stres

stres

Bagian dari serangkaian Pojok Sarapan Bodhisattva pembicaraan yang diberikan selama Retret Musim Dingin Tara Hijau dari Desember 2009 hingga Maret 2010.

  • Ketika Anda mulai merasa stres, pelan-pelan dan lihat apa yang terjadi
  • Ketidakpuasan dan ketidakbahagiaan sering kali berkontribusi pada kondisi mental yang stres
  • Kehilangan motivasi yang baik juga dapat mengakibatkan perasaan stres

Green Tara Retreat 040: Stres (Download)

Ini adalah bagian ketiga bagi saya dalam seri tentang ketakutan. Apa yang telah saya lakukan adalah melihat tiga jenis hal yang lebih umum yang saya lihat muncul dalam hidup saya dalam jangka waktu yang lama. Salah satunya adalah tentang stres. Saya bisa meluangkan waktu untuk melihat itu. Pertanyaan pertama saya adalah, “Apa yang terjadi? Sungguh, apa yang sedang terjadi?” Jika Anda merasa stres, saya pikir akan sangat membantu untuk memperlambatnya terlebih dahulu. Ada begitu banyak jenis situasi dan hal-hal khusus yang dapat terjadi.

Saya pikir sangat membantu untuk menyadari bahwa dalam beberapa hal ini adalah semacam kondisi mental yang berbahaya. Alasan saya mengatakan itu (dan di sinilah saya pikir ketakutan datang untuk saya), karena biasanya ketika Anda stres, Anda merasa tidak puas dan tidak bahagia. Keadaan pikiran itu dapat menyebabkan beberapa konsekuensi buruk. Dan itu tumbuh. Anda bisa sangat marah. Dan bagi saya, itu adalah salah satu ketakutan saya. Ketika saya pertama kali diperkenalkan dengan ini, saya ingat berpikir, "Saya akan meledak!" Tentang apa itu? Nah itu seperti pressure cooker di dalam, di mana Anda mungkin ketakutan dan marah. Tetapi apa yang saya temukan yang sebenarnya lebih merupakan ketakutan bagi saya adalah rasa takut untuk menyerah. Dan saya pikir itu sebabnya mereka menyebutnya stres. Karena Anda akan "keluar" dengan cara tertentu, Anda kelelahan, yang menurut saya adalah skenario terburuk.

Ketika saya bekerja di rumah sakit, saya melewati fase-fase yang berbeda dan saya selalu berpikir, “Wow, jika saya mengalami burnout, saya tidak akan bertahan lama.” Apa yang saya sadari tentang keadaan pikiran itu adalah bahwa Anda tidak peduli. Itu benar-benar bukan cara yang baik untuk melakukan usaha Anda. Tapi menurut saya itu agak ekstrim. Saya pikir stres bagi saya biasanya belum cukup matang.

Bertahun-tahun yang lalu saya belajar sesuatu tentang stres dari buku psikologi yang diberikan seseorang kepada saya. Mereka berbicara tentang bagaimana Anda memiliki kualitas yang baik ini, tetapi Anda menggunakannya secara berlebihan. Jadi Anda agak tidak seimbang. Saya memikirkannya, karena itu berguna pada saat itu. Pikiran saya sekarang adalah bahwa saat saya stres, saya biasanya memulai dengan antusiasme dan kemauan tentang suatu proyek, atau semacam usaha. Saya tidak berpikir kualitas-kualitas baik itu sebenarnya berlebihan ketika saya terbakar habis sama sekali. Saya merasa apa yang terjadi pada saya adalah saya tidak menjaga diri saya sendiri. Saya tidak memperhatikan bagaimana saya merawat diri saya sendiri, bekerja, dan berusaha. Saya akan mengatakan bahwa motivasi awal hilang pada saat saya merasa stres. Apa yang menurut saya bermanfaat adalah di tengah-tengah (ketika saya menyadarinya), untuk benar-benar dekompresi, mundur dari berbagai hal, mendapatkan pandangan yang lebih besar dan perspektif yang lebih besar tentang berbagai hal, dan melakukan hal-hal yang saya perlukan untuk membuat seluruh situasi lebih harmonis. , baik di dalam dan apapun keadaan di sekitar saya.

Sangat penting untuk memeriksa, “Bagaimana saya merawat saya? tubuh?” dan, “Bagaimana saya menjaga pikiran saya?” Dalam hal tubuh, Saya telah menggunakan ini selama bertahun-tahun dan selalu membantu saya (dan saya telah menyempurnakannya sedikit). Saya selalu memastikan ketika saya merasa stres bahwa saya hanya mendapatkan kembali pola tidur yang cukup, makan dengan bijak, dan berolahraga setiap hari. Bagi saya, itu sangat penting di sana, karena saya tidak menghabiskan begitu banyak waktu untuk melakukan apa pun yang saya lakukan! Sering kali saya terlalu fokus dan menghabiskan terlalu banyak waktu untuk bekerja, saya membuat segalanya tidak seimbang.

Lalu ada sisi pikiran. Untuk jangka pendek (seperti ketika Anda benar di dalamnya), saya pikir sangat membantu untuk melakukan hal-hal yang sangat menenangkan. Itu bisa menjadi banyak hal yang berbeda bagi banyak orang. Bagi saya mungkin untuk berjalan-jalan atau bernafas meditasi, yang menurut saya cukup menenangkan. Tapi saya pikir hal utama adalah ini: mencoba, dalam jangka panjang, memberi diri Anda lebih banyak keseimbangan. Benar-benar melihat apa yang terjadi, dan kemudian mencoba untuk kembali ke motivasi Anda dan menciptakan rasa senang dengan apa yang Anda lakukan. Bagian dari kesenangan itu mungkin adalah kesenangan dari hanya memberi, dan keluar dari segala jenis keegoisan. Keterpusatan pada diri sendiri biasanya cukup bersemangat ketika Anda merasa stres. Untuk setiap orang, situasinya akan berbeda, tetapi kembalilah dan buat diri Anda benar-benar tenang dan cobalah untuk mencari tahu apa yang terjadi. Di tengah itu semua, cukup sulit untuk dilakukan. Lebih baik membiarkan hal-hal melunak. Ketika Anda memiliki kerangka pikiran yang jauh lebih tenang, cobalah untuk mencari tahu.

Dan kemudian bagian terakhir, saya pikir di sinilah Dharma jauh lebih berguna. Bagi saya, sebagian, itu mengakui bahwa Anda mencoba melakukan sesuatu yang bajik. Kemudian Anda semua stres. Jika Anda akan menyerah, Anda sebenarnya membuang sesuatu yang sebenarnya akan bermanfaat bagi diri Anda sendiri. Ini adalah hal yang bagi saya terasa seperti apa yang terjadi pada saat itu adalah apa yang saya sebut "ketidaktahuan aktif." Tampaknya bagi saya, dalam keadaan pikiran saya, ada banyak kebingungan yang terjadi saat itu. Itu semacam hal yang berbahaya, karena membuang hal-hal yang akan baik untuk Anda dalam jangka panjang bukanlah hal yang benar-benar ingin kita lakukan. Lebih baik mempraktikkan "satu ons pencegahan bernilai satu pon pengobatan." Saya harap ini bermanfaat bagi seseorang.

Yang Mulia Thubten Tarpa

Yang Mulia Thubten Tarpa adalah seorang Amerika yang berlatih dalam tradisi Tibet sejak tahun 2000 ketika dia berlindung secara formal. Dia telah tinggal di Biara Sravasti di bawah bimbingan Yang Mulia Thubten Chodron sejak Mei 2005. Dia adalah orang pertama yang ditahbiskan di Biara Sravasti, mengambil penahbisan sramanerika dan sikasamana dengan Yang Mulia Chodron sebagai pembimbingnya pada tahun 2006. Lihat gambar penahbisannya. Guru utamanya yang lain adalah HH Jigdal Dagchen Sakya dan HE Dagmo Kusho. Dia memiliki keberuntungan untuk menerima ajaran dari beberapa guru Yang Mulia Chodron juga. Sebelum pindah ke Biara Sravasti, Yang Mulia Tarpa (saat itu Jan Howell) bekerja sebagai Terapis Fisik/Pelatih Atletik selama 30 tahun di perguruan tinggi, klinik rumah sakit, dan tempat praktik swasta. Dalam karir ini dia memiliki kesempatan untuk membantu pasien dan mengajar siswa dan kolega, yang sangat bermanfaat. Dia memiliki gelar BS dari Michigan State dan University of Washington dan gelar MS dari University of Oregon. Dia mengoordinasikan proyek pembangunan Biara. Pada tanggal 20 Desember 2008 YM. Tarpa melakukan perjalanan ke Kuil Hsi Lai di Hacienda Heights California untuk menerima penahbisan bhikhshuni. Kuil ini berafiliasi dengan ordo Buddha Fo Guang Shan Taiwan.

Lebih banyak tentang topik ini