हमारा मार्गदर्शन करने के लिए एक योग्य आध्यात्मिक शिक्षक की तलाश

क्योंकि हमारे भविष्य के जीवन का सुख, मुक्ति और ज्ञान इस पर निर्भर करता है कि हम कैसे अभ्यास करते हैं, दयालु और बुद्धिमान शिक्षकों द्वारा निर्देशित होना महत्वपूर्ण है। यदि धर्म ग्रंथ पढ़ना और स्वयं अध्ययन करना पर्याप्त होता, तो बुद्धा विस्तार से प्रस्तुत नहीं किया होगा कि कैसे एक से संबंधित हो आध्यात्मिक शिक्षक. जरूरी नहीं कि हर कोई जिसके पास "शिक्षक" की उपाधि हो, वह एक योग्य शिक्षक हो। किसी को अपने आध्यात्मिक गुरु के रूप में स्वीकार करने से पहले, हमें उसके गुणों की जाँच करनी चाहिए। हमें अपने स्वयं के दृष्टिकोण का भी विश्लेषण करना चाहिए और यह पता लगाना चाहिए कि क्या हमारे पास इस गुरु के शिक्षण के तरीके के अनुसार प्रशिक्षित करने और अभ्यास के स्तर के अनुसार उसे मानने की क्षमता है।

तीन प्रकार हैं आध्यात्मिक शिक्षक, हमारे अभ्यास के स्तर और वे हमें पढ़ाए जाने वाले विषयों के अनुसार:

1. एक आध्यात्मिक गुरु जो हमें ले जाता है शरण लो में तीन ज्वेल्स और का पालन करें प्रतिज्ञा व्यक्तिगत मुक्ति की, अर्थात् पाँच नियम, नौसिखिया मठवासी व्रत, पूर्ण समन्वय व्रत
2. एक महायान गुरु जो हमें विकास करना सिखाता है Bodhicitta और हमें देता है बोधिसत्त्व व्रत
3. A Vajrayana गुरु जो हमें तांत्रिक देते हैं शुरूआत और हमें तांत्रिक साधना की शिक्षा देते हैं

चूँकि तीन प्रकार के आध्यात्मिक गुरु और उनके संबंध का तरीका उत्तरोत्तर अधिक सटीक होता है, जो छात्र या शिष्य उन पर निर्भर होता है, उसमें भी बेहतर और बेहतर गुण होने चाहिए।

A. विनय आध्यात्मिक गुरुओं में देखने के लिए गुण, अर्थात वे जो हमें शरण लेने के लिए प्रेरित करते हैं, हमें नैतिक अनुशासन सिखाते हैं, और हमें व्यक्तिगत मुक्ति की प्रतिज्ञा देते हैं:

1. पीड़ित लोगों के लिए करुणा।
2. अच्छे गुणों वाले परिचारक।
3. सामग्री और शिक्षाओं के साथ अपने शिष्यों की मदद करने को तैयार।
4. शुद्ध नैतिकता; वे रखते हैं उपदेशों उन्होंने ले लिया है।
5. का ज्ञान तीन टोकरी शास्त्रों की: विनय, सूत्र, अभिधम्म साहित्य
6. उपयुक्त शिष्यों को उपयुक्त समय पर इनमें से कोई भी शिक्षा देने की योग्यता

B. महायान गुरु में देखने योग्य गुण:

1. नैतिकता में उच्च प्रशिक्षण का अभ्यास करके शारीरिक और मौखिक व्यवहार को वश में करना
2. एकाग्रता में उच्च प्रशिक्षण का अभ्यास करके मन को वश में करना
3. ज्ञान में उच्च प्रशिक्षण के अभ्यास के माध्यम से बहुत वश में मन
4. छात्र से मौखिक और वास्तविक धर्म में अधिक ज्ञान
5. मौखिक सिद्धांत में समृद्धि, यानी व्यापक रूप से अध्ययन किया है और विशाल शास्त्र ज्ञान है
6. साकारात्मक सिद्धांत में समृद्धि, अर्थात् शून्यता का गहरा, स्थिर बोध
7. पढ़ाने के लिए खुशी और उत्साह
8. अपने आप को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की क्षमता ताकि छात्र शिक्षण के बिंदु को समझ सकें
9. विद्यार्थियों के प्रति प्रेमपूर्ण चिंता और करुणा, शुद्ध प्रेरणा से पढ़ाते हैं
10. दूसरों का मार्गदर्शन करने की कठिनाइयों को सहने को तैयार; जब छात्र लगन से अभ्यास नहीं करते हैं तो निराश नहीं होते हैं

यदि हमें सभी दस गुणों वाले शिक्षक नहीं मिल सकते हैं, तो अधिक से अधिक गुणों वाले शिक्षक खोजें। विशेष रूप से गुण 1, 2, 3, 6, 9 के लिए देखें।

यदि ऐसा नहीं है, तो एक ऐसे शिक्षक की तलाश करें जिसके पास कम से कम:

1. अधिक अच्छे गुण फिर बुरे
2. इस से ज्यादा भविष्य के जीवन के बारे में सोचता है
3. दूसरों को खुद से ज्यादा महत्वपूर्ण मानते हैं

संभावित शिक्षकों के गुणों की जांच करने के लिए:

1. उनके व्यवहार पर गौर करें।
2. जाँच करें: क्या वे जो शिक्षाएँ देते हैं, क्या वे सामान्य बौद्ध दृष्टिकोण के अनुरूप हैं?
3. अन्य छात्रों से उनके बारे में पूछें।
4. अपने विद्यार्थियों का निरीक्षण करें: क्या वे ईमानदारी से अभ्यास करने की कोशिश कर रहे हैं? या फिर छात्रों के बीच ईर्ष्या और प्रतिद्वंद्विता के साथ एक बड़ा दृश्य है?
5. क्या उनके अपने शिक्षकों के साथ अच्छे संबंध हैं?
6. क्या उनके पास उन ग्रंथों और प्रथाओं का मौखिक प्रसारण और वंश है जो वे पढ़ाते हैं?
7. क्या वे एक छात्र को कुछ ऐसा दे सकते हैं जो अब मदद करता है? क्या वे छात्रों की जरूरतों को पूरा करने में संवेदनशील और कुशल हैं?
8. क्या वे खुशी-खुशी पढ़ाते हैं?
9. क्या वे मददगार और करुणामय हैं, या क्या वे पैसा, सम्मान या प्रसिद्धि चाहते हैं?

C. वज्रयान आध्यात्मिक गुरु के गुण:

1. का गहरा अनुभव है मुक्त होने का संकल्प, परोपकारी इरादा, और शून्यता का सही दृष्टिकोण
2. एक योग्य से वह जो अधिकार देता है उसे प्राप्त किया है Vajrayana गुरु, उचित वापसी पूरी कर ली है, और आग लगा दी है पूजा वापसी के अंत में
3. देने में शामिल कर्मकांडों से परिचित हैं सशक्तिकरण
4. से परिचित है ध्यान उस देवता पर
5. की उचित समझ है Vajrayana सामान्य रूप से और विशेष अभ्यास में विशिष्ट
6. स्वयं करने में कुशल है-सशक्तिकरण

छात्र के गुण

धर्म की शिक्षाओं को प्राप्त करने के लिए खुद को उचित बर्तन बनाने के लिए, हमें धर्म का अभ्यास करके निम्नलिखित गुणों को विकसित करने की आवश्यकता है:

1. खुले विचारों वाला, अभिभूत नहीं कुर्की और द्वेष, और पूर्वधारणाओं से मुक्त
2. भेदभावपूर्ण बुद्धि
3. वास्तविक रुचि, प्रतिबद्धता, और पथ को समझने और अनुभव करने की इच्छा

जितना बेहतर हम शिक्षाओं को सुनने में सक्षम होंगे, उतना ही अधिक हम उनसे लाभान्वित होंगे। जांचें कि आप कैसे सुनते हैं, और अपनी सुनने की क्षमता बढ़ाने के तरीकों के बारे में सोचें।

1. क्या आप ध्यान से सुनते हैं, या क्या आप दिवास्वप्न देखते हैं और अन्य बातों के बारे में सोचते हैं?
2. क्या आपको याद है कि आप क्या सुनते हैं, या क्या आप शिक्षाओं को सुनते समय और बाद में भी उनके बारे में सोचने की उपेक्षा करते हैं?
3. क्या आप अपने आप को और दूसरों को लाभान्वित करने के लिए एक दयालु प्रेरणा के साथ सुनते हैं, या आप निंदक कानों से सुनते हैं जो आलोचना करना चाहते हैं या सांसारिक लाभ के लिए शिक्षाओं के अपने ज्ञान का उपयोग करने की प्रेरणा के साथ करते हैं?
4. क्या आप जो सुनते हैं उसका अभ्यास करने का इरादा रखते हैं या आप शिक्षक की उपस्थिति में केवल "आशीर्वाद" चाहते हैं।

अच्छा सुनने का विकास करने के लिए, यह ध्यान देने योग्य है:

1. खुद को एक बीमार व्यक्ति के रूप में
2. एक कुशल चिकित्सक के रूप में शिक्षक
3. औषधि के रूप में धर्म
4. इलाज के तरीके के रूप में धर्म का अभ्यास करना
5. बुद्धा एक पवित्र प्राणी के रूप में जिसकी धर्म की दवा गैर-भ्रामक है
6. हम जिन विधियों को सीखते हैं वे योग्य हैं। इस प्रकार हम प्रार्थना करते हैं कि वे मौजूद रहें और फलें-फूलें

हमारे आध्यात्मिक गुरुओं पर निर्भर रहने के लाभ

शिक्षकों को चुनने के बाद, उन पर भरोसा करने से हमें ठीक से फायदा होता है। निम्नलिखित लाभों पर विचार करके, हम अपने आकाओं के साथ अच्छे संबंध विकसित करने के लिए प्रेरित होते हैं।

1. हम सकारात्मक क्षमता बनाकर जमा करते हैं प्रस्ताव हमारे लिए आध्यात्मिक गुरु, उनकी सेवा करना, और उनके द्वारा दी गई धर्म शिक्षाओं का अभ्यास करना। इस प्रकार हम ज्ञान के करीब हो जाते हैं।
2. धर्म की शिक्षाओं का पालन करके हमारे आध्यात्मिक शिक्षक हम अपने दैनिक जीवन में जो सोच रहे हैं, महसूस कर रहे हैं, कह रहे हैं और कर रहे हैं, उसके प्रति सचेत रहते हैं और नैतिक अनुशासन का पालन करते हैं। इस प्रकार हानिकारक शक्तियां और गुमराह करने वाले मित्र हमें प्रभावित करने में असमर्थ हैं।
3. हमारे कष्ट और दोषपूर्ण व्यवहार में कमी आएगी।
4. हम ध्यान के अनुभव और स्थिर बोध प्राप्त करेंगे।
5. अपने वर्तमान शिक्षकों को महत्व देने के कारण, हम बनाते हैं कर्मा भविष्य के जन्मों में अच्छे आध्यात्मिक शिक्षकों से मिलने के लिए।
6. हमारा दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म नहीं होगा।
7. हमारे सभी अस्थायी और अंतिम लक्ष्य प्राप्त होंगे।

अनुचित निर्भरता या गुस्से में हमारे आध्यात्मिक गुरुओं को अस्वीकार करने के नुकसान

जब हम किसी को अपने आध्यात्मिक गुरु के रूप में चुनते हैं, यदि हम बाद में, क्रोधित, आलोचनात्मक दिमाग से, उन्हें अपने शिक्षक के रूप में अस्वीकार करते हैं, तो नुकसान होता है:

1. हम उन सभी बुद्धिमान सलाह और प्रथाओं को त्यागने का जोखिम उठाते हैं जो उन्होंने हमें दी थीं, यानी हम उन प्रथाओं को पीछे छोड़ देते हैं जो हमें दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म से बचने, मुक्ति और ज्ञान प्राप्त करने में मदद कर सकती हैं। इस प्रकार हम लंबे समय तक चक्रीय अस्तित्व में भटकते रहेंगे।
2. हमारे आध्यात्मिक गुरु हमें आत्मज्ञान का मार्ग दिखाने के लिए अत्यंत दयालु रहे हैं। क्रोध या अहंकार से इस कृपा की अवहेलना करके हम उन लोगों से दूर हो जाते हैं जो हमारी सबसे अधिक सहायता करते हैं। इस प्रकार हम बनाते हैं कर्मा कई दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म होने के लिए।
3. हालांकि हम अभ्यास करने की कोशिश कर सकते हैं तंत्र, हम ज्ञान प्राप्त नहीं करेंगे
4. हमारा मन दुख में फंसा रहता है और गुस्सा; हम सनकी हो जाते हैं। ऐसी मनोवृत्ति हमें साधना में संलग्न होने से रोकती है ।
5. हम कोई नया गुण या सिद्धियाँ विकसित नहीं करेंगे और जो हमने विकसित किया है वह घटेगा
6. क्योंकि हमने अभ्यास करना बंद कर दिया है, यह नकारात्मक के लिए आसान होगा कर्मा पकने के लिए और हमारे लिए घटनाओं के लिए अवांछित अनुभव करने के लिए
7. गुस्से में हमारे शिक्षकों की अनदेखी के कारण, हम बनाते हैं कर्मा भविष्य के जीवन में आध्यात्मिक शिक्षकों की कमी।

अपने विचारों से अपने शिक्षकों पर कैसे भरोसा करें

जिस तरह से हम एक संरक्षक को मानते हैं वह इस बात पर निर्भर करता है कि वह हमारा है या नहीं विनय, महायान, या Vajrayana आध्यात्मिक गुरु:

1. विनय पथप्रदर्शक। इस व्यक्ति को परंपरा में एक बुजुर्ग के रूप में देखें, जो हमसे अधिक जानता है, जो इसका प्रतिनिधित्व करता है बुद्धा हमें धर्म की शिक्षा देकर।
2. महायान गुरु। इस व्यक्ति को के समान समझें बुद्धा उसमें सकारात्मक और नकारात्मक कर्मा हम द्वारा बनाते हैं की पेशकश, आदि उसे या उसके समान है जिसे हम बनाते हैं की पेशकश, आदि को बुद्धा.
3. Vajrayana पथप्रदर्शक। इस व्यक्ति को के रूप में देखें बुद्धा. में तंत्र, हम सभी प्राणियों को देवताओं के रूप में और सभी वातावरणों को के रूप में देखने का प्रयास करते हैं शुद्ध भूमि, इसलिए यह सोचना बेतुका होगा कि हम और अन्य बुद्ध हैं लेकिन हमारे शिक्षक नहीं हैं।

हमारे में उचित सम्मान और विश्वास रखने से आध्यात्मिक गुरु, हम उनके द्वारा दी गई शिक्षाओं को अपने पूरे ध्यान से सुनेंगे, उनके मार्गदर्शन पर ध्यान देंगे, और उनके निर्देशों के अनुसार अभ्यास करेंगे।

हमारे आध्यात्मिक गुरुओं को उचित प्रकाश में मानने के लिए हमारे मन को प्रशिक्षित करने के लिए, इस पर चिंतन करें

1. उनके अच्छे गुण और धर्म का ज्ञान और हम इनसे कैसे लाभान्वित होते हैं
2. वे हमारे जीवन में जो भूमिका निभाते हैं। उनके हमें पथ पर ले जाने से, हमारे जीवन में सुधार हुआ है। हमने सकारात्मक क्षमता पैदा की है और धर्म सीखा है। हम दूसरों के साथ बेहतर तालमेल बिठाते हैं। धर्म का अभ्यास करने से हमने जो भी लाभ प्राप्त किया है, वह उनकी शिक्षा और हमारा मार्गदर्शन करने के कारण है।
3. हमें सिखाने में उनकी दया। उन्हें अक्सर यात्रा करनी पड़ती है, अपरिचित स्थानों पर रहना पड़ता है, अपने शिक्षकों और समुदाय से अलग रहना पड़ता है, और हमें सिखाने के लिए अपने स्वयं के अभ्यास को बाधित करना पड़ता है। हम कई गलतियाँ करते हैं और कभी-कभी अपने शिक्षकों के साथ बुरा व्यवहार करते हैं। फिर भी वे हमारा मार्गदर्शन करते रहते हैं।
4. हमारे शिक्षक संदेश देने के लिए मीडिया हैं बुद्धाकी शिक्षाएं और ज्ञानवर्धक प्रभाव हम पर डालते हैं। यदि शाक्यमुनि बुद्धा हमें अभी प्रकट होना था और हमें पढ़ाना था, वह हमारे आध्यात्मिक गुरु हमें जो सिखा रहे हैं, उससे अलग कुछ नहीं कहेंगे।

अपने कार्यों के माध्यम से हमारे आध्यात्मिक शिक्षकों पर भरोसा करने के लिए

1. बनाना प्रस्ताव. यह हमारे शिक्षकों को भोजन, वस्त्र, आश्रय और दवा प्राप्त करने में सक्षम बनाता है। इस प्रकार, हम उन धर्म परियोजनाओं का भी समर्थन करते हैं, जिनसे सत्वों को लाभ होता है, जो वे करते हैं।
2. हमारी सेवा और सहायता प्रदान करें, और सम्मान दें। हमारे शिक्षकों को उनके धर्म कार्यों में मदद करने से, वे परियोजनाएँ जिनसे बहुत से लोगों को लाभ होता है, सफल होती हैं और प्रगति करती हैं। दैनिक कार्यों में मदद करके, हम अपने शिक्षकों को उनके अद्वितीय कौशल का अन्य तरीकों से उपयोग करने के लिए मुक्त करते हैं। अपने शिक्षकों के गुणों का सम्मान करके, हम उन्हीं गुणों को विकसित करने के लिए अधिक खुले होते हैं। हमारा सम्मान कठोर और अप्राकृतिक नहीं होना चाहिए, बल्कि संस्कृति और हमारे शिक्षकों की इच्छा के अनुसार होना चाहिए।
3. उनके निर्देशानुसार अभ्यास करें। यह सबसे अच्छा है की पेशकश. अच्छी तरह से अभ्यास करने से, हम भाग्यशाली पुनर्जन्म, मुक्ति और ज्ञान प्राप्त करते हैं। हमारे शिक्षक यही चाहते हैं: हम खुश रहें और दूसरों को स्थायी खुशी के मार्ग पर आगे बढ़ने में मदद करें।

जब हमारे आध्यात्मिक गुरुओं के साथ हमारे संबंधों में कठिनाइयाँ आती हैं

हमारे अपने दृष्टिकोण को देखें। जो शिष्य जल्दी बिस्तर पर जाना पसंद करता है, वह उस शिक्षक में दोष पाता है जो चाहता है कि वह देर से उठे। क्या हमारी कठिनाई इसलिए है क्योंकि हमारे बटन दबाये जा रहे हैं, हमारी सीमाएं खींची जा रही हैं, या हमारी पूर्व धारणाओं और अपेक्षाओं को तोड़ा जा रहा है? अगर ऐसा है, तो यह हमारा नजरिया है जिसे बदलने की जरूरत है।

हालांकि, हमें उन कार्यों को सफेद नहीं करना चाहिए जो धर्म के अस्तित्व के लिए अनैतिक या हानिकारक हैं। शास्त्रों में कहा गया है कि यदि हमारे आध्यात्मिक गुरु हमें अनैतिक कार्य करने के लिए कहता है हम सम्मानपूर्वक मना कर सकते हैं।

इसी तरह, अगर हमारे शिक्षक हमें कुछ ऐसा करने के लिए कहते हैं जो संस्कृति या स्थिति के अनुसार नासमझ लगता है, तो हम उन्हें सम्मानपूर्वक बता सकते हैं और उन चीजों को करने से मना कर सकते हैं। हम उनके कार्यों के बारे में अपनी शंकाओं और कठिनाइयों पर उनके साथ सावधानी के दृष्टिकोण से चर्चा कर सकते हैं, न कि द्वेषपूर्ण आलोचना के साथ।

यदि यह एक ऐसे बिंदु पर आता है जहाँ हमें एक शिक्षक के साथ बहुत कठिनाई होती है, तो हम दूरी बनाए रखते हैं, और फिर भी उन तरीकों के लिए अपना आभार बनाए रखते हैं जिनसे उन्होंने अतीत में हमारी मदद की है।

चार निर्भरताएं एक पर भरोसा करने का उद्देश्य रखती हैं आध्यात्मिक शिक्षक दृष्टिकोण में:

1. केवल शिक्षक के व्यक्ति पर भरोसा न करें, बल्कि वह जो सिखाता है उस पर निर्भर करता है।
2. केवल शिक्षाओं की ध्वनि पर, गुरु कितनी अच्छी तरह पढ़ाते हैं, या शिक्षाएँ कितनी सुखद या मनोरंजक हैं, बल्कि उनके अर्थ पर निर्भर न करें।
3. केवल व्याख्या की आवश्यकता वाली शिक्षाओं पर भरोसा न करें बल्कि निश्चित शिक्षाओं (शून्यता पर) पर भरोसा करें।
4. केवल द्वैतवादी चेतना द्वारा पाए गए निश्चित अर्थ पर भरोसा न करें बल्कि गैर-वैचारिक ज्ञान पर भरोसा करें।

हमारे शिक्षकों के साथ संबंधों को ठीक से विकसित करने के माध्यम से, हमारा अंतिम लक्ष्य अपने स्वयं के दिमाग में गैर-वैचारिक ज्ञान का एहसास है।