Cetak Ramah, PDF & Email

Mempraktikkan Dharma

Mempraktikkan Dharma

Bagian dari serangkaian ajaran tentang teks Esensi Kehidupan Manusia: Kata-Kata Nasehat Bagi Praktisi Awam oleh Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Tinjau topik yang dibahas sebelumnya
  • Mempraktikkan Dharma apa pun yang telah kita pelajari
  • Menggunakan kehidupan manusia kita yang berharga dengan bijak karena kehidupan berlalu begitu cepat
  • Menempatkan diri kita di lingkungan yang baik untuk berlatih

Esensi Kehidupan Manusia: Mempraktikkan Dharma (Download)

Je Tsongkhapa melanjutkan,

Hidup yang singkat ini telah berakhir, hilang dalam sekejap.
Sadarilah itu, apa pun yang terjadi, sekaranglah waktunya
untuk menemukan kebahagiaan abadi.
Jangan biarkan kehidupan manusia yang berharga ini dengan tangan kosong.

Dia kembali sekali lagi, dalam kesimpulannya, ke beberapa topik yang dia diskusikan di awal. Ingat pada awalnya dia berbicara tentang kehidupan manusia yang berharga, dia berbicara tentang kematian, dan sekarang dia kembali ke hal yang sama lagi, mengingatkan kita bahwa kita memiliki kehidupan manusia yang berharga, jadi jangan sia-siakan. Anda dapat melakukan hal-hal yang sangat indah dengannya.

Meskipun ia tidak memasuki seluruh jalan di sini, ia sebagian besar tetap (dalam teks ini) di jalan yang sama dengan praktisi tingkat awal—seseorang yang membangkitkan motivasi untuk memiliki kelahiran kembali yang baik dengan bermeditasi pada kematian dan ketidakkekalan, kemungkinan kelahiran kembali yang lebih rendah, kemudian membangkitkan motivasi itu. Kemudian untuk memenuhi motivasi tersebut, berlindung dalam Tiga Permata dan belajar tentang karma—untuk menghindari kenegatifan, untuk menciptakan kebajikan, untuk memurnikan.

Dia tidak terlalu masuk ke dalam empat kebenaran mulia dalam hal memotivasi seseorang untuk keluar dari samsara, atau semua bodhicitta meditasi untuk memotivasi seseorang agar ingin mencapai pencerahan penuh, karena dia berbicara kepada audiens tertentu di sini. Tetapi jika Anda pernah mendengar ajaran itu, Anda juga harus mengingatnya di sini ketika Je Rinpoche berkata:

Hidup yang singkat ini telah berakhir, hilang dalam sekejap.
Sadarilah itu, apa pun yang terjadi, sekaranglah waktunya
untuk menemukan kebahagiaan abadi.
Jangan biarkan kehidupan manusia yang berharga ini dengan tangan kosong.

Apa pun Dharma yang telah kita pelajari, idenya adalah untuk mempraktikkannya, membuatnya sehingga mengubah hidup kita, untuk mengingat bahwa kita memiliki kesempatan luar biasa saat ini. Itu tidak akan bertahan selamanya. Kita tidak tahu kapan akan berhenti. Bahkan jika kita hidup untuk waktu yang lama, di akhir hidup kita akan terasa seperti berlalu dengan sangat cepat.

Seiring bertambahnya usia, apakah sepertinya waktu berjalan lebih cepat? Itu berlaku untuk saya. Ini seperti, wow, setahun penuh dari tahun lalu. Sepertinya baru beberapa bulan yang lalu. Demikian pula pada saat kematian, kita hanya melihat ke belakang, kehidupan itu ada, pergi, dan apa yang kita bawa adalah milik kita karma dan kebiasaan mental kita. Untuk benar-benar mengerahkan energi kita untuk membangun itu sekarang selagi kita memiliki kesempatan.

Mereka sering menggunakan analogi dalam teks perjalanan laut untuk menemukan permata pengabul keinginan. Anda menemukannya, tetapi kemudian Anda kembali dengan tangan kosong karena Anda melemparkannya kembali ke laut atau melakukan sesuatu yang bodoh. Kita memiliki kehidupan yang indah ini, jangan pergi ke kehidupan berikutnya tanpa membawa apapun.

Saya pikir itu sangat penting. Saya tidak tahu tentang Anda, tetapi saya selalu merasa bahwa saya tidak ingin meninggalkan hidup ini dengan penyesalan. Saya merasakan dalam diri ayah saya bahwa dia memiliki beberapa penyesalan dalam hidupnya. Saya tidak tahu sampai beberapa tahun yang lalu apa itu, tetapi itu mengkondisikan saya sejak saya masih kecil. Aku tidak ingin mati dengan penyesalan. Jika saya membuat kesalahan, saya ingin memperbaikinya, tetapi saya juga ingin mencoba dan membuat keputusan yang baik. Apalagi setelah bertemu Dharma. Untuk benar-benar membuat keputusan yang baik dan menempatkan diri saya di lingkungan yang baik di mana saya dapat terus belajar dan berlatih. Jika saya menempatkan diri saya di lingkungan yang buruk untuk latihan Dharma, tetapi lingkungan yang baik untuk kebahagiaan kesenangan indera, maka saya akan berakhir di akhir hidup saya dengan keseluruhan…. Kita harus mempelajari nama benda di mana Anda memasukkan semua gambar Anda dan itu hanya menunjukkan semua gambar hidup Anda lagi dan lagi. Seseorang memberi ayah saya salah satu dari itu dan memasukkan semua foto keluarga, dan setiap lima detik itu berubah menjadi foto lain. Itulah yang Anda dapatkan di akhir hidup Anda hanyalah salah satu dari buku bergambar digital dalam hidup Anda, dan ketika kita mati, siapa yang menginginkan itu? Itu tidak menarik bagi orang lain.

Mari kita benar-benar membuat hidup kita bermanfaat bagi makhluk hidup, terutama menghasilkan bodhicitta, terutama menempatkan benih-benih pemahaman tentang kekosongan dalam pikiran kita saat ini. Kemudian ketika kita mati kita tidak akan menyesal karena kita akan menggunakan hidup kita dengan cara yang bermanfaat sebaik mungkin.

Kita seharusnya tidak menekan diri kita sendiri dalam arti, “Yah, jika saya hanya memiliki lebih banyak belas kasih, saya akan— merenungkan Siang dan malam…." Tekanan semacam itu pada diri kita sendiri tidak membantu kita menggunakan hidup kita dengan bijaksana. Ini hanya banyak keharusan dan tekanan. Apa yang dikatakan di sini adalah lihat, renungkan, amati. Pikirkan tentang hidup Anda. Kemudian buatlah keputusan yang baik. Jangan membuat keputusan berdasarkan lampiran. Jangan membuat keputusan berdasarkan marah, atau pada keserakahan. Pikirkan dengan sungguh-sungguh, tetapkan prioritas Anda dalam hidup dengan sangat jelas, dan buat keputusan berdasarkan prioritas Anda. Dan apa yang orang lain katakan, mereka dapat mengatakan apa pun yang mereka inginkan. Dan sebenarnya jika orang mengatakan Anda gila karena Anda berlatih Dharma, itu mungkin berarti Anda melakukan sesuatu yang baik. Karena jika keluarga dan teman lama Anda berkata, “Apa yang kamu lakukan? Anda menyia-nyiakan hidup Anda. Ikutlah denganku, kita akan pergi ke Bahama selama Natal…. Untuk apa kau melakukan hal bodoh itu dengan orang-orang itu? Itu kultus, tahukah Anda? ” Jika teman Anda mengatakan itu dan memberi tahu Anda bahwa Anda menghabiskan terlalu banyak waktu dengan "orang-orang itu", maka Anda mungkin sedang melakukan praktik Dharma yang baik dan menempatkan diri Anda di lingkungan yang baik. Karena orang-orang duniawi tidak akan pernah mengerti, jadi berhentilah mengharapkan mereka untuk mengerti. Biarkan saja. Dan kemudian mereka akan melihat, saat Anda berubah dan Anda menjadi orang yang lebih bahagia dan orang yang lebih baik, maka mereka secara otomatis melihat nilai Dharma. Jadi jangan khawatir tentang apa yang orang lain katakan untuk Anda lakukan. Kecuali seseorang yang bijaksana. Mereka selalu mengatakan dengarkan nasihat orang bijak.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.