सर्व प्राणीमात्रांच्या भल्यासाठी

कारण आपण समजतो की सर्व प्राण्यांचे भले हे सकारात्मक कृतींचे परिणाम आहे, आपल्याला सकारात्मक कृती कशी करावी हे माहित असणे आवश्यक आहे. हे शिकण्यासाठी शिकवण असायला हवी. या शिकवणी केवळ तेव्हाच उपयोगी आणि उपलब्ध होऊ शकतात जेव्हा त्या त्या लोकांद्वारे जिवंत ठेवल्या जातात जे त्यांचे पालन करतात, जे परंपरा चालवतात, जे त्यांचे अर्थ समजून घेतात आणि एकत्रित करतात आणि अशा प्रकारे त्या इतरांना देण्यास सक्षम असतात. हे करण्यासाठी, एक पाया असणे आवश्यक आहे; तेथे असणे आवश्यक आहे संघ (मठ समुदाय). या संघ राहण्यासाठी जागा आवश्यक आहे - ते फक्त अंतराळात कुठेतरी राहू शकत नाही. हे संघटित करणे आवश्यक आहे, आणि ही संस्था मठ आहे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना संघ सामान्य लोकांचा समावेश नसून धर्माचे आचरण, अनुभव आणि अनुभूती घेणारे लोक आहेत. अभौतिक धर्माला ग्रहण, द संघ, जे ते जिवंत ठेवते. जर हे सर्व परिस्थिती एकत्र आणले जाते, धर्म जिवंत, प्रामाणिक राहतो आणि लोक नंतर शिकवणींचा लाभ घेऊ शकतात, त्यांचे आचरण करू शकतात आणि शेवटी ते इतरांच्या हाती देऊ शकतात. अशा प्रकारे सृष्टीचे कल्याण होते. जर आपण चौरस एक वर परत गेलो तर आपण असा निष्कर्ष काढतो की एक मठ बांधला गेला पाहिजे.

आपण स्वतःला असे म्हणू शकतो की, खरे तर सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे धर्माचे पालन करणे. आम्ही संघटनात्मक रचनेकडे लक्ष न देता सराव करण्यास सुरवात करू शकतो आणि विचार करू शकतो, “मला कडून शिकवण प्राप्त झाली आहे माती. मी स्वत: सराव करू शकतो आणि माझ्या वैयक्तिक सरावाने सृष्टीचे भले होईल.” दीर्घकाळात ही धारणा फारच मर्यादित आहे. संदेशाच्या निरंतरतेची तमा न बाळगता जर प्रत्येकजण फक्त वर्तमानाशी संबंधित असेल, त्याच्या सापेक्ष बाजूने, तर सर्वत्र असंख्य लहान तारे असतील जे एक दिवस अदृश्य होतील आणि आपल्या नंतर काहीही राहणार नाही. प्रेषणासाठी वाहिलेली उर्जा प्रेषण स्त्रोताच्या आजूबाजूच्या मूठभर लोकांना मदत करेल, परंतु शेवटी संदेश गायब होईल, ज्यांच्याकडे होता. प्रवेश त्यांच्यासाठी, ज्यांनी त्यांचा सराव विकसित केला, परंतु संरचनेचा फायदा होऊ शकला नाही. चे उद्दिष्ट संघ कंटेनर असणे आवश्यक आहे, आणि विशेषतः, प्रसारण सुनिश्चित करण्यासाठी.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना संघदूरच्या भविष्याचा विचार करणे हे त्यांचे ध्येय आहे. दूरचे भविष्य आता नाही, तर येणारी शतके आहेत, भावी पिढ्यांचे. ही अभौतिक गोष्ट, धर्माची अनुभूती, युगानुयुगे पोचवता येण्यासाठी संघटनात्मक संरचना विकसित करणे आवश्यक आहे. द संघ हे महत्त्वपूर्ण आहे कारण ते धर्म अनुभवाची टिकाऊपणा सुनिश्चित करते: ते शिकवते, आचरण करते, समजते, परिपूर्ण करते आणि प्रसार करते. हा अनुभव अनेक शतके चालू राहील याची हमी देतो.

आनंद आणि आनंदाचे मूळ हे सकारात्मक कृतीतून येते असे सार्वत्रिक नियम आपण मान्य केले पाहिजेत; दुःख आणि दुःखाचे मूळ नकारात्मक कृत्यांमधून येते; सर्व प्राणिमात्रांच्या भल्यासाठी कार्य केल्याने आत्मज्ञान प्राप्त होते; आणि परोपकार, औदार्य, परोपकार इत्यादी गुण आपल्याला आणि सर्व प्राण्यांना दुःखापासून मुक्त करतात जे परिपूर्ण ज्ञान आहे.

भिक्षु गेंडुन रिनपोचे

तिबेटमध्ये जन्मलेले, गेंडुन रिनपोचे यांनी तिबेटचा ताबा घेतल्यानंतर भारतात पळून जाण्यापूर्वी अनेक वर्षे अभ्यास केला आणि माघार घेतली. त्याला कर्मापाकडून संपूर्ण काग्यू वंशाचे प्रसारण मिळाले आणि त्याने भारतातील कालिम्पॉंग येथे दहा वर्षे माघार घेतली. 1975 मध्ये, कर्मापाने गेंडुन रिनपोचे यांना फ्रान्समधील धगपो काग्यु ​​लिंग येथे युरोपियन मुख्यालय स्थापन करण्यासाठी पाठवले. तो तेथे दहा वर्षे राहिला आणि इतर युरोपियन धर्म केंद्रांमध्ये शिकवण्यासाठी प्रवास केला. त्यानंतर तो फ्रान्समधील ले बोस्ट येथे गेला, जिथे तो आता आहे मठाधीश कुंद्रेल लिंग, एक मठ आणि माघार केंद्र.

भिक्षु गेंडुन रिनपोचे
कुंद्रेउल लिंग
ले बोस्ट, बीपी १
F-63640 बायोलेट, फ्रान्स