Guarda nella tua mente

• Dovremmo evitare di generalizzare un gruppo di persone e poi sviluppare pregiudizi nei loro confronti
• Dobbiamo separare le persone e il visualizzazioni che pensiamo tengano
• Dovremmo rivolgere lo specchio su noi stessi guardando a noi stessi e alla nostra stessa intolleranza e pregiudizi

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Quindi, una cosa nell'e-mail del nostro amico diceva che qualcuno gli aveva detto che se è intollerante nei confronti dell'intolleranza degli altri, le cose andranno bene; ma se tollera la loro intolleranza, allora le cose non funzioneranno bene. In altre parole, con la sua paura e ansia - tutta questa cosa che ha in mente sui musulmani - se è intollerante al loro punto di vista e combatte... È stato molto interessante. Nella sua e-mail non era chiaro se stesse separando quella vista o le persone che la detengono. Sembrava che se fosse intollerante nei confronti delle persone che pensa abbiano un punto di vista e agiscano contro quelle persone, allora funzionerà bene. Bene?

Quindi, ci sono molti elementi in questo genere di cose che sono completamente sbagliati. Prima di tutto, dobbiamo separare le persone e il punto di vista che pensiamo abbiano. Ma anche prima di farlo, dobbiamo guardare a tutta questa faccenda di generalizzare e trasformare tutti coloro che hanno una certa caratteristica in un gruppo enorme e poi essere prevenuti nei loro confronti. Bene? Quindi questo tipo di pregiudizio che sta succedendo nella sua mente - e penso che se ne renda conto, dice di essere buddista, vuole pensare in modo diverso di mettere insieme tutti i musulmani, ma, sai, sono tutti un po' distruggerà la nostra democrazia e creerà la sharia, qualunque cosa stia succedendo. Tutta questa faccenda di mettere in una scatola tutte le persone che mantengono una certa fede religiosa e di attribuire loro dei tratti, è qualcosa di così pericoloso e così vile. Quindi, quando lo vediamo nella nostra mente, dobbiamo davvero fare qualcosa al riguardo, perché questo è tutto ciò che c'è dietro l'olocausto, è tutto ciò che c'è dietro ciò che è accaduto nel genocidio in Ruanda, è l'intero cosa che sta dietro a tanti problemi razziali ed etnici. È quando le persone dividono gli altri in gruppi, mantengono quell'identità, attribuiscono caratteristiche e visualizzazioni dall'altro e poi li odi. Bene?

E quindi abbiamo tutti questa tendenza. Impariamo molto presto da bambini a mettere le cose che si somigliano in una certa scatola. Anche quando siamo all'asilo, tutto ciò che ha tre lati, lo mettiamo insieme qui - hanno alcune somiglianze - tutto ciò che ha quattro lati, va qui. Impariamo a categorizzare. È un'abilità molto utile solo nella vita quotidiana ordinaria. Ma per fare questo genere di cose, a volte, va bene, le donne vanno in un bagno, gli uomini in un altro bagno, sai, ci sono ragioni per le categorie. Ma la cosa che non funziona è quando attribuiamo significati a quelle categorie che non hanno. Quindi, in questo caso, tutti i musulmani pensano x, y, z, e quindi non solo imputando ciò che pensano di pensare ora, ma anche imputando ciò che pensano che faranno in futuro. Quando prima di tutto, non sapendo affatto cosa pensano queste persone, e in secondo luogo, non sapendo affatto cosa hanno in programma di fare in futuro. E non possiamo mai prendere un intero gruppo di persone e pensare che siano esatte copie carbone l'una dell'altra, e lo impari davvero vivendo in un monastero. A volte, la gente pensa, oh, tutti questi monaci - indossano gli stessi vestiti, hanno lo stesso taglio di capelli, hanno la stessa religione - devono essere tutti uguali. Bene, probabilmente noterai dal tuo nemmeno una settimana qui che siamo molto diversi. E non veniamo fuori da uno schema con lo stampino. Quindi per non parlare di questo genere di cose in qualsiasi tipo di gruppo più ampio, non possiamo imputare qualità del genere, sai? Non è giusto. E questo è lo stesso tipo di mente che è rimasta dietro a così tanto dolore in questo mondo e a così tante guerre.

E soprattutto categorizzare le persone in termini di religioni. Ho studiato storia al college, e questa è stata la cosa che mi è diventata molto chiara è che le persone si uccidevano a vicenda ogni generazione nel nome di Dio. Per quale scopo? È molto chiaro che quelle persone non capiscono nemmeno la propria religione che affermano di difendere. Quindi, se le persone guardano i musulmani e dicono: "Oh, pensano tutti in questo modo e faranno così", allora in realtà le persone che lo imputano ai musulmani stanno facendo esattamente la stessa cosa che 'accusano i musulmani di fare, che è sviluppare un gruppo, avere un'identità di gruppo e imputare il falso visualizzazioni su di essi. Bene?

Quindi, non è una cosa, sai, quello che ha detto sull'opposizione: essere intollerante verso le persone che hanno una certa visione. Non si tratta di essere intolleranti nei confronti delle persone. Prima di tutto, non sappiamo se tutte quelle persone in quella categoria abbiano quel punto di vista. Probabilmente no. In secondo luogo, l'intolleranza dovrebbe essere contro ogni tipo di visione che metta le persone in categorie e voglia danneggiarle a causa di quella categoria. Quindi, se hai intenzione di accusare gli altri di essere intollerante nei tuoi confronti perché sono musulmani e tu no, allora devi guardare a te stesso e dire: "Sono intollerante nei loro confronti perché sono qualunque religione io sia , e non lo sono. Sono altri, sono diversi”. Bene? Quindi ciò a cui si riduce è che stiamo avendo lo stesso identico stato mentale, sai, mentre accusiamo le altre persone di averlo. Quindi, se vogliamo fermare l'intolleranza, dobbiamo essere intolleranti alla nostra stessa intolleranza. Quindi, se siamo intolleranti alla nostra stessa intolleranza, in altre parole, se poi facciamo qualcosa per rimuoverla, come dicevo ieri, sai, la citazione del Budda su "L'odio non si risolve con l'odio, ma con l'amore", e quindi cerchiamo di coltivare l'amore, riconoscendo che le altre persone non sono sempre state così, o qualunque tecnica usiamo, allora avremo successo contro la nostra stessa intolleranza. E quando non siamo intolleranti, allora possiamo avvicinarci alle altre persone e diventare loro amici e vedere che non si adattano tutti a un gruppo, che sono tutti individui e che non possiamo semplicemente gettare le persone in un gruppo e buttarli fuori dalla finestra insieme.

Quindi è sempre una questione di guardare indietro a noi stessi, e questo può essere un processo piuttosto difficile e doloroso, vedere la nostra stessa intolleranza, vedere il nostro pregiudizio nei confronti di gruppi diversi. Non è piacevole vedere in noi stessi, ma è qualcosa che dobbiamo guardare e superare. E quel lavoro va fatto in noi stessi perché, si sa, non importa chi ha odio, chi ha intolleranza, è qualcosa da eliminare. Ma abbiamo maggiori possibilità di eliminare la nostra rispetto a quella di chiunque altro, quindi dobbiamo iniziare da noi stessi. E quando eliminiamo la nostra, allora possiamo davvero aiutare le persone a eliminare qualsiasi intolleranza abbiano.