Ишлэл 8: Гэгээрлийн суудал

Ишлэл 8: Гэгээрлийн суудал

сэдвээр хийсэн цуврал ярианы нэг хэсэг Бодь сэтгэлийг бясалгах 41 залбирал аас Аватамсака сутра ( Цэцгийн гоёл судар).

  • “Бодь Гаяа” гэдэг үгийн шууд болон бэлгэдлийн утга
  • Суугаад дахин баталж байна бодьчид
  • Тарнийн хүрээнд гэгээрлийн суудал
  • Суухдаа санаатай байх

41 Бясалгах залбирал бодьчид: Ишлэл 8 (татаж авах)

8 ишлэл дээр:

"Бүх амьтан гэгээрлийн суудалд хүрэх болтугай."
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва сууж байхдаа.

"Гэгээрлийн суудал." Төвд хэлээр бол Дорж Ден. Энэ бол Бод Гаяа гэсэн Төвд үг юм. Бод Гаяа бол хаана байдаг газар юм Будда гэгээрэлд хүрсэн тул үүнийг гэгээрлийн суудал гэж нэрлэдэг. “Дорж” гэдэг нь “важра” буюу “утаршгүй” гэсэн утгатай. "Дэн" гэдэг нь "суудал" гэсэн утгатай. Тиймээс үл эвдэхийн суудал. Тэгэхээр Бодь Гаяа бол бидний гэгээрэлд хүрэх гадаад газар байж болох ч мэдээж жинхэнэ бодь гаяа энд [бидний зүрх сэтгэлд] байгаа биз дээ? Бидний гэгээрэлд хүрдэг жинхэнэ бодь гаяа бидний зүрх сэтгэлд байдаг.

Суух болгондоо “Бүх амьтан гэгээрлийн суудалд хүрэх болтугай” гэж бодох юм бол бид үнэхээр (дахин) санаагаа дахин баталж байна. бодьчид дахин дахин. “Бүх оршнолууд өөрсдийн гэгээрлийн суудал болсон зүрх сэтгэлийнхээ тэр газарт ирэх болтугай. Хүн бүр Бодь гая руу очиж, тэндхийн дэд бүтцээ хэт ачаалж, автобус, зам, бүх юмаа савлах ёстой биш, харин “бүх амьтан гэгээрлийн суудалд хүрэх болтугай”.

Тарнийн уламжлалаас харахад энэ нь маш нарийн ухаан, салхи оршдог устаж үгүй ​​дуслыг хэлэх байх гэж бодож байна. Учир нь энэ бол туйлын нарийн ухаан, салхи гэгээрэл болох нь юу вэ? Будда тарнийн уламжлалаас байгаль.

Бид зүгээр л сандал дээр суухын оронд суух болгондоо "Би одоо яах ёстой вэ?" Үнэхээр сэтгэлтэй суухын тулд: “Бүх амьтан гэгээрлийн суудалд хүрэх болтугай. Тэд бүгдээрээ гэгээрлийг хэрэгжүүлж чадах тэр газарт ирдэг."

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.