מתאמן בכלא

מאת KS

תקריב של רגל ויד של אדם במדיטציה בישיבה.
תמיד יש לנו שליטה על איך שאנחנו רואים וחווים דברים, גם אם אין לנו שליטה על הדברים האלה. (תמונה על ידי SpiritFire)

בדיוק העבירו אותי לכלא אחר, שם המדינה עושה את ההוצאות להורג. במשך זמן מה המדינה הפסיקה את ההוצאות להורג לאחר שנודע להם שהתליין הוא דיסלקטי ומזריק סמים בסדר לא נכון. ואז הם פשוט דרשו מהתליין לפעול לפי סדרת הוראות כתובות והחזירו את עונש המוות. ההוצאה להורג הראשונה מאז 2005 בדיוק התרחשה והייתי כאן בשביל זה. רע מאוד. הם סגרו אותנו אחרי ארוחת הערב ואין להם שום תנועה. אז פשוט ישבנו בתא. המשכתי להסתכל על השעון. זה באמת מוזר להיות מסוגל לספור לאחור את הדקות של חייו של גבר אחר. הם הולכים להרוג אדם אחר בעוד שבועיים.

כל זה עצבן אותי מאוד. אני מנסה לשמור על קור רוח, ואם שום דבר אחר, התרגול שלי הפך לחלק גדול מהיום שלי. אני לא יודע איך החבר'ה האחרים כאן, שלא מכירים את הדהרמה, עושים את זה, אין לי מושג. אני מוקף ומושפע מדברים שאין לי שליטה עליהם וחוסר השליטה הזה מכעיס אותי. עם זאת, רק הכרה בכך, בדרך כלל משחררת הרבה ממנו. אבל ה הדלאי לאמה לא צחק על ההשפעות של כעס- זה מתיש!

אז עכשיו אני באמת מנסה לעשות דברים רק כדי לקבל קצת שליטה בחיים שלי. בנוסף, תמיד יש לי שליטה על איך אני רואה וחווה דברים, גם אם אין לי שליטה על הדברים האלה. דבר אחד שאני יכול לומר הוא שהתרגול שלי בהחלט גדל בצעדי ענק מאז שהגעתי לכאן. אני באמת מנסה להתאמן הרחק מהכרית, כביכול, כדי לשלב את התרגול שלי בחיי היומיום.

קראתי את זה של שנטידאווה מדריך ל בודהיסטווהדרך החיים של, התמקדות bodhicitta, ודקלום וג'רסאטווה המנטרה. העיקר לשמור על מודעות למחשבות ולפעולות שלי מחוץ לתא, כשאני נמצא בקרבת אנשים אחרים, כי זה המבחן האמיתי. קל שיש כוונה אלטרואיסטית יושבת בתא לבד, אבל כשמישהו אומר או עושה משהו שאני לא אוהב, עד כמה אני מרחיב את הכוונה האלטרואיסטית שלי כלפיו? כמה מהחמלה המטופחת שלי אני מראה להם? עד כמה מופרע המוח שלי מזה?

כמובן שאני גאה לומר שאני נכשל באופן חרוץ ביומיום, אבל הכישלונות האלה חשובים לי כי אני מודע להם. אני כל הזמן תופס את עצמי ואני לא מפחד או מתבייש להפסיק את כל מה שאני עושה באמצע הפעולה. זה חשוב לי כי עכשיו אני הופך מודע למחשבות ולמעשים שלי בזמן שהם קורים, במקום אחר כך. זה שונה ממה שהתחלתי להתאמן ולא הבנתי מה עשיתי עד לפעמים ימים לאחר מכן. השיפור הדרסטי הזה מעודד מאוד כי זה אומר שבקרוב אוכל להיות מודע לפעולות או מחשבות מזיקות עוד לפני שאבצע אותן וזה משהו שצריך לצפות לו!

בשבוע שעבר דנה הקבוצה הבודהיסטית כיצד לתרגל בודהיזם בכלא. האם זה בכלל היה אפשרי? הנה הגישה הכנה שלי לתרגול בודהיזם בכלא...

הדבר הראשון שצריך לזכור הוא שאתה בכלא - לא מנזר, לא ארץ טהורה, אפילו לא מחנה קיץ נחמד. אתה בכלא. עם זאת, אם אתה לא עומד על שלך, הם ידרוס אותך, אז אתה עושה מה שאתה צריך כדי ליצור מקום, קל ככל שיהיה, המאפשר לך לטפח את התרגול שלך. בתוך המקום הקטנטן הזה שנלחמת להקים, אתה עושה כמיטב יכולתך כל עוד אתה יכול, וזוכר היכן אתה נמצא. אתה נמצא באחת הסביבות העוינות ביותר שידוע לאדם. זו לא סביבה שנועדה להיות ידידותית לבודהיסטית, אבל זה לא אומר שאנחנו לא יכולים לשאוף לעשות את זה ככה. נצל כל הזדמנות כדי לשפר את המצב סביבך, כאילו אתה היחיד שיכול לעשות את זה, אבל תקווה שלא תהיה היחיד שעושה את זה.

אני יודע שזה לא הדבר החמלה הכי לא אלים להגיד, אבל זה מה שאני עושה (למרות שלפעמים אני שוכח לקוות), וזה באמת מתחיל להשתלם. זו גישה שמאפשרת לי להתמודד עם כל מה שנקרה בדרכי. בחור קתולי אמר לי פעם לעבוד כאילו הכל תלוי בך ולהתפלל כאילו הכל תלוי באלוהים. ברור שזה לא לגמרי ישים לנו, אבל אני חושב שרוח האמרה נכונה.

אם הייתי צריך לסכם את התרגול שלי במילה אחת, הייתי אומר "מודעות". זו מילה יפה, כי בלעדיה לא יכול היה להיות שינוי, לא הערכה ולא תקווה. מודעות היא מה שמחמם אותנו, מזכיר לנו ועוזר לנו לאורך כל הדרך. לפעמים המודעות נראית כמו קללה, אבל זה רק כשאנחנו בוררים. במקום זאת, המודעות היא ידידנו; מדריך הטבע שלנו הוא שמראה לנו את היופי של החי, את נפלאות הצומח, אבל מזהיר אותנו מפני הצוקים וגרגרי היער הרעילים. אבל גם אז, המודעות מראה לנו את ההוד של רכס ההרים ואת הצבעים השופעים של פירות היער. עם זאת, המודעות אינה מחוץ לעצמנו. זה חלק מאיתנו ודרכו אנו לומדים את כל החלקים של עצמנו - המפואר והחול.

אנשים כלואים

אנשים כלואים רבים מכל רחבי ארצות הברית מתכתבים עם הנכבד תובטן צ'ודרון ועם נזירים ממנזר סרבסטי. הם מציעים תובנות נהדרות לגבי האופן שבו הם מיישמים את הדהרמה ושואפים להועיל לעצמם ולאחרים אפילו במצבים הקשים ביותר.