Persone che scontano il tempo

Ci sono diversi tipi di persone che vanno e vengono dal carcere.

• Digitare un: Impegnato intenzionalmente in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato, non la condotta. Continua la condotta criminale in carcere. Pianifica la condotta criminale dopo il rilascio. Si impegna in tale condotta dopo il rilascio.
• Tipo B: Impegnato intenzionalmente in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato, non la condotta. Continua la condotta criminale in carcere. Prevede di andare subito dopo il rilascio. Cade in condotta criminale dopo il rilascio.
• Tipo C: Impegnato intenzionalmente in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato, non la condotta. Cessa la condotta criminale in carcere. Prevede di andare subito dopo il rilascio. Cade in condotta criminale dopo il rilascio.
• Tipo D: Impegnato intenzionalmente in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato e della condotta. Cessa la condotta criminale in carcere. Prevede di andare subito dopo il rilascio. Manca la preparazione, riprende il comportamento criminale.
• Tipo E: Impegnato intenzionalmente in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato e della condotta. Cessa la condotta criminale in carcere. Pianifica e si prepara ad andare subito dopo il rilascio. Attraverso lo sforzo rimane esente da condotta criminale.

I tipi B, C e D hanno maggiori probabilità di manipolare le persone per ottenere il rilascio o acquisire le cose di cui hanno bisogno o che desiderano. Il tipo A è troppo orgoglioso della sua identità di gangster, quindi non "si mostrerà debole" anche fingendo di essere dispiaciuto e/o facendo finta di essere riabilitato anche se questo gli ha procurato un rilascio anticipato, denaro o qualunque cosa possa desiderare. Poi ci sono coloro che non si rendevano conto di infrangere la legge, che non avevano alcuna intenzione, che ignoravano la legge, venivano falsamente accusati, incastrati o inconsapevolmente inseriti in una cospirazione. Alcuni di questi rientrerebbero nei tipi di cui sopra. Altri sarebbero:

• Tipo F: Non aveva alcuna intenzione di impegnarsi in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato e non vede alcun motivo per la reclusione. Non mostra alcuna condotta criminale in carcere. Pianifica e si prepara a vivere subito dopo il rilascio. Sebbene lo sforzo rimanga libero dalla condotta criminale.
• Tipo G: Non aveva alcuna intenzione di impegnarsi in una condotta criminale. Si rammarica di essere stato catturato e si rammarica delle azioni causali che in qualche modo hanno contribuito alla reclusione. Non mostra alcuna condotta criminale in carcere. Pianifica e si prepara a vivere subito dopo il rilascio. Sebbene lo sforzo rimanga libero dalla condotta criminale.

Relativo alle persone in prigione

Non è giusto stereotipare le persone. Avere un'immagine generale di tutte le persone incarcerate e usare "prigioniero" come un'etichetta pesante, è come dire ni**er, frocio, ecc. e pensare che tutti in quel gruppo siano uguali. Ci impedisce di rapportarci a quella persona come essere umano con tutta la sua unicità. Certo, alcune persone in prigione sono egocentriche e disoneste, ma lo sono anche alcuni politici ed evangelisti televisivi. Le persone incarcerate provengono dalla società. Sono le persone della porta accanto, le persone che incontri sull'autobus e nel negozio. Devi avere la stessa capacità di giudicare il carattere delle persone per strada come hai per giudicare il carattere di una persona in particolare in prigione. Qualunque sia lo strumento che usi per evitare di essere vittimizzato in metropolitana o in qualsiasi relazione, dovresti usarlo con le persone incarcerate.

Coloro che aiutano le persone in carcere devono verificare le proprie motivazioni. Se vedono le persone incarcerate come povere creature cadute che hanno bisogno del loro aiuto, o se le donne vedono che sono romanticamente attratte dalle persone in prigione perché sono persone misteriose ed esotiche, dovrebbero guardare ai propri programmi e ai propri bisogni.

Le persone incarcerate che scrivono lettere molto amorevoli (falsamente) e poi escono di prigione e sono ferite sono le stesse persone "là fuori" che le donne incontrano e si attaccano e vengono ferite dopo aver ricevuto una serie di parole amorevoli. Queste persone sono ovunque: la tua riunione di classe, la chiesa, il centro di Dharma, ecc. Se il Budda ci ha detto che non dobbiamo credere a tutto quello che ha detto senza controllarlo, lo stesso vale sicuramente per le parole della gente comune, non importa chi siano.

Le persone che sono dipendenti dalla droga (dentro e fuori di prigione) sanno come affascinare le persone e farle provare simpatia per loro, in modo che possano ottenere ciò che vogliono. Non sono diversi da come eravamo da bambini, sapendo cosa dire dalla nonna così possiamo prendere i biscotti. Anche le persone che non sono in prigione si mettono in facciata quando fanno domanda per un lavoro o per uscire insieme, ecc. Se gli altri ci ingannano e noi ci lasciamo ingannare sul lavoro, in chiesa, nel centro di Dharma, perché aspettarsi che le persone in prigione siano diverse? Devi avere le stesse capacità per trattare con tutte queste persone, e ciò implica essere consapevole di te stesso e delle tue motivazioni.

Quando gli altri vengono maltrattati da persone in carcere, dovrebbero evitare di generalizzare a tutti i detenuti, proprio come se vieni maltrattato da un capo, non pensi che tutti i capi saranno così. Se metti una grande etichetta "prigioniero" su qualcuno e lo rendi molto solido, ti impedirà di vedere la persona così com'è.

Una relazione con una persona in prigione è come con chiunque altro. C'è reciprocità. Ogni volta che le persone entrano in relazione, devono essere consapevoli di ciò che vogliono dalla relazione. Ogni persona è solo metà dell'equazione e dobbiamo essere responsabili della nostra metà. Se siamo consapevoli delle nostre intenzioni e dell'altra persona, non saremo danneggiati.

Un praticante di Dharma dovrebbe pensare alle persone in prigione quando lo fanno meditare sull'equanimità o su tutti gli esseri che sono stati tua madre. Devi essere in grado di vedere ogni persona come un individuo e vederla con gentilezza. Devi ricordare che quello che ti succede dipende dal tuo karma, non solo la persona esterna.