Tutta la vita spirituale

Nell'immaginario popolare il buddista monastico è solitario. Le ore trascorse a studiare, cantare e meditare lasciano poco tempo a quella più impegnativa ma gratificante delle attività umane: l'amicizia. O almeno così va il concetto.

Nella nostra conversazione di vasta portata, le monache Venerabili Thubten Chodron e Ayya Tathaaloka sfatano nettamente questa concezione prevalente. Riportare l'amicizia spirituale (in pali, kalyanamittata) al suo giusto posto come caratteristica centrale sia dei laici che dei monastico pratica, incoraggiano gli aspiranti a cercare relazioni profonde come un luogo cruciale di trasformazione.

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Sara Conover

Cosa disse il Buddha sull'amicizia spirituale?

ven. Thubten Chodron: Sapendo che abbiamo bisogno di supporto per la nostra pratica, il Budda organizzato il sangha come un gruppo di amici spirituali. È molto difficile sostenere la disciplina necessaria per entrambi tenere il passo precetti e regolare meditazione. Nella vita ordinaria di solito pensiamo agli amici come a persone con cui ci divertiamo, ma l'amicizia nel buddismo, specialmente nel buddismo monastico la vita, è diversa perché è priva di attaccamento. Il suo scopo è promuovere un atteggiamento di benessere a lungo termine tra le parti coinvolte.

L'amicizia nel buddismo, specialmente nella vita monastica, è diversa perché è priva di attaccamento. (Foto dell'Abbazia di Sravasti)

Le persone spesso citano il Budda come dire: "L'amicizia non è metà della vita santa, ma tutta" (Samyutta Nikaya, 45.2). Se considerato nel contesto, tuttavia, il BuddaL'affermazione si riferisce a lui, l'Illuminato, come il vero amico spirituale perché ci guida sulla via della liberazione.

Ayya ​​Tathaaloka: Questo è il modo in cui Budda concepisce se stesso in relazione a tutti gli altri: cioè come il kalyanamitta, come l'amico spirituale più eccellente. Nei primi testi pali, il Budda si rivolge ripetutamente a ogni persona con cui parla come a un "amico". Ci sono alcune eccezioni, ma in realtà si rivolge a tutti in modo molto onorevole, dal più alto rango della vita al più basso, sia monastico o laici, come un amico.

I Budda ebbe una tremenda amicizia spirituale con l'essere che divenne sua moglie nella sua ultima vita e che in seguito divenne uno dei bhikkhuni arhat, Yasodhara Rahulamata. C'è anche un filo conduttore ricorrente delle Sette Sorelle: le sette delle Buddale più importanti discepole le cui storie di vita di compagnia spirituale abbracciano eoni.

Come vi siete incontrati e siete diventati amici spirituali? Quando hai riconosciuto l'altra persona come qualcuno che sarebbe stato importante per te?

A: È stato all'Abbazia di Shasta nel 1996. Questo è il mio primo ricordo. Ven. Chodron così mi ha incoraggiato in quel momento! …

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