्याला माझ्याबद्दल सांगितले महत्वाकांक्षा नन बनण्यासाठी, त्याने मला सल्ला दिला, "तुम्ही कोणत्याही गोष्टीपासून पळून जात नाही आहात याची खात्री करा." हा अतिशय योग्य सल्ला निघाला. यामुळे मी माझ्या प्रेरणेवर विचार केला आणि मी त्यासाठी तयार आहे की नाही याचा गांभीर्याने विचार केला मठ जीवन

आठ घेणे शक्य आहे उपदेश जीवनासाठी, ब्रह्मचर्यासह, आणि जगात जगणे सुरू ठेवा. अशी व्यक्ती सामान्य कपडे घालू शकते, नियमित काम करू शकते आणि सामान्य केशभूषा घालू शकते, परंतु खाजगीरित्या देखभाल करू शकते. उपदेश एक सारखे मठ. ब्रह्मचारी जीवनशैली शांतपणे राखणे अत्यंत पुण्यपूर्ण आहे, परंतु ते खूप कठीण देखील असू शकते. बाहेरील कोणतीही गोष्ट सामान्य व्यक्तीपासून वेगळे करत नसल्यामुळे, सांसारिक गोष्टींमध्ये आकर्षित होणे आणि गमावणे सोपे आहे. मठ निराकरण

होत एक मठ खूप वेगळे आहे, कारण झगा आणि मुंडण केलेले डोके एखाद्याचे आध्यात्मिक जीवनाचे समर्पण आणि लैंगिक, मद्य आणि मनोरंजन यांसारख्या सांसारिक गोष्टींपासून अलिप्ततेची घोषणा करतात. अशा प्रकारे दृश्यमान असण्याचे त्याचे फायदे आणि तोटे आहेत. हे एखाद्याला सांसारिक गुंतवणुकीपासून वाचवते, इतरांना सहज ओळखता येण्याजोगे आध्यात्मिक संसाधन देते आणि एखाद्याच्या आध्यात्मिक आकांक्षांची सतत आठवण करून देते. त्याच वेळी, लोकांच्या अपेक्षा आहेत की एक आध्यात्मिक व्यक्ती कशी असावी आणि मठांनी त्यांच्याप्रमाणे जगावे अशी अपेक्षा आहे. जोपर्यंत एखाद्याची प्रेरणा मजबूत नसते, तोपर्यंत अशा अपेक्षा संकुचित वाटू लागतात.

माझ्यासाठी, समन्वयाने अनेकदा उदरनिर्वाहासाठी संघर्ष करावा लागतो. विचारात घेण्यासारख्या पहिल्या गोष्टींपैकी एक म्हणजे स्वतःचे समर्थन कसे करावे. पाश्चात्य मठांना समर्थन देणारे फारच थोडे मठ आहेत आणि धर्म केंद्रे अनेकदा पाश्चात्य मठांना फक्त खोली आणि बोर्ड देतात. त्यामुळे काही तिबेटी लामास मठवासींना नोकरीत काम करणे शक्य आहे असे म्हणा. जोपर्यंत तुम्ही स्वतंत्रपणे श्रीमंत नसाल किंवा मदतीचे काही साधन सापडत नाही, तोपर्यंत काम करणे आवश्यक असू शकते, परंतु मला असे वाटत नाही की भिक्षुकांनी विरंगुळ्याचे कपडे आणि लांब केस घालणे आवश्यक किंवा योग्य आहे. मी वर्षानुवर्षे रूग्णालये आणि विद्यापीठांमध्ये कपडे आणि मुंडके घालून काम केले आहे. कपडे लक्ष वेधून घेतात, जे अस्वस्थ होऊ शकतात. च्या मूल्याचा विचार करणे उपदेश आत्मविश्‍वास वाढवण्यास मदत होते, तर सजीवांबद्दलच्या करुणेचा विचार केल्याने इतरांना आराम मिळतो. कालांतराने, लोकांना कपडे घालण्याची सवय होते आणि ते सहसा आध्यात्मिक सल्ला घेण्यासाठी येतात. कपडे विश्वासाला प्रेरणा देतात आणि लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या आध्यात्मिक परिमाणाची आठवण करून देतात. काही लोक म्हणतात की सामान्य कपडे घालणे आणि समाजात एकत्र येणे चांगले आहे, परंतु माझी ध्येये आणि आवडी मुख्य प्रवाहापेक्षा खूप भिन्न असल्याने मला समाजात एकत्र येण्याची इच्छा नाही.

मी शिफारस करतो की ज्या लोकांना ऑर्डिनेशनमध्ये स्वारस्य आहे त्यांनी लेय प्राप्त करून सुरुवात करावी उपदेश आणि त्यांना आरामदायक वाटेपर्यंत त्यांच्यासोबत सराव करा. दरम्यान, जे लोक कपडे घातले आहेत किंवा आहेत त्यांच्याशी वाचून आणि बोलून, तुम्ही अ असण्याच्या विषयावर संशोधन करू शकता मठ पाश्चात्य समाजात, फायदे तसेच आव्हाने समजून घेणे. तुम्ही आर्थिक सहाय्याच्या बाबतीत देखील काळजीपूर्वक विचार करणे आवश्यक आहे, कारण तुम्ही कोणत्याही दिशेकडून कमी समर्थनाची अपेक्षा करू शकता.

होत एक मठ एक आजीवन वचनबद्धता आहे आणि शिस्तीच्या अत्यंत कठोर नियमांनुसार जगण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे जे त्या वेळी स्थापित केले गेले होते बुद्ध. शिस्तबद्धतेच्या या संहितेबद्दल तसेच नियुक्त करण्यापूर्वी सामाजिक आणि सांस्कृतिक अपेक्षांबद्दल स्पष्ट असणे चांगले आहे. एखाद्याचे विचार बदलणे आणि जीवनात परत येणे शक्य असले तरी, सामान्यतः व्यक्ती आणि आजूबाजूच्या लोकांसाठी हा एक निराशाजनक अनुभव असतो. सध्या, पाश्चात्य मठांसाठी फारच कमी आदर्श ठिकाणे आहेत, त्यामुळे योग्य निर्वासन शिकणे कठीण आहे. अभ्यासक्रम अर्पण संभाव्य आणि नवीन मठासाठी प्रशिक्षणाची अत्यंत गरज आहे.

विचारात घेण्यासारखी दुसरी गोष्ट म्हणजे लिंग समस्या. पाश्चात्य असो वा आशियाई समाज, भिक्षू आणि नन्स यांना अनेकदा वेगळ्या पद्धतीने वागवले जाते. भिक्षूंना, विशेषत: आशियाई भिक्षूंना आदर आणि भौतिक आधार दिला जातो, तर नन्स, विशेषत: पाश्चात्य नन्स, कधीकधी दुर्लक्षित असतात. यासारखे लिंग आणि वांशिक भेदभावाचे अनुभव खूपच निराशाजनक असू शकतात. दृष्टीकोन झपाट्याने बदलत आहेत, आणि महिला त्यांच्या क्षमतांचे प्रदर्शन करून खूप सकारात्मक योगदान देऊ शकतात. आशियाई समाजातील सर्वात प्रभावी दृष्टीकोन म्हणजे नम्रता, प्रामाणिकपणा आणि चिकाटी.

वर्षानुवर्षे नन म्हणून मला आनंदाने जगता आले ते म्हणजे कठीण परिस्थितींकडे माझा दृष्टिकोन बदलायला शिकणे. जेव्हा माझ्याकडे पैसे नसायचे तेव्हा मी विचार करायचा संन्यास. जेव्हा मला अडथळे येतात तेव्हा मी त्यावर विचार करेन चारा पिकवणे जेव्हा मी आजारी होतो, तेव्हा मी चार उदात्त सत्यांवर विचार करेन. जेव्हा मला अपुरे वाटले, तेव्हा मी विचार करेन बुद्ध निसर्ग, सर्व प्राण्यांसाठी ज्ञान प्रकट करण्याची क्षमता. स्तुतीने मला नम्रता विकसित करण्यास मदत केली, तर अपमानाने मला आंतरिक शक्ती विकसित करण्यास मदत केली.

माझ्या शिक्षिकेने मला समन्वयाच्या दुर्मिळतेवर चिंतन करण्याची आठवण करून दिली, माझ्या नशिबात सतत आनंदी रहा. निर्माण करत आहे बोधचित्ता, सर्व सजीवांच्या फायद्यासाठी आत्मज्ञान प्राप्त करण्याची इच्छा बाळगण्याची वृत्ती, स्थिर सराव राखण्यासाठी आणि अडचणी हाताळण्यासाठी सर्वात मौल्यवान बौद्ध शिकवणांपैकी एक आहे. मठ जेव्हा ते उद्भवतात तेव्हा जीवन. प्रामाणिकपणाने आणि शुद्ध प्रेरणेने, सर्व अडचणींवर मात करता येते आणि आपल्या सरावासाठीही ते फायदेशीर ठरू शकते. तुम्हाला आणखी काही प्रश्न असल्यास, कृपया मला पुन्हा लिहा.

धर्मात सुख,

कर्मा लेखे त्सोमो

आदरणीय कर्म लेखे त्सोमो

भिक्षुनी कर्म लेखे त्सोमो ही हवाईमध्ये मोठी झाली आणि तिने 1971 मध्ये हवाई विद्यापीठातून आशियाई अभ्यासात एमए मिळवले. तिने लायब्ररी ऑफ तिबेटन वर्क्स अँड आर्काइव्हज येथे पाच वर्षे आणि धर्मशाळेतील बौद्ध डायलेक्टिक्स इन्स्टिट्यूटमध्ये अनेक वर्षे अभ्यास केला. भारत. 1977 मध्ये तिला श्रमनेरिका ऑर्डिनेशन आणि 1982 मध्ये भिक्षुनी ऑर्डिनेशन मिळाले. ती धर्मशाळेतील जाम्यांग चोलिंग ननरीची संस्थापक शाक्यधिताची संस्थापक सदस्य आहे आणि सध्या तिचे पीएच.डी पूर्ण करत आहे. हवाई विद्यापीठात.

या विषयावर अधिक