27-р ишлэл: Сүнслэг зарлигуудаа сахих нь

• Зарлигууд ёс суртахууны зан үйлээ хамгаалахад бидэнд тусална уу
• Зарлигууд бусад хүмүүс бидэнд тулгадаггүй сайн дураараа авдаг

Мэргэн ухааны эрдэнэ: 27-р ишлэл (татаж авах)

27-р ишлэл, “Бурханд хүртэл толбо үүсгэж чадах шороон бөмбөг юу вэ? Сүнслэг байдлыг анхааралтай хамгаалж болохгүй зарлигууд нэг нь авсан."

Бурхныг хүртэл толбо болгож чадах шороон бөмбөг юу вэ?
Сүнслэг байдлыг анхааралтай хамгаалж болохгүй зарлигууд нэг авсан.

Тэд "Бурханд ч гэсэн толбо" гэж хэлэхэд би үүнийг онцолж байна гэж бодож байна - учир нь бурхадыг ихэвчлэн дахин төрөлтийн өндөр түвшин гэж үздэг бөгөөд хүнээс арай илүү цэвэр ариун гэж үздэг - энэ нь бурхныг хүртэл будах боломжтой зүйл юм. "Сүнслэгийг анхааралтай хамгаалахгүй байх зарлигууд нэг нь авсан."

Буддын шашны ямар ч уламжлалаас үл хамааран бид ёс суртахууны зан үйлийг хэрэгжүүлэх үндэс суурь болдог. Бид дагаж мөрдсөн эсэхээс үл хамааран бодьсадва тээврийн хэрэгсэл, сонсогч тээврийн хэрэгсэл, ганцаарчилсан тээврийн хэрэгсэл, ёс суртахуун бол үндэс суурь юм. Бид судар дагах уу, эсвэл дагах нь хамаагүй Тантра ёс суртахуунтай байх нь үндэс суурь юм. Тиймээс бид ёс суртахуунтай байхгүйгээр хаана ч хүрч чадахгүй. Тэгэхээр энэ шүлэг үнэхээр юунд ч анхаарлаа хандуулахын чухлыг онцолж байна зарлигууд Бид маш сайн ёс суртахууны хэм хэмжээг баримталж ирсэн.

Бид тавыг авч эхэлнэ зарлигууд, таван зарчим. Хүн алах, хулгай хийх, ухаалаг бус, эелдэг бус бэлгийн харьцаанд орох, худал хэлэх, согтууруулах ундаа хэрэглэхээс татгалзахыг та бүгд мэддэг гэж би бодож байна. Тэгээд тэндээс бид урагшилна хийд зарлигууд. хэвтэж байна зарлигууд болон бүх янз бүрийн түвшний хийд зарлигууд тэр ч байтугай нэг өдөр тангараг, тэдгээр нь бүгд гэж нэрлэгддэг илүү өргөн ангилалд багтдаг Пратимокша эсвэл "хувь хүний ​​эрх чөлөө" зарлигууд. Тэгээд тэр түвшин зарлигууд -ийн үйлдлүүдийг голчлон авч үздэг байгууллага мөн эдгээр бүдүүлэг үйлдлүүд болох бие махбодийн болон үг хэллэгийг хязгаарлахад бидэнд туслах үг хэллэг. Мэдээжийн хэрэг, үүний тулд та оюун ухаанаа харж, сэтгэлээ хамгаалах хэрэгтэй. Гэхдээ энэ нь үнэхээр бидний хэлж байгаа зүйл, хийж байгаа зүйлээс маш бүдүүлэг түвшинд эхэлж байна. Энэ нь аль хэдийн хязгаарлахад хангалттай хэцүү юм. Үүний дотор бид арван буяныг орхихыг хичээдэг. Арван буян: Хүн алах, хулгай хийх, ухаангүй, эелдэг бус бэлгийн харьцаанд орох, худал хэлэх, үг хэллэгээ эвдэх, хатуу үг хэлэх, хоосон яриа, шунахайрах, хорлон сүйтгэх зэрэг үйлдлүүдийг орхих. буруу үзэл бодол. Тиймээс бид үүн дээр ажиллахыг хичээдэг.

Дараа нь дараагийн өндөр түвшин зарлигууд бид авдаг бодьсадва зарлигууд, мөн эдгээрийн гол зорилго нь бидэнд хайр, энэрэл нигүүлслийг бий болгоход туслах явдал юм бодьчид мөн үүнийг доройтуулж болохгүй, мөн түүнчлэн зургаа дадлага хийх өргөн хүрээтэй практикууд, эсвэл зургаа парамитас. Мөн төгс төгөлдөр гэж орчуулсан. Тэгэхээр тэдгээр зарлигууд дагах хэн нэгэнд зориулагдсан бодьсадва зам, мөн хайр, энэрэн нигүүлсэхүйг үнэхээр онцолж, бодьчид, мөн зургаа өргөн хүрээтэй практикуудБайна. Тэд чинь зарлигууд -ээс хамаагүй нарийн зүйлтэй харьцах Пратимокша зарлигууд хий, тиймээс тэдгээрийг хадгалахад илүү хэцүү байх болно.

Мөн зарим нь бодьсадва зарлигууд Та тэдгээрийг зөрчихийн тулд юу ч хийх, хэлэх шаардлагагүй, зөвхөн өөрийн бодлоор, таны оюун ухаан буруу газар байж, тэдгээрийг зөрчиж чадна. Харин Пратимокша зарлигууд үнэхээр зөрчихийн тулд та ямар нэг зүйл хэлэх эсвэл хийх хэрэгтэй.

Дараа нь дараагийн өндөр түвшин зарлигууд үүний дараа тарнийн ном байдаг зарлигууд. Эдгээр нь ялангуяа цэвэр бус ойлголтыг арилгахад зориулагдсан бөгөөд цэвэр ойлголтыг хөгжүүлэхэд тусалдаг бөгөөд ингэснээр бид үүсэх, дуусгах үе шатыг ухаарч чадна. Тантра. Эдгээрийг хадгалах нь бүр ч хэцүү байдаг, учир нь таны сэтгэцийн байдлаас болж зөрчигдөж болох олон зүйл байдаг.

Биднийг авах нь маш чухал юм зарлигууд үндсэн таваас эхлэх зарлигууд, эсвэл зарим түвшний Пратимокша зарлигууд, дараа нь хийнэ үү бодьсадва, дараа нь тарнийн засал хий. Тэд ийм дарааллаар явдаг. Тиймээс та зүгээр л хамгийн дээд түвшинд үсрээд зогсохгүй зарлигууд Учир нь чи бүрэн алдагдах болно. Мөн дээдийг нь авахаас өмнө доодхийг нь авах ёстой учраас.

Эдгээр бүх янз бүрийн түвшний зарлигууд Эдгээр нь биднийг боомилох зорилготой дүрэм биш, гэхдээ бидний аль хэдийн бодож байсан зүйлүүд юм. Бид хүсэл эрмэлзэлийнхээ талаар бодож, амьдралдаа хаашаа явахыг хүсч байгаагаа, оюун санааны практикт ямар зорилго тавьж байгаа талаар бодож, дараа нь эдгээр янз бүрийн түвшнийг авдаг. зарлигууд Учир нь бид үүнийг хийхдээ аль хэдийн хийхийг хүсэхгүй байгаа үйлдлүүдийг хийхгүй байх дотоод хүч чадал өгдөг гэдгийг бид мэднэ.

Энэ бол авах маш чухал элемент гэж би бодож байна зарлигууд, энэ нь өөр хэн нэгний жагсаалт биш, таны хийх ёстой зүйл танд ногдуулсан байна. Харин дадлага хийхдээ байгаа газраасаа очихыг хүссэн газар руугаа хүрэхийн тулд өөрийгөө сахилга бат, биеэ барих хэрэгтэй гэдгийг та харсан. Чиний хязгаарлах ёстой зүйлс - өөрийгөө сахилга баттай болго - яг ямар ч түвшинд тодорхойлогдсон зүйлүүд юм. зарлигууд чиний авч байгаа зүйл.

Ингэснээр та үүнийг үнэхээр авч байгаагаа хардаг зарлигууд сайн дураараа, учир нь та үүний ашиг тусыг олж хардаг тул тэд танд тусалж байгааг хардаг. Та эдгээр зүйлийг хийхийг хүсэхгүй байна гэж аль хэдийн шийдсэн, гэхдээ таны оюун ухаан сул, эсвэл зай завсарлагатай байдаг, таны дотоод сэтгэлгээ тийм ч сайн биш, таны ухамсар тийм ч сайн биш гэдгийг та ойлгодог. Эдгээр янз бүрийн түвшнийг авч байгаа зарлигууд үнэхээр танд илүү их дотоод хүч чадал, өөрийгөө бүрдүүлэх дотоод чадварыг өгөх болно байгууллага, хэл яриа, оюун ухааныг хөгжүүлж, тэднийг хүссэн чиглэлд нь чиглүүлээрэй.

"Бурханд ч гэсэн толбо авчрах энэ шороон бөмбөг" гэж тэр хэлж байна. зарлигууд Тэгээд бид "За, хамаагүй" гэж явдаг. Эсвэл бид ямар нэг зүйлийг авдаг буруу үзэл "Сайн гэж байхгүй, муу зүйл гэж байдаггүй, хоосон зүйлд бүгд ижил байдаг тул би хүссэн бүхнээ хийж чадна" гэх мэт. Та мэдэх үү? Тиймээс хэрэв бид зам, энэ нь хэрхэн ажилладаг талаар тодорхой ойлголтоо алдвал, хэрэв бид ямар нэг зүйлийг бий болгодог буруу үзэл бодол, тэгвэл бид үнэхээр өөрсдөдөө маш их саад бэрхшээлийг бий болгож чадна, учир нь бид хэрэгжүүлэхийг хүсч буй замаа хэрэгжүүлэхэд саад болох үйлдлүүдийг хийж эхэлдэг.

Тийм ч учраас бид өөрсдийнхөө зүйлд анхаарлаа хандуулахыг хичээдэг зарлигууд байгаа бөгөөд сайн дотоод сэтгэлгээтэй байхын тулд бид юу болж байгааг хянах боломжтой байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан, шаардлагатай үед өөрсдийгөө хязгаарлах.

Харах нь маш чухал зарлигууд үүнтэй адил, та хүссэн газраа хүрэхийн тулд орхих хэрэгтэй гэж үзсэн зүйлүүд шиг. Тамирчин байгаа юм шиг... Миний зээ хүү хөлбөмбөг тоглодог болохоор түүнд хөлбөмбөгчин байх нь маш чухал. Тэгээд тэр маш их муу хоол иддэг. Мөн миний хүргэн дасгалжуулагч багш тул бид хадмыг маань ач хүүтэйгээ ярилцаж, хэрэв та хөл бөмбөг тоглохыг хүсвэл бөөн бөөнөөрөө тоглох хэрэгтэй гэдгийг ойлгуулахыг хичээж байна, гэхдээ танд хэрэгтэй байна. тэгвэл та өвдөж, өвдвөл хүссэн шигээ бөмбөг тоглож чадахгүй болно гэж хогийн хоол идэж биш эрүүл аргаар хий. Хэрэв миний зээ хүү хаашаа явахыг хүсч байгаагаа ойлгосон бол тэр тийшээ очихын тулд хоолны дэглэмээ өөрчлөх хэрэгтэй болно, тэгээд яахав, эхэндээ хогийн хоолноос татгалзах нь бага зэрэг хэцүү байх болно, гэхдээ тэр илүү сайн, тэр бас илүү сайн бөмбөг тоглох боломжтой болно. Энэ нь таны ийм хоолны дэглэмийг баримтлах хүсэл эрмэлзлийг нэмэгдүүлдэг.

Энэ нь бидний авахтай адил зүйл юм зарлигууд.

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Таны олж мэдсэн нэг зүйл бол зарлигууд…. Яахав, ямар нэг зүйл хийх үү, хийхгүй байна уу гэсэн төөрөгдлийг арилгахад тусалдаг учраас тэд танд ийм зоригийг өгдөг. Учир нь бид амьдралдаа олон удаа тодорхой үйлдлүүдийг дагаж мөрдөж, дахин дахин хаашаа ч хүрэхгүй тэр замаараа явдаг. Гэсэн хэдий ч бид нийгмийн дарамтаас дархлаагүй, өөрсдийн хүсэл эрмэлзэл, оюун ухаанаас ч дархлаагүй уур хилэн. Гэсэн хэдий ч, бид авах үед зарлигууд, "Өө, би үүнийг хийх үед юу болохыг би мэднэ, би үүнийг хийхгүй" гэсэн бодол үнэхээр тодорхой болсон үед бид урьдчилан шийддэг. Энэ нь бидэнд үүнийг хийхгүй байх маш их дотоод хүчийг өгдөг бөгөөд энэ нь төөрөгдөлийг арилгадаг. Ялангуяа нэг найз нь ирээд “Өө, ингэ, ингэе, тэгье. Та үүнийг хийхийг хүсэхгүй байгаа бардам зантай юм уу? Чамд юу болоод байгааг би мэдэхгүй. Чи амьдралтай болвол яасан юм бэ” гэсэн. Та энэ талаар аль хэдийн бодож, шийдвэрээ гаргасан тул таны оюун санаанд ямар ч төөрөгдөл байхгүй тул ийм зүйл танд хүрч, таныг бухимдуулахыг зөвшөөрөхгүй. Энэ нь маш их тусалдаг.

[Үзэгчдийн хариуд] Би түүнд өчигдөр энд хэсэг саатсан хэн нэгний түүхийг ярьж байсан бөгөөд дараа нь эцэг эх нь ирж, тэр эцэг эхтэйгээ буцаж ирэв. Хэзээ нэгэн цагт тэр над руу залгаад "Би цагаан хоолтон байж чадахгүй, би мах идэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн. Тэгээд би мах идэхийг хориглосон хүн юм шиг ийм гайхалтай эрчимтэйгээр хэлсэн. Тэгээд би "Зүгээр дээ" гэж хэлсэн. Тэгээд тэр "Би ганц бие байж чадахгүй." Дахиад л би түүнийг хүчээр тулгаж байсан юм шиг байгаа юм. Би: "Зүгээр дээ" гэж хэлсэн. Тэр биш байсан гэсэн үг лам эсвэл юу ч байсан тэр хүссэн зүйлээ хийх эрх чөлөөтэй.

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Тэгэхээр та хүмүүс заримдаа үүнийг өөр хэн нэгний тулгасан зүйл гэж боддог талаар тайлбарлаж байсан. Мэдээжийн хэрэг, бид ингэж бодож байвал үүнтэй тэмцдэг. Гэхдээ эдгээр зүйлсийг та үнэндээ авах үед зарлигууд, хэн ч чамд тэднийг тулгахгүй. Та үүнийг сайн дураараа хийдэг.