32-5-р ишлэл: Хэн өвчтэй вэ?

32-5-р ишлэл: Хэн өвчтэй вэ?

сэдвээр хийсэн цуврал ярианы нэг хэсэг Бодь сэтгэлийг бясалгах 41 залбирал аас Аватамсака сутра ( Цэцгийн гоёл судар).

  • Хэн өвдөлт, таагүй мэдрэмж төрж байгааг анхаарч үзээрэй
  • -ийн эзэн нь хэн бэ гэдгийг бодолцон байгууллага энэ нь өвдөж байна
  • Номын эцсийн зорилго

"Бүх амьтан өвчнөөс ангид байх болтугай."
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва өвчтэй хүнийг харах үед.

-тэй ажиллах өөр нэг арга байгууллага нь, Та өөрийн тухай доош авах үед байгууллага, эсвэл таны байгууллага "Хэн үүнийг мэдэрч байна вэ" гэж асуух нь үнэхээр өвдөж байна. Өөрөөр хэлбэл өвдөлтийг мэдэрч буй "би"-ийг хайж олох хэрэгтэй. Хэрэв та өөрийгөө шүүж байгаа бол байгууллага: "Дэндүү энэ, энэ нь хэтэрхий тийм" гэж бодоод байгаа "би" нь хэн бэ? Энэ нь төлөөлөгчийн хувьд "би" гэж хэн бэ гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүлэх зорилготой юм. Бидэнд "би" болон минийх бий.

Та мөн "уурхай" хэсэгт анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд анхаарлаа хандуулж болно. "Хэний байгууллага энэ мөн үү?" Өөрөөр хэлбэл, үүний эзэн хэн бэ байгууллага? Та үүнийг аль ч аргаар хийж болно. "Хэн үүнийг мэдэрч байна вэ? Ингэж шүүмжилдэг хүн хэн бэ?” Эсвэл “Хэнийх байгууллага энэ мөн үү?" Дараа нь өөрийгөө олохыг хичээ. Таны оюун санаанд эргэлдэж буй бүх эмх замбараагүй байдлын төвд байдаг "би" байгууллага. The байгууллага бие махбодийн хийдэг зүйлийг л хийж байна. Хөгширч, өвдөж, үхэж байна. Оюун санааг эргүүлдэг зүйл бол бидний хариу үйлдэл юм.

Ном бол зөвхөн бидний юунд хариу үйлдэл үзүүлэхийг тайвшруулах биш юм байгууллага Бид самсараг илүү сайн мэдрэхийн тулд хийж байна. Ном үүнийг хийдэг, гэхдээ энэ нь номын эцсийн зорилго биш юм. Номын туйлын зорилго бол ийм төрлийн үйлдлийг өдөөдөг шалтгааныг арилгах явдал юм байгууллага -аас эхлэх. Бид “хэнийх вэ байгууллага Энэ мөн үү" эсвэл "би" нь хэн бэ үүнийг мэдэрч байгаа нь бидний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлээс хамааран бясалгал яг одоо сэтгэлийг тайвшруулахаас гадна ангижралд хүргэх хоёр зорилгыг биелүүлж чадна.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.