הדפסה, PDF & דוא"ל

שינוי שלוש הפעמים

מאת LB

המילים עבר, הווה ועתיד בניאון צהוב.
אנחנו צריכים להסתכל על שלוש פעמים אלה ולהכיר בהשפעה שלהם כדי להתעלות מעל הסבל שהם מחזיקים. (תמונה על ידי fosco lucarelli)

העבר, ההווה והעתיד הם נושאים שקשה לי לכתוב עליהם כי כל שלוש הזמנים טומנים בחובם סבל וסבל עבורי. עם זאת, אני מכיר בצורך להסתכל על שלוש הפעמים הללו ולהכיר בהשפעתם עליי ועל אחרים כדי להתעלות מעל הסבל שהם החזיקו עבורי ואחרים.

כאדם שהיה כלוא למעלה מ-25 שנה, העבר הוא זמן שממנו רק לעתים נדירות יכולתי לברוח. בעבר סבלתי לעתים קרובות מאשמה חמורה, חרדה, חרטה ושנאה, וחשיבה על העבר גורמת לרגשות אלו להתעורר בי גם היום. לעתים רחוקות מצאתי אושר בעבר. נדיר יותר מצאתי הרבה סיבות לעזוב.

כשהגעתי לכלא בגיל שבע עשרה וחצי, מצאתי את עצמי מוכנה מעט לבדידות, הפחד והבגידה שחשתי ברגע שהבנתי שאני לבד עם מאות צעירים אחרים שביקשו רק לשמח את עצמם על ידי מאמלל את כל האחרים סביבם.

הימים שלי ביליתי בהפעלת התסכול שלי מהסביבה על ידי תקיפת אחרים. הלילות שלי היו עוברים בבכי מיואש מכל הכאב בילדותי. נראה היה שכאשר ה"הווה" שלי לא היה נעים, אפנה לעבר שלי. למרות שהעבר שלי היה כואב, הוא היה מוכר וידעתי למה לצפות. אני בטוח שהרגשתי בנוח עם זה בניגוד לכאב ולסבל הלא מוכרים של ה"הווה".

מכיוון שהמשכתי לחזור לעבר, נתקעתי במעגל הרס עצמי שמנע ממני לבצע שינויים בעתיד שלי. בכך המשכתי לחיות מחדש ולבצע את אותן טעויות שוב ושוב. גם היום, יש זרעים של אותו מעגל של חבלה עצמית ורגשות שליליים שלא עזבתי. אלה מחזיקים אותי בתחום הסבל.

למרות שיש שאריות של האמונות השליליות ודפוסי החשיבה שממשיכים את הקיום המחזורי שלי, אני לא רוצה לתת לכם את הרושם שהכל אבוי לי ושאני חי בכאב ובסבל מתמידים.

בהווה שלי יש הזדמנויות רבות לחיות ולחוות את הדהרמה ולטפח חמלה וחסד אוהב, אשר ימחק את המחשבות, הרגשות והרגשות השליליים הכרוכים בהחיות מחדש של חוסר מזל וכאב. אני יכול להוסיף שתרגול דהרמה, שחרור מרגשות שליליים וטיפוח רגשות חיוביים יכולים להתבצע רק בהווה, כי רק כאן ועכשיו אנו קיימים.

אחד המרכיבים העיקריים המגבירים את הכאב והסבל שלנו הוא התקשרות. אני מגלה שכאשר אני נאחז בזיכרון של אושר בעבר, או אפילו מסתכל על רגע של אושר בהווה ומנסה להשוות אותו לאחד מהעבר, אני גוזל מעצמי כל אושר. זה נובע מהתלות והשוואה של הרגע הזה לאחר.

רק דרך קבלה של האושר שלנו בכל זמן נתון ואי רצון שיימשך או השוואתו לזמן אחר, אנחנו באמת חווים אותו ונהנים ממנו באותו רגע. אם אנחנו לא חווים את זה רק בשביל מה שהוא, זה מפסיק להיות האושר שלנו ומתחיל להיות שלנו התקשרות.

יש פתגם בסנסקריט שאומר,

אתמול אינו אלא חלום; מחר אינו אלא חזון. אבל היום חיים טובים הופך כל אתמול לחלום של אושר וכל מחר לחזון של תקווה. תראה טוב, אם כן, עד היום.

זה די מסכם את מה שאני מנסה להעביר בכך שכאשר אנו חיים טוב בהווה, אנו משנים את הסבל שלנו בעבר ומביאים תקווה לעתיד שלנו בכך שלא נהיה קשורים להווה, אלא פשוט חיים אותו.

כשכלואים, כמעט כל אדם שפגשתי חי בעבר או בעתיד. עבור חלקם, העבר טומן בחובו זיכרונות מזמנים מאושרים יותר, כך שהם חיים שם במוחם, רק עוברים את קצבי הקיום היומיומי שלהם בכלא, בלי לדעת שהם מוסיפים לסבל שלהם ברגע שה"הווה" שלהם הופך להיות. העבר. האושר הפוטנציאלי שלהם מוחלף בסבל של הניסיון שלהם להתחבא בעבר ולהתעלם מההווה שלהם.

ואז יש כאלה שחיים רק למען העתיד, מאמינים שברגע שהם ייצאו מהכלא, החיים יהיו נהדרים, הדברים יהיו קלים יותר, והם יהיו מאושרים. הם משכנעים את עצמם שבכך שהם מדמיינים שהפעם דברים הולכים להיות טובים יותר, הם יהיו אנשים טובים יותר, הורים טובים יותר וחברי החברה ברגע שהם ישוחררו. הם אומרים לעצמם שהדברים האלה יהפכו אוטומטית לאמיתיים ושיהיו להם בקלות את התכונות שהם מדמיינים שיש להם. אנו מטעים את עצמנו עם סוג זה של חשיבה מכיוון שכאן ועכשיו הוא רק מקום אחד בו אנו יכולים לבצע את השינויים הדרושים לנו כדי להיות אנשים טובים יותר. הזמן היחיד ליצור את האושר שאנו מחפשים הוא הרגע הנוכחי.

על ידי חיים ברגע הנוכחי, אנו יכולים באמת להיות חיים ולהפוך את הסבל שלנו להבנה על ידי התבוננות עמוקה בסיבות שלהם וביצוע השינויים הדרושים כדי לייצר אושר. אחת הדרכים לעשות זאת היא על ידי הכרה שלא עבר או עתיד הם משהו שצריך להחזיק בו או לברוח אליו, כי ברגע שאנחנו מנסים להתעלם מההווה שלנו ולחיות בעבר או בעתיד, הסבל שלנו מכפיל את עצמו.

Thich Nhat Hanh אומר שגם אם ההווה שלנו כואב, טיפול טוב בו ישנה את העבר שלנו. באופן דומה, אם נטפל היטב בהווה ובכך נהפוך את העבר שלנו, נדע להתמודד בצורה הולמת עם העתיד שלנו. בנוסף, נהיה הרבה יותר שמחים עכשיו.

שלום לך!

אנשים כלואים

אנשים כלואים רבים מכל רחבי ארצות הברית מתכתבים עם הנכבד תובטן צ'ודרון ועם נזירים ממנזר סרבסטי. הם מציעים תובנות נהדרות לגבי האופן שבו הם מיישמים את הדהרמה ושואפים להועיל לעצמם ולאחרים אפילו במצבים הקשים ביותר.