Cetak Ramah, PDF & Email

Menjadi pribadi yang lebih baik

Menjadi pribadi yang lebih baik

Bagian dari serangkaian ajaran tentang teks Esensi Kehidupan Manusia: Kata-Kata Nasehat Bagi Praktisi Awam oleh Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Membuat doa dan penawaran
  • Menciptakan berbudi luhur karma
  • Menggunakan tubuh dan berbicara dengan cara yang bermanfaat
  • Mengambil dan memperbarui sila
  • Mendedikasikan prestasi

Hakikat Hidup Manusia : Menjadi pribadi yang lebih baik (Download)

Kami akan melanjutkan dengan ayat yang kami mulai kemarin. Ia mengatakan,

Ke Tiga Permata membuat doa dan penawaran setiap hari,
bekerja keras untuk menjadi sehat, mengakui kesalahan sebelumnya,
perkuat sila lagi dan lagi,
mendedikasikan semua jasa untuk kebangkitan.

Kami melakukan baris pertama kemarin tentang “Untuk Tiga Permata membuat doa dan penawaran setiap hari” dan berbicara tentang bagaimana mengatur latihan harian umum dengan motivasi Anda di pagi hari, dedikasi jasa Anda di malam hari.

Baris kedua: “Bekerja keras untuk menjadi sehat.” Bekerja keras untuk menciptakan kebajikan karma. Kami berbicara tentang itu sebelumnya, kami berbicara sedikit tentang karma sebelumnya dalam seri ini. Dia mengingatkan kita untuk menggunakan energi kita tubuh dan ucapan dan pikiran dengan cara yang bajik yang tidak merugikan diri kita sendiri atau orang lain.

Itu semacam hal dasar dari jalan. Dan itu adalah hal dasar untuk menjadi manusia yang baik. Jika kita tubuh, ucapan, dan pikiran ada di mana-mana, maka akan sulit untuk mengaktualisasikan tahap tertinggi dari kelas tertinggi tantra. Itu tidak akan berhasil. Benar-benar untuk mencurahkan energi kita, menonton, terutama pidato kita. Pidato kita terkadang bisa sangat buruk. Untuk mengatasinya, tinggalkan empat tindakan merusak ucapan: berbohong, menciptakan ketidakharmonisan, kata-kata kasar, dan omong kosong. Dan menggunakan pidato kita untuk berbicara jujur, untuk menciptakan kerukunan di antara orang-orang yang terpecah belah, atau untuk menjaga orang-orang yang bersama-sama, untuk berbicara dengan ramah, untuk menunjukkan sifat-sifat baik orang kepada mereka sehingga mereka termotivasi. Untuk berbicara pada waktu yang tepat tentang topik yang sesuai. Benar-benar untuk membuat sesuatu yang mendasar dalam hidup kita.

Kemudian dikatakan "mengakui kesalahan sebelumnya." Semua kesalahan yang telah kita buat dalam hidup kita. Kita semua telah membuat banyak kesalahan, bukan? Alih-alih hanya menyeret mereka bersama kita dan merasa bersalah dan merasa tidak berharga dan memiliki harga diri yang rendah dan semua hal semacam itu, maka lakukanlah pemurnian praktek. Bertanggung jawab atas apa yang kita lakukan, sucikan karma melalui mengungkapkan, mengakuinya, dan memperbaiki setidaknya dalam pikiran kita, dan memiliki tekad untuk tidak melakukannya lagi, dan kemudian melakukan semacam tindakan perbaikan. Dengan cara itu, letakkan masa lalu untuk beristirahat. Alih-alih membiarkan masa lalu selalu membebani kita, terutama dalam hal tindakan destruktif kita sendiri, untuk menjernihkannya. Jangan menunggu sampai kita mati untuk melakukan itu, tetapi lakukanlah setiap hari. Jika ada sesuatu dalam sehari yang kita sesali lakukan, di malam hari, atau segera setelah kita menyesalinya, rasakan penyesalan itu dan lakukan empat kekuatan lawan, dan kemudian lanjutkan, alih-alih membiarkan hal-hal membebani kita dan menumpuk begitu banyak.

Kemudian "kuatkan" sila lagi dan lagi." Kadang-kadang ada diskusi tentang apakah orang awam dapat mengambil kembali lima sila. lama Ya, dia selalu membiarkan orang melakukannya, tetapi saya pernah mendengar guru lain mengatakan tidak. His Holiness mengutip (?), yang merupakan salah satu gurunya yang sangat berharga, mengatakan bahwa Gen Nima telah mengutip sebuah ayat dari vinaya mengatakan bahwa tidak apa-apa bagi orang awam untuk mengambil kembali lima mereka sila jika mereka telah merosot mereka. Itu hal yang sangat baik untuk dilakukan untuk memperkuat sila. Dan kemudian seperti yang saya sebutkan tempo hari, ketika Anda merasa seperti Anda mulai malas dan pikiran Anda kemana-mana, maka ambillah satu hari sila, khususnya delapan Mahayana sila. Itu benar-benar membuat Anda kembali ke jalurnya.

Dalam hal monastik, selama kita memiliki penahbisan kita tidak diperbolehkan untuk mengambilnya kembali. Setelah Anda mengambil monastik pentahbisan Anda memilikinya, kecuali Anda telah mengembalikannya atau benar-benar melanggarnya.

Dan kemudian “mempersembahkan semua jasa untuk kebangkitan.” Semua pahala yang kita ciptakan di siang hari, kemudian di malam hari mendedikasikannya. Dan Anda tidak perlu menunggu sampai malam. Itu sebabnya di akhir semua ajaran, di akhir semua meditasi sesi, kami selalu melakukan ayat-ayat dedikasi.

Sangat menyenangkan untuk melakukan dedikasi lebih lama di malam hari. lama Zopa, dedikasinya berlangsung selama sekitar satu jam, jadi saya tidak mengatakan bahwa Anda harus melakukan itu, tetapi kami biasanya melakukan beberapa bait lagi di malam hari untuk bersukacita atas apa yang kami lakukan sepanjang hari dan kemudian mendedikasikan itu.

Manfaat nyata dari mendedikasikan pahala adalah melindunginya dari kehancuran oleh marah or pandangan yang salah, dan itu benar-benar mengarahkan pahala kita ke arah yang kita inginkan, jadi itu akan matang seperti yang kita inginkan. Jadi, penting untuk mendedikasikan diri untuk tujuan jangka panjang tertinggi, kebangkitan penuh. Jika Anda mendedikasikan diri untuk itu, jasa tidak akan habis sampai itu tercapai, dan dalam prosesnya Anda mendapatkan kelahiran kembali yang baik dan kebaikan. Kondisi dan hal-hal seperti itu. Jika Anda hanya mendedikasikan untuk kelahiran kembali yang baik dan baik Kondisi, pahala matang dalam hal itu dan selesai. Jadi sangat penting untuk memiliki tujuan jangka panjang dalam pikiran.

Ketika kita hidup seperti ini, dengan motivasi baik kita di pagi hari, dengan memperhatikan diri kita sendiri sila dan memiliki kesadaran introspeksi di siang hari, di malam hari melakukan beberapa pemurnian dan mendedikasikan jasanya, maka Anda dapat melihat, jika Anda berlatih seperti ini, maka hari demi hari Anda akan meningkat. Hari demi hari kami akan meningkatkan. Apapun kesalahan yang kita buat, kita akan mengakuinya. Kami akan memiliki tekad untuk tidak melakukannya lagi. Kami akan belajar dari mereka. Kemudian hari berikutnya kami akan mencoba lagi dan melakukan yang lebih baik. Terkadang kita mungkin tergelincir kembali. Tetapi masalahnya adalah, jika kita berlatih seperti ini terus-menerus, mencoba mempraktikkan apa yang bajik, memurnikan apa yang tidak, dan mendedikasikan jasa kebajikan, maka Anda harus maju. Dan saat kita maju, kemajuan itu menjadi nyata bagi orang-orang di sekitar kita karena kita hanyalah orang-orang yang lebih baik untuk berada di sekitar kita. Dan dalam pikiran kita sendiri, kita menemukan bahwa kita adalah orang-orang yang jauh lebih bahagia daripada sebelumnya. Kita bisa melihat kemajuan terjadi dalam hal pengalaman kita sendiri juga.

His Holiness selalu berkata, “Jangan mencari kemajuan Anda hari demi hari, tetapi lihatlah dalam jangka waktu satu tahun, atau dua tahun, jangka waktu yang lebih lama.” Pikirkan tentang seperti apa Anda setahun yang lalu, atau dua tahun lalu, atau lima tahun lalu, dan dia berkata bahwa Anda benar-benar dapat melihat perubahannya. Saya pikir beberapa dari Anda telah berlatih lebih lama dari itu dan Anda dapat melihat perubahan dalam diri Anda, dan orang-orang yang tinggal bersama Anda juga dapat melihat perubahan dalam diri Anda, yang merupakan umpan balik yang sangat baik ketika itu terjadi.

[Menanggapi audiens] Di situlah Anda juga melihat kemajuan dalam diri Anda, seperti yang Anda katakan, ketika Anda memulai di mana beberapa titik pemahaman cukup intelektual, dan kemudian Anda mendapatkan beberapa pengalaman, Anda merenungkannya lebih dan lebih, dan kemudian itu tidak begitu intelektual lagi, itu adalah sesuatu yang benar-benar Anda jalani, dan Anda sangat percaya diri akan hal itu. Anda dapat melihat perubahan dalam pikiran Anda seperti itu juga. Ketika kita mulai berlatih, kita mungkin berkata, “Apakah benar-benar mungkin untuk menyingkirkan pikiran yang mementingkan diri sendiri? Saya tidak berpikir itu mungkin …. ” Tapi kemudian saat Anda berlatih dan Anda mulai menerapkan penawarnya, Anda dapat melihat bahwa Anda membuat kemajuan, dan kemudian itu memberi Anda kepercayaan diri berdasarkan pengalaman Anda sendiri. Pikiran egois Anda mungkin tidak sepenuhnya hilang, tetapi tentu saja kurang dari sebelumnya. Jadi itu kemajuan, dan kita harus benar-benar bersukacita tentang itu.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini