Ишлэл 6-3: Цэвэр ухамсар

Ишлэл 6-3: Цэвэр ухамсар

сэдвээр хийсэн цуврал ярианы нэг хэсэг Бодь сэтгэлийг бясалгах 41 залбирал аас Аватамсака сутра ( Цэцгийн гоёл судар).

  • Өөрийгөө хүндлэхээ больсон зүйл хийдэггүй учраас бидний ухамсар цэвэрхэн байдаг
  • Бид өөрсдийн үйлдлээрээ бусдад үзүүлэх нөлөөг үнэхээр анхаардаг учраас бусдад санаатайгаар хор хөнөөл учруулах зүйлийг хийдэггүй

Өнөөдөр бид бүгд зургаа дахь нь үргэлжлүүлэх болно:

"Бүх амьтан шударга, бусдын төлөө анхаарал халамжийн дээлийг өмсөх болтугай."
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва хувцас өмсөх үед.

Бид шударга байж, бусдын төлөө санаа тавьдаг бол бидний ухамсар цэвэрхэн байдаг, учир нь бид өөрсдийгөө хүндлэхээ больсон зүйл хийдэггүй. Мөн бид өөрсдийн үйлдлээрээ бусдад үзүүлэх нөлөөг үнэхээр анхаардаг учраас санаатайгаар бусдыг хорлох зүйл хийдэггүй. Орчин үеийн нийгэмд болж буй янз бүрийн дуулиан шуугианыг харахад эдгээр хоёр сэтгэцийн хүчин зүйл дутагдаж байна. Улстөрчид нэг юм ярьж, өөр юм хийж байна. Гүйцэтгэх захирлууд компаниудаас мөнгө завшдаг. Шашны удирдагчид ч гэсэн янз бүрийн сүмүүдэд нэг юм ярьж, дараа нь өөр арга замаар үйлдэл хийдэг учраас хэд хэдэн шуугиан тарьсан.

Эдгээр асуудлын шалтгаан нь юуны түрүүнд олон тооны зовлон зүдгүүр, харин дараа нь эдгээр хоёр нь байхгүй, эсрэг хоёр зүйл (үнэнч шударга бус, бусдыг үл тоомсорлодог) байдаг. Эдгээр нь хүмүүс маш олон хүнд хэцүү нөхцөл байдалд орж, бусад олон амьтдыг гомдоож, бусдад итгэх итгэлээ алдах шалтгаан болдог.

Хэрэв бид үнэхээр өөрийн гэсэн үнэт зүйл, зарчимтай, түүгээрээ амьдрахыг хүсдэг шударга ёсыг сахиж, дараа нь бусдын номд итгэх итгэлийг гэмтээхгүй, хор хөнөөл учруулахыг хүсэхгүй байгаа бусдын төлөө санаа тавьдаг бол маш олон давуу тал, ашиг тус бий. бусад нь шууд. Энэ хоёрын ашиг тусыг бид үнэхээр харж байгаа бөгөөд тэдгээр нь байхгүй байх нь өөрсдөдөө болон бусдад маш их аюул учруулж байна.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.