La terra è la nostra unica casa

A partire dalla seconda metà del 20° secolo, i risultati della distruzione ambientale e dello sfruttamento delle risorse naturali sono diventati sempre più evidenti. Ora, 7 miliardi di persone condividono questo pianeta e gli scienziati prevedono che la popolazione aumenterà a 10 miliardi di persone in questo secolo. Tuttavia, stiamo già affrontando difficoltà legate alla diminuzione delle risorse naturali e all'inquinamento ambientale.

Vi sono prove crescenti che alcuni disastri naturali sono dovuti al nostro comportamento. Stiamo già affrontando enormi cambiamenti causati dalle emissioni di carbonio e dalla deforestazione. I ghiacciai si stanno sciogliendo e il livello del mare si alza continuamente. La nostra fame di più gas, petrolio e acqua ha persino provocato terremoti.¹ Bastano queste esperienze per svegliarci!

Tutela dell'ambiente

HH il 14 Dalai Lama (il leader spirituale dei buddisti tibetani) e Sua Altezza il 17° Karmapa Urgyen Trinley Dorje (la guida spirituale della tradizione tibetana Kagyu) sono forti sostenitori della protezione ambientale. Anche il maestro vietnamita Thich Nhat Hanh è molto attivo in questo senso, solo per citare alcuni leader spirituali impegnati nella protezione dell'ambiente.

HH il Dalai Lama menzionato al vertice ambientale di Portland nel maggio 2013 che il suo forte impegno per la protezione ambientale è iniziato più di 20 anni fa. Nel 1992 il Dalai Lama ha partecipato alla prima conferenza sull'ambiente a Rio de Janeiro e ne ha parlato visualizzazioni sulla responsabilità universale. Un anno dopo, è stato invitato a una conferenza internazionale, "Responsabilità ecologica: un dialogo con il buddismo" a New Delhi, in India. A questa conferenza hanno partecipato importanti insegnanti e scienziati buddisti. Di conseguenza pubblicarono un appello pubblico intitolato "Per la nostra responsabilità universale".²

Molti interventi e articoli di HH the Dalai Lama su questo argomento sono seguiti e ora sono pubblicati in diversi media in tutto il mondo. Questi possono essere trovati su la sua homepage. SS il Karmapa ha parlato per molti anni dell'importanza di proteggere l'ambiente per il futuro di questo mondo e per il Dharma. Lui dice,

“Da quando la razza umana è apparsa per la prima volta su questa terra, abbiamo usato pesantemente questa terra. Si dice che il novantanove per cento delle risorse e così via in questo mondo provenga dall'ambiente naturale. Stiamo usando la terra finché non si esaurisce. La terra ci ha dato un beneficio incommensurabile, ma cosa abbiamo fatto in cambio per la terra? Chiediamo sempre qualcosa dalla terra, ma non le restituiamo mai niente”.³

Gli esseri senzienti dipendono totalmente dai quattro elementi di terra, fuoco, vento e acqua. SS il Karmapa dice: “Entrambi i stile di vita e la mente sono fortemente legate agli elementi naturali inalterati”.⁴ Possiamo sopravvivere solo perché la natura e altri esseri senzienti rendono possibili le nostre vite. Pertanto, dobbiamo sforzarci di portare questa consapevolezza nella nostra vita per il nostro bene. Dobbiamo educarci a vicenda sull'importanza di proteggere e prenderci cura del nostro ambiente.

Passi pratici verso un sano rapporto con l'ambiente

La visione di Sua Santità il Karmapa è supportata da un'associazione chiamata “Khoryug”, che in tibetano significa “ambiente”. Costituita da monasteri tibetani nella tradizione Kagyu, l'associazione promuove progetti ambientali sotto la guida del Karmapa. UN homepage bilingue in inglese e tibetano è stato istituito per fornire informazioni su questi progetti.

Nel 2009, il Karmapa ha organizzato la prima conferenza per la protezione ambientale dei monasteri Kagyu e dei centri di Dharma a Sarnath, in India. Come risultato di questa conferenza, ha pubblicato un opuscolo intitolato 108 cose che puoi fare per aiutare l'ambiente. Puoi scarica questo libretto, che è stimolante e utile non solo per monasteri e centri buddisti, ma anche per praticanti buddisti e non buddisti in tutto il mondo. Vorrei menzionare alcune cose che troverete in questo opuscolo su cosa possiamo fare per proteggere il nostro ambiente dalla distruzione:

La tutela dell'ambiente inizia da noi. Dobbiamo guardare al nostro comportamento per considerare come possiamo sostenere un ambiente sano per questo secolo e oltre. Per iniziare, possiamo fare preghiere e meditazioni ambiziose per aumentare la nostra consapevolezza su questo argomento. Geshe Thubten Ngawang ha scritto un libro adorabile meditazione con preghiere ambiziose per il nostro ambiente e per i suoi abitanti. Facendo questo meditazione è più potente dopo aver guardato "The Story of Stuff" e capire come funziona il sistema dei consumi e gli effetti dannosi che ha su noi stessi, sugli altri e sul pianeta.

Ogni giorno possiamo essere consapevoli di quanta elettricità, acqua, plastica o altri materiali utilizziamo e quanta spazzatura produciamo. Ad esempio, possiamo chiudere il rubinetto quando ci laviamo i denti o riempire il lavandino per lavare i piatti invece di far scorrere l'acqua. Possiamo fare docce brevi, tirare lo sciacquone solo quando necessario, fare il bucato solo quando abbiamo pieno carico. Invece di usare sacchetti di carta quando andiamo al supermercato e sacchetti di plastica in altri negozi, possiamo portare con noi sacchetti di stoffa riutilizzabili per trasportare le cose. Quando andiamo al lavoro, possiamo fare il carpooling o prendere i mezzi pubblici quando sono disponibili. Possiamo anche provare a fare molte commissioni in un viaggio invece di fare più viaggi.

Inoltre, in termini di utilizzo dei materiali, possiamo cercare di evitare il più possibile i prodotti in polistirolo e riciclare plastica, vetro, metallo, carta o persino vestiti.⁵ Per quanto riguarda l'elettricità, possiamo ridurre il nostro consumo attraverso semplici atti come spegnere le luci quando non siamo nella stanza e spegnere il computer quando non è in uso. Possiamo anche sostenere l'ambiente non mangiando carne o riducendone il consumo. Per produrre 1 chilogrammo di carne sono necessari 100,000 litri di acqua. L'allevamento di bovini è una delle principali fonti di inquinamento delle acque, degrado del suolo, emissioni di gas serra e aumenta la perdita di biodiversità.⁶

Queste sono attività che possiamo fare a livello personale. Ma molto inquinamento è causato dall'industria e dalle fabbriche. Le persone che leggono questo articolo che lavorano a livello dirigenziale e coloro che sono azionisti devono insistere affinché le loro attività riciclino e ripuliscano il materiale di scarto invece di scaricarlo nella terra o nei corsi d'acqua. Meglio ancora, le industrie devono smettere di usare sostanze chimiche inquinanti per cominciare. Sicuramente, le nostre menti umane intelligenti possono sviluppare modi per produrre beni che non distruggono il nostro ambiente.

È importante sviluppare una comprensione dell'interdipendenza tra natura ed esseri senzienti. Dipendiamo totalmente dalla gentilezza degli altri. Non sopravviveremmo senza altri esseri senzienti. Dobbiamo ricordare la loro gentilezza e la nostra interdipendenza. Con la pratica della consapevolezza e usando il ragionamento sul sorgere dipendente, svilupperemo una visione più realistica della nostra esistenza e svilupperemo una forte compassione e gentilezza amorevole.

Dopo aver acquisito una comprensione più profonda della compassione e della gentilezza amorevole, vivremo in modo più armonioso con gli altri e con il nostro ambiente. Ciò avrà un'influenza sugli altri e anche su come si relazionano con il loro ambiente. Possiamo essere un'ispirazione per gli altri e per le generazioni future. Ogni azione che intraprendiamo ha un impatto sul nostro pianeta e sugli altri. In realtà, siamo i servitori della nostra terra, degli elementi e degli esseri senzienti poiché siamo il prodotto di questa interrelazione.

Per sostenere un'intenzione sana, dovremmo chiederci ripetutamente: “Qual è la cosa più importante della mia vita? Di cosa ho veramente bisogno? Cosa mi rende davvero felice? E cosa rende felici gli altri? Come posso lavorare a beneficio di un pianeta sano, un ambiente sano?”

Per trovare le risposte da soli, possiamo guardare a buoni modelli di ruolo come HH the Dalai Lama, SS il Karmapa e Thich Nhat Hanh e pensa alle loro intuizioni e attività.⁷ Così facendo, otterremo ispirazione e orientamento per una vita significativa.

Venerabile Thubten Jampa condivide su Breakfast Corner del Bodhisattva sulla Vertice ambientale a Portland, 2013.

1. See "Quanto potrebbe diventare grande un terremoto artificiale?" di Sarah Fecht, Popular Mechanics, 2 aprile 2013; "Tremoti potenzialmente indotti in Oklahoma, USA", Geologia, 26 marzo 2013; "I terremoti provocati dall'uomo e il loro impatto sulla sicurezza umana" di Christian D. Klose, Precedenti della natura, Settembre 29, 2010. ↩

2. "Responsabilità universale e ambiente globale". Un indirizzo di HH il Dalai Lama al Summit Parlamentare della Terra (Forum Globale) della Conferenza delle Nazioni Unite sull'Ambiente e lo Sviluppo tenutosi a Rio de Janeiro, in Brasile, il 7 giugno 1992. ↩

3. "Un logo per l'ambiente".Una spiegazione del logo Kagyu Monlam di Sua Altezza il 17° Gyalwang Karmapa, 29 dicembre 2007. ↩

4. "Un logo per l'ambiente". ↩

5. “Il riciclaggio dei vestiti va a monte con l'aumento della domanda” di Wendy Koch, USA Today, April 24,2013. ↩

6. See "Impatti ambientali della produzione di carne bovina" WWF; "L'allevamento di bovini produce più gas serra rispetto alla guida di automobili, avverte il rapporto delle Nazioni Unite", Centro notizie delle Nazioni Unite, 29 novembre 2006; "Il bestiame ha un impatto sull'ambiente", Food and Agriculture Organization delle Nazioni Unite, Novembre 2006. ↩

7. Puoi trovare punti di ispirazione dall'ultimo Vertice ambientale a Portland, 2013 con HH the Dalai Lama e molti altri leader religiosi e politici al Dalai Lama Portland 2013 sito. ↩