प्रस्तावना

के बहुत सारे बुद्धाबाद के विद्वानों के प्रवचनों और ग्रंथों में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि बुद्धाका सिद्धांत है विनय, ठहराया भिक्षुओं और ननों के नैतिक आचरण पर शिक्षण। इसलिए कहा जाता है कि जहां कहीं भी होता है साधु या नन देख रही है प्रतिज्ञा पूर्ण समन्वय की, बुद्धाका सिद्धांत वहां मौजूद है। दरअसल, बुद्धा उस जगह मौजूद है। हालाँकि, केवल ले रहे हैं प्रतिज्ञा अपने आप में पर्याप्त नहीं है। उन गतिविधियों का सही ढंग से पालन करके शुद्ध नैतिक अनुशासन बनाए रखना भी बेहद जरूरी है, जिन्हें खेती की जानी है और जिन्हें छोड़ दिया जाना है। इसलिए, यह बार-बार प्रतिबिंबित करना बहुत उपयोगी है कि नैतिक अनुशासन सभी उत्कृष्टता का मूल कैसे है और इस तरह के अनुशासन की रक्षा के लाभों और ऐसा न करने की कमियों पर विचार करना बहुत उपयोगी है। कई शास्त्र इन मुद्दों की व्याख्या करते हैं और उनमें से कई अंग्रेजी अनुवाद में उपलब्ध हैं।

इन दिनों, बौद्ध धर्म में रुचि एशिया में अपनी पारंपरिक सीमाओं से परे फैल रही है। गैर-बौद्ध पृष्ठभूमि के अधिक से अधिक लोग बौद्ध भिक्षुओं और भिक्षुणियों के रूप में नियुक्त होने की इच्छा व्यक्त कर रहे हैं। कभी-कभी उन्हें अप्रत्याशित समस्याओं का सामना करना पड़ता है। ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि उन्हें ठीक से समझ में नहीं आया कि समन्वय क्या है या क्योंकि उनके पास सामाजिक और आध्यात्मिक समर्थन की कमी है जिसे पारंपरिक बौद्ध समाजों में माना जाता है। इन समस्याओं में से कुछ को कम करने की हार्दिक इच्छा के साथ, आदरणीय थुबटेन चोड्रोन और अन्य समान विचारधारा वाले मित्रों ने अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर, लोगों के लिए, विशेष रूप से पश्चिमी लोगों के लिए, जो बौद्ध भिक्षुओं और भिक्षुणियों के रूप में समन्वय पर विचार कर रहे हैं, सलाह की यह पुस्तिका तैयार की है।

यह सच्ची आध्यात्मिक मित्रता का कार्य है। समन्वय कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे हल्के में लिया जाए। तिब्बती बौद्ध परंपरा में, इसका उद्देश्य आजीवन प्रतिबद्धता होना है। केवल दीक्षित होने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि करने से बौद्ध परंपरा ही मजबूत नहीं होगी। यह हमारे भिक्षुओं और भिक्षुणियों की गुणवत्ता पर निर्भर करेगा। इसलिए, जो ईमानदारी से समन्वय चाहते हैं वे उचित मार्गदर्शन, प्रोत्साहन और समर्थन के पात्र हैं।

दीक्षा लेने के बाद हमें नित्य यह स्मरण रखना चाहिए कि धारण करने का मुख्य कारण प्रतिज्ञा एक नन या a . के रूप में साधु धर्म के अभ्यास और संवेदनशील प्राणियों के कल्याण के लिए खुद को समर्पित करने में सक्षम होना है। बौद्ध अभ्यास के हिस्से में हमारे दिमाग को प्रशिक्षण देना शामिल है ध्यान. लेकिन अगर हमारे मन को शांत करने, प्रेम, करुणा, उदारता और धैर्य जैसे गुणों को विकसित करने का हमारा प्रशिक्षण प्रभावी होना है, तो हमें उन्हें अपने दैनिक जीवन में अभ्यास में लाना चाहिए। यहां तक ​​कि अगर कुछ ही व्यक्ति अपने भीतर मानसिक शांति और खुशी पैदा करने की कोशिश करते हैं और दूसरों के प्रति जिम्मेदारी और दयालुता से कार्य करते हैं, तो उनके समुदाय में उनका सकारात्मक प्रभाव होगा। अगर हम ऐसा कर सकते हैं तो हम इसे पूरा करेंगे बुद्धाका मौलिक निर्देश न केवल दूसरों को नुकसान पहुंचाने से बचने के लिए, बल्कि वास्तव में उनका कुछ अच्छा करने के लिए भी है।