Mengamati pikiran Anda sendiri

• Menekankan mengamati pikiran kita sendiri, bukan perilaku orang lain
• Meningkatkan kemampuan kita untuk membedakan motivasi kita
• Bahaya melihat orang lain sebagai satu-satunya alat yang bisa kita gunakan
• Mengamati pikiran kita mempengaruhi karma kami membuat

Kebijaksanaan Kadam Masters: Mengamati pikiran Anda sendiri (Download)

Kami akan melanjutkan dengan teks slogan pelatihan pemikiran yang sangat bagus dari tradisi Kadampa. Kami berada di yang keempat yang mengatakan,

Instruksi terbaik adalah pengamatan konstan dari pikiran Anda.

Perhatikan, ia tidak mengatakan, "Pengamatan terbaik adalah pengamatan terus-menerus terhadap apa yang dilakukan orang lain." Itu tidak mengatakan itu. Itu dikatakan dari pikiran kita sendiri. Tapi apa yang biasanya kita lihat? Apa yang orang lain lakukan. Akibatnya kita, sebagian besar waktu, benar-benar tidak berhubungan dengan apa yang terjadi di dalam diri kita. Kemudian sebagai hasilnya kami sangat terkejut ketika kami berakhir berantakan, ketika segala sesuatunya tidak berjalan seperti yang kami bayangkan, ketika orang yang kami percayai mengkhianati kepercayaan itu. Saya pikir begitu banyak masalah – begitu banyak masalah yang kita miliki – adalah karena kita selalu melihat tindakan orang lain, dan tidak memperhatikan apa yang terjadi di dalam diri kita. Karena jika kita memperhatikan apa yang terjadi di dalam diri kita, kita akan dapat melihat superimposisi kita pada orang lain: ketika kita menguraikan sifat-sifat baik mereka, atau kita menguraikan sifat-sifat buruk mereka, membuat lampiran dan marah timbul. Kami akan dapat melihat bahkan bendera merah. Terkadang kita mengamati tindakan seseorang dan ada bendera merah. Ini seperti, "Hmm, mengapa orang ini mengatakan atau melakukan ini?" Tetapi kami sangat ingin memiliki jenis hubungan tertentu dengan orang itu sehingga kami mengabaikan tanda bahayanya. Dan karena kita tidak menyadari apa yang sedang terjadi dalam pikiran kita sendiri, kita tidak menyadari bahwa kita melakukannya sampai tiba-tiba beberapa waktu kemudian orang itu tidak bertindak seperti yang kita pikirkan, menurut untuk penilaian pertama kami. Dan sebenarnya penilaian pertama kami, kami mungkin telah memperhatikan sesuatu tetapi kami benar-benar memblokirnya karena kami tidak benar-benar ingin melihat hal-hal seperti itu.

Apakah itu terjadi? Saya pernah mengalami itu. Kekacauan besar setelahnya.

Jika kita memperhatikan pikiran kita sendiri, kita akan dapat benar-benar membedakan motivasi kita dengan lebih baik, dan itu akan memberi kita kemampuan untuk mengevaluasi tindakan kita tanpa harus bergantung pada orang lain untuk mengatakan apakah mereka suka atau tidak suka apa. kita telah melakukannya. Tetapi jika kita melihat motivasi kita sendiri, kita dapat mengetahui apakah motivasi kita bermanfaat, jika tidak bermanfaat, dan dengan demikian apakah tindakan itu bermanfaat atau tidak bermanfaat. Jika kita tidak berhubungan dengan motivasi kita sendiri, maka ide apa pun yang muncul di benak kita biasanya kita ikuti saja, dan kemudian bertanya-tanya lagi mengapa hal-hal begitu lengket dan membingungkan. Itu karena kita tidak memperhatikan "apa yang saya lakukan?"

Kami telah berbicara banyak tentang agenda, memiliki agenda. Dan membantu orang karena kita punya agenda. Atau menginginkan sesuatu dari orang lain karena kita punya agenda. Bersikap baik kepada mereka karena kita punya agenda, apa yang kita inginkan dari mereka. Dan semua ini terjadi, sekali lagi, karena kita tidak mengamati pikiran kita sendiri. Ketika kita dapat mengamati pikiran kita dengan cermat maka kita dapat melihat ketika kita sedang mengobjektifikasi orang. Dan objektifikasi orang itu terjadi dalam banyak cara yang berbeda. Jika orang itu mengenal seseorang yang ingin kita temui, maka orang itu berhenti menjadi manusia di mata kita dan hanya menjadi objek yang bisa memperkenalkan kita kepada siapa yang ingin kita temui. Atau jika orang itu memiliki kualitas khusus, atau jika orang itu kaya, mereka berhenti menjadi manusia dengan perasaan dan mereka mulai menjadi hanya kualitas itu, dan kita berhubungan dengan mereka berdasarkan apa yang bisa kita dapatkan dari mereka.

Ada begitu banyak pembicaraan di media sekarang tentang mengobjektifikasi wanita, tetapi wanita bukan satu-satunya yang menjadi objek. Dan kita sendiri banyak melakukan objektifikasi. Ketika kita tidak mengamati pikiran kita, maka semua cara ini hanya melihat orang dalam pengertian, "apa yang dapat mereka lakukan yang akan menguntungkan saya?" Itu muncul. Dan itu cara yang menjijikkan untuk berhubungan dengan orang lain. Tidakkah menurutmu? Ketika saya melihat itu dalam pikiran saya, saya merasa sangat jijik. Bagaimana Anda bisa menghargai diri sendiri ketika Anda melihat makhluk hidup lain hanya sebagai alat untuk mendapatkan apa yang Anda inginkan? Itulah yang terjadi ketika kita tidak mengamati pikiran kita sendiri. Sedangkan ketika kita mengamati pikiran kita sendiri, kita dapat melihat hal-hal itu terjadi ketika mereka kecil, kita dapat mengoreksinya. Kita bisa jauh lebih sadar tentang bagaimana pikiran kita membantu menciptakan pengalaman kita. Bagaimana pikiran kita menciptakan kesan kita tentang lingkungan tempat kita tinggal. Karena memang demikian. Sikap yang kita bawa ke meja memiliki efek yang sangat langsung pada pengalaman yang kita miliki dari situasi tertentu. Tetapi tanpa mengamati pikiran kita, kita tidak dapat melihat ini.

Sangat penting. Perhatikan pikiran kita sendiri. Ini juga sangat mempengaruhi karma yang kita buat. Dan pengamatan terhadap pikiran kita sendiri ini harus benar-benar terjadi setiap kali kita menjalankan ajaran Dharma. Ketika kita mendengar beberapa deskripsi tentang bagaimana penderitaan bekerja, bagaimana karma beroperasi, bagaimana kualitas-kualitas baik muncul, atau apa pun, kita harus mulai mengamati pikiran kita dan melihat bagaimana hal-hal itu bekerja dalam pikiran kita sendiri. Kalau tidak, kita mengatakan banyak hal, tetapi kita tidak benar-benar menyentuh Dharma. Tidak ada pengalaman Dharma.

Saya dapat berbicara lebih banyak tentang kasus-kasus spesifik ini besok.