3-р ишлэл: Зүүдний шинж чанар

• Зүүдэндээ объектуудыг барьж авах
• Бид зүүдэлж байхдаа ухамсарлахыг хичээдэг
• Бидний өдөр тутмын амьдралд аливаа зүйлийг зүүд мэтээр авч үздэг

41 Бясалгах залбирал бодьчид: Ишлэл 3 (татаж авах)

Өчигдөр бид хоёр дахь шүлгийн талаар ярилцлаа.

“Бүх амьтад а-гийн бодит байдлын хэмжигдэхүүнд хүрэх болтугай Будда. "
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва унтах гэж байхад.

Энэ бол туйлын нарийн оюун ухаанаар хоосон чанарыг мэдрэхийн тулд тарнийн бясалгалд тохиолдохыг хүсч буй ухамсрыг маш боловсронгуй байдалд шингээх зүйрлэл юм. Мөн адил зүйрлэл нь: Унтах үед мэдрэхүйн ухамсар шингэж, оюун санааны ухамсар илүү нарийн болж, тэр үед ухамсарлаж, тэр үед хоосон чанарыг ойлгохыг хичээдэг.

Та нарын хэн нэгэн нь унтахынхаа өмнө ингэж бодож байснаа санаж байсан уу? Та нарын зарим нь тэгсэн. Сайн байна. Энэ нь үнэхээр сайхан юм. Унтахынхаа өмнө үүнийг оюун санааны дасгалынхаа нэг хэсэг болгохыг хичээгээрэй.

Дараа нь сэрэх үед дараагийн ишлэлд:

"Бүх амьтад юмсын зүүд мэт мөн чанарыг ухаарах болтугай."
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва зүүдлэх үед.

Биднийг мөрөөдөж байх үед юмс бодит мэт харагддаг ч бодит бус байдаг. Тэд харагдах байдлаараа байдаггүй. Гэхдээ бид мөрөөдлийн дундуур байхдаа тэдгээрийг бодит гэж боддог, бид тэднийг бодитой гэж ойлгодог. Үүний нэгэн адил бид өдөр тутмын амьдралынхаа үйл ажиллагааг тойрон явахдаа аливаа юмс үнэхээр байгаа мэт харагддаг, бид тэдгээрийг үнэхээр оршин байгаа гэж ойлгодог, гэхдээ тэдгээр нь харагдах байдлаараа байдаггүй. Тэд хуурамчаар оршдог, тэд үнэхээр байдаггүй. Тиймээс тэд нэг талаараа харагддаг ч өөр байдлаар оршдог гэдэг утгаараа зүүдтэй адил юм.

Хэрэв бид зүүдэлж байхдаа юмс бодит мэт харагддаг ч зүгээр л зүүдний зүйл гэдгийг мэдэж чадвал бид сэрүүн байх үед юмс үнэхээр харагддаг гэдгийг санахад тусалдаг. байдаг ч тэд байхгүй. Тэгэхээр тэнд хуурамч дүр төрх байна. Тиймээс энэ бол бидний дадлага хийх арга зам юм.

Мэдээжийн хэрэг, бид зүүдэлж байхдаа мөрөөдөж байгаагаа санах нь арай илүү хэцүү байдаг. Тиймээс бид үүнийг эсрэгээр нь туршиж үзэх хэрэгтэй болж магадгүй бөгөөд бид өдөр тутмын амьдралдаа аливаа зүйлийг хийж байхдаа нэг талаараа харагддаг, гэхдээ өөр байдлаар оршдог гэдэг утгаараа зүүд шиг байдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тиймээс энэ нь биднийг унтах гэж байгаа үед хоосон байдлын тухай эргэцүүлэн бодох эхний хэсэгтэй хослуулан аливаа юмс жинхэнэ оршихуйгаас хоосон боловч тэдгээр нь үнэхээр оршин байгаа мэт харагддаг гэдгийг ойлгоход тусалдаг. Тэгэхээр энэ нь хуурамч дүр төрх, тэд байдаг, тэд яаж оршин байдаг, худал хуурмаг, хууран мэхлэлт, гэхдээ тэд нэгэн зэрэг хоосон байна. Тэд хамааралтай оршдог, жинхэнэ оршихгүйгээр оршдог.