Latihan dewa

Generasi depan versus generasi sendiri

Bagian dari serangkaian Pojok Sarapan Bodhisattva pembicaraan yang diberikan selama Retret Musim Dingin Tara Hijau dari Desember 2009 hingga Maret 2010.

  • Perbedaan antara generasi diri dan generasi depan
  • Grafik inisiasi dan izin yang diperlukan untuk praktik dewa generasi-diri.

Green Tara Retreat 018a: Generasi depan versus generasi sendiri (Download)

Hadirin: Apa perbedaan antara generasi depan dan generasi mandiri Tara?

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Ketika Anda setidaknya telah mengambil apa yang disebut wang, atau penuh inisiasi (yang biasanya dua hari), dan setelah itu Anda mengambil a jenang atau izin (yang merupakan ritual yang lebih pendek, upacara yang lebih pendek atau lebih pendek meditasi, bagaimanapun Anda ingin mengatakannya), maka Anda memiliki izin untuk melakukan pembuatan sendiri. Self-generasi berarti untuk menghasilkan diri Anda sebagai dewa. Tetapi untuk memiliki izin untuk melakukan itu, Anda harus memiliki izin penuh inisiasi, yang bisa di dewa lain, sebelum Anda mengambil izin yang satu ini. Jika Anda tidak memilikinya, atau Anda tidak memiliki apa-apa, atau Anda baru saja memilikinya jenang (izin), lalu tanpa sebelumnya inisiasi Anda melakukan latihan generasi depan sehingga memvisualisasikan dewa di depan. Orang-orang yang melakukan self-generation memulai dengan dewa di depan dan kemudian dewa menyerap. Elemen penting di sana adalah Anda merenungkan pada kekosongan, dan kemudian kebijaksanaan Anda sendiri muncul kembali sebagai dewa. Kecuali Anda telah menerima prasyarat yang tepat, maka jangan lakukan itu meditasi: melakukan generasi depan.

Hadirin: Dalam latihan Tara, ketika kita melakukan bagian tentang menghirup dan menghirup penderitaan dan menghembuskan kebahagiaan, dapatkah kita memikirkan orang-orang tertentu, seperti ketika kita melakukannya? tonglen?

VTC: Tentu saja, selalu baik untuk memikirkan semua makhluk hidup, dan kemudian Anda dapat memikirkan orang-orang tertentu yang Anda kenal yang menghadapi kesulitan yang berbeda pada saat ini. Saya pikir ini berguna bagi kita, meskipun ada orang-orang tertentu yang kita kenal memiliki masalah tertentu sekarang, perlu diingat bahwa hanya karena seseorang tidak memiliki masalah tertentu tidak berarti bahwa situasi mereka baik-baik saja. Selama kita berada dalam samsara, kita memiliki dukkha terkondisi yang meresap, dan dengan perubahan keadaan sekecil apa pun maka akan ada masalah dan penderitaan langsung.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini