הדפסה, PDF & דוא"ל

אוהב אנשים, לא הנאה

אוהב אנשים, לא הנאה

פרשנות בת שלושה חלקים על א ניו יורק טיימס מאמר מאמר מאת ארתור ברוקס בשם "אוהב אנשים, לא הנאה."

  • תהילה, עושר והנאה אינם שווים לאושר
  • אותו אדם יכול להיות גם מאושר מהממוצע וגם אומלל מהממוצע
  • רבות מהאסטרטגיות שלנו להתמודדות עם בעיות גורמות למעשה ליותר אומללות

אוהב אנשים, לא הנאה (להורדה)

חלק 2: אהבת הכסף
חלק 3: הנוסחה לאושר

הייתה מאמר ב ניו יורק טיימס ב-18 ביולי, וזה מאת ארתור ברוקס. זה נקרא "אוהב אנשים, לא הנאה." יש כאן כמה רעיונות מעניינים הקשורים לדהרמה. אז אני אקרא לך את זה. זה קצת ארוך, אני לא יודע אם נעבור את הכל היום.

א.ב.ד. אלרחמן השלישי היה אמיר וח'ליף של קורדובה בספרד של המאה ה-10. הוא היה שליט מוחלט שחי בפאר מוחלט. הנה איך הוא העריך את חייו:

"מלטתי כעת מעל 50 שנה בניצחון או בשלום; אהוב על נתיניו, מפחד על ידי אויבי, ומכובד על ידי בעלי בריתי. עושר וכבוד, כוח ותענוג, חיכו לקריאתי, ולא נראה ששום ברכה ארצית חסרה לשמחתי".

תהילה, עושר והנאה מעבר לכל דמיון. נשמע טוב? הוא המשיך וכתב:

"ספרתי בחריצות את ימי האושר הטהור והאמיתי שנפלו בחלקי: הם מסתכמים ב-14."

הבעיה של עבד אל-רחמן לא הייתה אושר, כפי שהוא האמין - זה היה אומללות. אם זה נשמע כמו הבחנה ללא הבדל, כנראה שיש לך את אותה בעיה כמו האמיר הגדול. אבל עם קצת ידע, אתה יכול להימנע מהעליבות שפקדה אותו.

מה זה אומללות? האינטואיציה שלך עשויה להיות שזה פשוט ההפך מאושר, בדיוק כפי שחושך הוא היעדר אור. זה לא נכון. אושר ואומללות בהחלט קשורים זה לזה, אבל הם לא בעצם הפכים.

והנה הוא נכנס לעניינים במוח.

תמונות של המוח מראות שחלקים מקליפת המוח השמאלית פעילים יותר מהימין כאשר אנו חווים אושר, בעוד הצד הימני הופך פעיל יותר כאשר אנו אומללים.

אז זה לא רק לסירוגין, כמו שיהיו הפכים.

עד כמה שזה נראה מוזר, להיות מאושר מהממוצע לא אומר שאי אפשר גם להיות אומלל מהממוצע. מבחן אחד לאושר וגם לאומללות הוא מבחן השפעות חיובית ולוח זמנים של רגשנות שלילית. עשיתי את המבחן בעצמי. גיליתי שבשביל האושר, אני בפסגה עבור אנשים בגילי, המין, העיסוק וההשכלה שלי. אבל אני מקבל ציון די גבוה גם על אומללות. אני מלנכולי עליז.

אז כשאנשים אומרים, "אני אדם אומלל", הם באמת עושים סכומים, בין אם הם מבינים זאת או לא. הם אומרים, "אומללותי היא x, האושר שלי הוא y, ו-x>y. השאלות האמיתיות הן למה, ומה אתה יכול לעשות כדי להפוך את y>x.

אני מצאתי את הרעיון שאתה יכול להיות מאושר ולא מאושר די מסקרן, כי זה נכון, לא? אתה יכול להיות הרבה אושר - זאת אומרת, זה תלוי בוויסות הרגשי שלך - ואז, כאילו, להפוך לאומללות מדהימה, ואז לחזור לאושר, ולאומללות...

אם תשאלו אדם אומלל מדוע הוא אומלל, הוא כמעט תמיד יאשים את הנסיבות. במקרים רבים זה כמובן מוצדק. יש אנשים שמדוכאים או עניים או שיש להם מחלות פיזיות שהופכות את החיים למטלה. מחקרים מראים באופן לא מפתיע שגזענות גורמת אומללות אצל ילדים,-

זה לא מעניין? ילדים כל כך מודעים לזה כבר.

-ומחקרים אקדמיים רבים מאתרים קשר ברור בין אומללות לעוני.

זה די צפוי, במובנים רבים. למעשה, קראתי על מחקר שעוני - או אומללות בגלל עוני - זה לא רק כמה אתה מרוויח. זה מה שיש לך בהשוואה לשכן שלך. כי אם לוקחים חברה שהיא בדרך כלל ענייה כל ההגדרה של עוני ועשיר משתנה כי ההשוואה נעשית בלוח זמנים אחר. בעוד שבמדינות מפותחות מה שאנו מכנים עניים ייחשב לעתים קרובות לעשיר במדינות רבות אחרות, אבל אנשים כאן מרגישים מרוששים בהשוואה לאחרים. זה כל כך מעניין, לא? אתה באמת יכול לראות איך זה נוצר על ידי המוח.

מקור נפוץ נוסף לאומללות הוא הבדידות, ממנה סובלים כ-20% מהאמריקאים מספיק כדי להפוך אותה למקור עיקרי לאומללות בחייהם.

ישנם גם מקורות נסיבתיים קטנים יותר של אומללות. הפסיכולוג פרינסטון דניאל כהנמן ועמיתיו מדדו את ה"אפקט השלילי" (מצבי רוח רעים) שפעילויות יומיומיות ואינטראקציות רגילות מעוררות. הם גילו שהאירוע מס' 1 מעורר אומללות ביום טיפוסי הוא בילוי עם הבוס (מה, כבוס, גרם לי לא מרוצה ללמוד).

זה מעניין. אני חושב שבגלל שלכל כך הרבה אנשים יש בעיות סמכות שכאשר הם מתייחסים לבוס שלהם הם לא יכולים לראות שהבוס שלהם הוא רק בן אדם שמנסה להיות מאושר וללא סבל כמו שהם. במקום זאת הם מייחסים סוג של מעמד לבוס שלהם ואז גורמים לעצמם להרגיש לא בנוח או מעוכבים או כל דבר אחר. שוב, רק בא מהמוח.

הנסיבות בהחלט חשובות. לא ספק עבד אל-רחמן יכול להצביע על כמה בחייו. אבל באופן פרדוקסלי, ייתכן שהסבר טוב יותר לאומללותו היה החיפוש שלו אחר רווחה. ואולי אותו דבר יחול עליך.

האם הכרת פעם אלכוהוליסט? הם בדרך כלל שותים כדי להקל השתוקקות או חרדה - במילים אחרות, כדי להחליש מקור של אומללות. עם זאת המשקה הוא שבסופו של דבר מאריך את סבלם.

זה מה שדיברנו עליו אתמול, כמה מהאסטרטגיות שלנו שבהן אנו משתמשים להתמודדות עם בעיות לא עובדות ולמעשה גורמות לנו לייצר יותר קונפליקט ויותר אומללות בחיינו.

אותו עיקרון פעל עבור עבד אל-רחמן במרדף אחר תהילה, עושר והנאה.

ועכשיו הוא הולך לדבר על תהילה, עושר והנאה.

קחו בחשבון תהילה. בשנת 2009, חוקרים מאוניברסיטת רוצ'סטר ערכו מחקר שעוקב אחר הצלחתם של 147 בוגרים טריים בהשגת היעדים המוצהרים שלהם לאחר סיום הלימודים.

אוקיי, אז תזכרו כשסיימתם את התיכון או הקולג', לא משנה מה היו המטרות שלכם, האם הצלחתם – ובכן, קודם כל האם בכלל ידעתם מה היו המטרות שלכם? שנית, האם הצלחת להגיע אליהם?

לחלקם היו מטרות "מהותיות", כמו מערכות יחסים עמוקות ומתמשכות.

או שאני יכול לומר לפתח תכונות מסוימות. אז, מטרות פנימיות. במילים אחרות דברים הכוללים טרנספורמציה אישית, יכולת אישית להתחבר עם יצורים חיים אחרים, להרגיש טוב עם עצמך, לחיות את חייך בצורה מועילה. אז לחלק מהאנשים היו מטרות מהסוג הזה.

לאחרים היו מטרות "חיצוניות", כמו השגת מוניטין או תהילה.

במילים אחרות, דברים שאתה צריך להרוויח מבחוץ. עושר, או מוניטין, אתה יודע, דברים מהסוג הזה, ולא דברים של שינוי פנימי.

החוקרים מצאו כי מטרות פנימיות קשורות לחיים מאושרים יותר.

אה! אבל בדרך כלל אנחנו מתעלמים מהמטרות הפנימיות שלנו, לא? אנשים כל כך לא בקשר עם איזה סוג של אדם אני רוצה להיות, אילו תכונות יש לי שאני יכול לפתח, איך אני יכול לתרום לחברה... הם לא חושבים על זה. הם פשוט מתוכנתים לפי מה שהחברה אומרת להם, לחפש אינדיקטורים חיצוניים להצלחה ואושר.

אבל האנשים שחיפשו מטרות חיצוניות חוו רגשות שליליים יותר, כמו בושה ופחד. הם אפילו סבלו ממחלות פיזיות נוספות.

עכשיו, למה שלמישהו הרודף מטרות חיצוניות יהיה יותר בושה או פחד? כי אין להם שליטה על השגת המטרות החיצוניות שלהם. הם רוצים דברים. הם משתמשים במדידות חיצוניות - מדידות חברתיות - ואין דרך לשלוט בדברים האלה. אז אם תכננתם את החיים שלכם - אני עומד להתחתן עד הזמן הזה, ולהביא ילדים עד הזמן הזה, ולקבל סוג כזה של עבודה, וסוג כזה של משכורת וסוג כזה של מכונית, וסוג כזה של חברה. החיים, ואתה יודע, יש לך את כל הדברים החיצוניים האלה... בין אם אתה משיג אותם או לא זה באוויר, זה לא באמת "לאסוף את עצמך לפי הרצועות שלך", כי החברה לא שווה. וגם בגלל שהדברים האלה נמדדים מבחוץ, אז אנשים מרגישים פחד שהם לא יקבלו אותם, פחד וחרדה. או אפילו אם הם גורמים להם לפחד וחרדה שהם יאבדו אותם. ואז הם מרגישים בושה אם הם מאבדים אותם או לא יכולים להשיג אותם, וחושבים, "ילד, הייתי צריך את זה החיצוני כדי לקבל את האישור של בן זוגי, של ההורים שלי, מי שזה לא היה, לא קיבלתי את זה אז עכשיו הם לא אוהבים אותי או שהם לא מאשרים אותי או שהם לא מכבדים אותי, אז אני חייב להיות אדם ממש עלוב". ולכן זו המצוקה של כל כך הרבה אנשים. אוקיי, אז אנחנו צריכים לבדוק במוחנו אם זה קורה גם במוחנו.

זו אחת האירוניות האכזריות בחיים. אני עובד בוושינגטון, ממש באמצע קרבות פוליטיים פומביים אינטנסיביים. בלי שום קשר, האנשים הכי אומללים שפגשתי אי פעם הם אלה המסורים ביותר להעלאה עצמית משלהם - המומחיות, קולני הטלוויזיה, אנשי התקשורת שיודעים הכל. הם בונים את עצמם ומקדמים את התמונות שלהם, אבל מרגישים נורא רוב הזמן.

הייתי מוסיף לזה גיבורי ספורט וכוכבי קולנוע. כמו גם פוליטיקאים. כל מי שמנסה להיות מישהו בציבור. כלומר, אתה יכול להיות כל אחד, איזה שהוא... זה לא חייב להיות מעורב בפוליטיקה. זה יכול להיות בכל מקצוע. אבל אתה מנסה למשוך את עיני הציבור ולהיות מישהו ומוכר. ושוב, בגלל שאתה לא יכול לשלוט בזה אז אתה מכין את עצמך לאכזבה. וגם בגלל שברגע שאתה בציבור אנשים לא רק מכבדים אותך ונותנים לך תהילה, הם גם נותנים לך מוניטין ומבקרים אותך כשהם לא אוהבים את מה שעשית. אז אתה פותח את עצמך לכך שלכולם ולדוד שלהם יש דעה על החיים שלך למרות שהם לא מכירים אותך. אז זה חיסרון גדול של תהילה, כשחושבים על זה.

ואתה חושב כמה כוכבי קולנוע התאבדו או מתו ממנת יתר של סמים. גיבורי ספורט המעורבים באלימות במשפחה, או פצוע אחרים או נפצעים בעצמם. אז זה לא שחיים מסוג זה הם בהכרח מאושרים רק בגלל שיש לאדם תהילה.

זה הפרדוקס של התהילה. בדיוק כמו סמים ואלכוהול, ברגע שאתה מתמכר, אתה לא יכול לחיות בלעדיו.

נכון, עם תהילה. אתה ממש מכור. "אני צריך הכרה."

אבל אתה גם לא יכול לחיות עם זה.

כי התהילה אוכלת אותך.

סלבריטאים תיארו תהילה כמו להיות "חיה בכלוב; צעצוע בחלון ראווה; בובת ברבי; חזית ציבורית; דמות חימר; או, הבחור הזה בטלוויזיה,"-

אז אולי אתה מפורסם אבל אתה כבר לא עצמך. אתה סמל, "בובת ברבי, צעצוע בחלון ראווה" או חיית מחמד בחלון ראווה. אני מתכוון, איכס, להרגיש ככה עם עצמך? ובכל זאת אתה מכור לילד הזה של "אני צריך את ההכרה הזאת". די אומלל. אז ככה הם מרגישים...

-לפי מחקר של הפסיכולוגית דונה רוקוול. אבל הם לא יכולים לוותר על זה.

הדחף הזה לתהילה של אנשים רגילים יצר כמה חידושים מדהימים. האחת היא הופעתה של טלוויזיה בריאליטי,-

שאף פעם לא צפיתי בו.

-בו אנשים רגילים הופכים לשחקנים בחיי היום יום שלהם כדי שאחרים יוכלו לצפות בהם. למה? "שישימו לב אליו, שירצו אותך, שיאהבו אותך, להיכנס למקום ושאחרים ידאגו למה שאתה עושה, אפילו ממה שאכלת לארוחת צהריים באותו יום: זה מה שאנשים רוצים, לדעתי", אמר אחד מהם. משתתף בן 26 בתוכנית ריאליטי מוקדמת בשם "האח הגדול".

זה ממש עצוב, לא? אתה יודע, שאתה לא מרגיש נאהב אז אתה מחפש אנשים אנונימיים שאתה אפילו לא מכיר כדי להרגיש שאתה בן אדם ראוי? זה די עצוב... להיות מסוגל להיכנס למקום ושאחרים ידאגו לך? אתה נכנס לבנק ואוהב, "אהה! אתה כזה וכך מתוכנית הריאליטי?" ובכלל שיהיה אכפת מה אכלת לארוחת בוקר? זאת אומרת, המוח הזה כל כך אומלל. ובכל זאת תראו מה קורה עם תוכניות ריאליטי.

וכמו שאמרתי, אף פעם לא צפיתי באחד, רק שמעתי עליהם. אבל כאילו, למה שתרצה לצפות בתוכנית ריאליטי של חייו של מישהו אחר? הסיבה היחידה היא בגלל שהחיים שלך די משעממים. זה כאילו אתה רוצה לצפות בתוכנית טלוויזיה של אנשים אחרים שצופים בטלוויזיה? כֵּן? זה יהיה די משעמם, לא? מי רוצה לראות אנשים צופים בטלוויזיה? ובכן, זה בערך מה שזה כמו בתוכנית ריאליטי... עכשיו תקשיבו למה שבא.

ואז יש את המדיה החברתית. כיום, כל אחד מאיתנו יכול לבנות בסיס מעריצים קטן אישי, הודות לפייסבוק, יוטיוב, טוויטר וכדומה. אנחנו יכולים לשדר את פרטי חיינו לחברים ולזרים בצורה יעילה להפליא.

אז אני אפילו לא יודע את הסיסמה להיכנס ל עמוד הפייסבוק של Thubten Chodron, מישהו אחר מנהל את זה, ותודה לאל שהיא לא מספרת לאנשים מה אני אוכל לארוחת בוקר. כי אני לא רוצה שהם יבזבזו את חיי האדם היקרים שלהם על זה.

זה טוב לשמירה על קשר עם חברים, אבל זה גם שם צורה מינורית של חיפוש תהילה בהישג ידו של כל אדם. וכמה מחקרים מראים שזה יכול לגרום לנו לא מרוצים.

אוקיי, אז לא רק לילדי בית הספר היסודיים שיוצרים חברים ושוברים חברים והכל בפייסבוק, ועוברים את כל הטראומות בגיל ההתבגרות שלך בפייסבוק. אבל גם למבוגרים.

זה הגיוני. מה אתה מפרסם לפייסבוק? תמונות של עצמך צועק על הילדים שלך, או מתקשה בעבודה? לא, אתה מפרסם תמונות מחייכות של טיול רגלי עם חברים. אתה בונה חיים מזויפים - או לפחות חיים לא שלמים - ומשתף אותם.

וזה נכון, לא? אתה יוצר אישיות עם כמה פרטים מהחיים שלך שאתה מגזים, אחרים שאתה משאיר בחוץ או שאתה עושה פחות בולטים ממה שהם באמת. אז אתה יוצר חיים מזויפים.

יתר על כן, אתם צורכים כמעט אך ורק את חייהם המזויפים של "חבריכם" ברשתות החברתיות.

כי כשאתה קורא פייסבוק של אנשים אחרים זה מה שאתה מקבל. לא מי שהם באמת, אלא האדם שהם מציגים את עצמם. שהוא לא שלם ומזויף ומוגזם בצורה כזו או אחרת.

אלא אם כן אתה מודע לעצמך בצורה יוצאת דופן, איך זה לא יכול לגרום לך להרגיש גרוע יותר לבלות חלק מזמנך בהעמדת פנים שאתה מאושר יותר ממך, ואת החלק השני של זמנך לראות עד כמה אחרים נראים מאושרים ממך?

זה מה שקורה עם פייסבוק וכל המדיה החברתית הזו. אתה מעמיד פנים שאתה מאושר יותר ממה שאתה. ואז אתה קורא את דפי הפייסבוק של החברים שלך, כולם מעמידים פנים שהם מאושרים יותר מהם, אתה משווה את עצמך אליהם, ואתה מכיר את רמת האומללות שלך, אתה לא מכיר את שלהם, אתה חושב שהם באמת כמו הם אומרים בעמוד הפייסבוק שלהם, אתה משווה את עצמך אליהם ואז אתה נכנס לדיכאון עוד יותר כי הם מאושרים ממך, כי אתה אפילו לא מודע לכך שאתה משווה זבל לזבל. או שאני צריך לומר אישיות מזויפת לאישיות מזויפת אחרת. אז, כל כך מעניין, לא? שיש לנו את זה כדי לנסות ולתקשר, להישאר בקשר, אבל אז אנחנו קוראים מה קורה עם אנשים אחרים ו"אוי, הם נשמעים כל כך מאושרים, יש להם את זה וזה, הו... אין לי. אהההה..." אבל אז אתה עושה דף פייסבוק משלך ואז אתה מכניס את כל הדברים האלה שגורמים לך להיראות ממש טוב. תוציא את כל התמונות כשאנחנו נראים מכוערים. השיער שלך צריך להיראות טוב ואתה נראה בדיוק כמו שאתה רוצה להיראות... ממש עצוב, לא? דיי עצוב. ואיך אנשים לא מודעים לזה.

המאמר ממשיך. שם הוא דיבר על תהילה. אחר כך הוא הולך להיכנס לכסף ולדברים חומריים. ואז הוא הולך להיכנס להנאה חושית. אז נמשיך מחר.

אבל זה מעניין לא? ומשהו לחשוב עליו. ולאמיר הגדול הזה יש 14 ימים של אושר למרות שהיה לו כל מה שהוא יכול לרצות.

אני יודע שלפני כמה שנים אחי שאל אותי, "איפה אתה רוצה להיות בעוד חמש שנים מעכשיו?" ואמרתי לו שאני רוצה לקבל יותר אהבה וחמלה. והוא הסתכל עליי כאילו אני משוגע. לא הבין את זה.

תגובה להערות הקהל

איך הטכנולוגיה תורמת

הרבה מהדברים הטכנולוגיים שלנו ממוקדים החוצה, כך שהם מנציחים את עצמם. כן. מאוד. ואז גם אתה כל כך עסוק בזה שאז אין לך זמן להיות רק עם עצמך. אתה תמיד צריך לעשות משהו.

יצירת אישים

לכן אנחנו שומרים על שתיקה במהלך הנסיגה, כדי שלא יוצרים אישיות ומוכרים אותה לשאר הנסוגים.

חלק 2: אהבת הכסף
חלק 3: הנוסחה לאושר

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.